There were six academic journals on oriental medicine, published in the era of Japanese imperialism(1910-1945). Six academic journals are "Han bang eui yak kyei 漢方醫藥界", "Dong eui bo gam 東醫報鑑", "Dong seo eui hak bo 東西醫學報", "Cho sun eui hak kyei 朝鮮醫學界", "Dong seo eui hak yeon ku hoi wol bo 東西醫學硏究會月報", "Dong yang eui yak 東洋醫藥". These journals published 33rd volume with sequence. Research into these journals has derived the conclusion that the academic trend at the time were, firstly, the interaction between western and eastern medicine, secondly, researches on "Nai Kyung 內經", "Sang Han Ron 傷寒論", "Dong eui bo gam 東醫寶鑑" and finally, promotion of development of oriental medicine by looking at the advantages of western medicine.
Journal of Korean Library and Information Science Society
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v.46
no.1
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pp.203-239
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2015
This research aims to present an archive on the management knowledge information resources of Student Independent Movement under the rule of Japanese Imperialism in a viewpoint document information and archives. This study consists of two aspects : a document investigation based on Student Independent Movement and knowledge information resource and in a practical examine based on the first departure of SIM, distribution of knowledge information resources, and their management. They are produced a various of document knowledge information and was formed knowledge information resource management and archives in a library, a newspaper office, Independence Hall, Nation Archives of Korea, and school media center. The result of this research was looked forward to help to R&D of knowledge information resource management in values and competencies for Student Independent Movement.
This study has been planned to examine the three faces as follows; 1) systematization of research materials on the farmer's welfare served in the period of Japanese Imperialism, and 2) a social historical analyzation of the farmer's welfare in the context of politics, economy, social lives, and culture. The collected data focused on the primary resources has been organized such as seven categories: 1) public aid; 2) social insurance; 3) social welfare service; 4) farmer's welfare movement; 5) farm's social work; 6) mutual dependence; and 7) the others. The organized data has been analyzed in view of social history such as important themes: 1) being targeted in the confused society; 2) conspirative almsgiving; 3) being benefited from monopolistic capitalism and discrimination; 4) alienators' resistant self-help efforts; 5) reforming of civilized lives; 6) religious blessings within structural double torture; and 7) farmer's partial progress of lives. Finally, some various implications are suggested based on the analyzed results.
This study aims to reveal the dissolving process around the customary common right to forest utilization through a series of policies consolidating the modern forest ownerships in Korea under the rule of Japanese Imperialism. The existence of the customary common right to forest utilization has been widely recognized since the old time. Common profitable actions in a certain area have been given to village residents to gain useful materials such as forage, timber, fuelwood, wild animals, soil, grazing, and quarry in forest, which were necessarily required for their own daily life as customary commodities. This right was divided into the right around common forests and special easement in forests. Therefore, the common forests applicable of these rights were classified into village common forests and special easement forests. Especially, General-Government granted the national forests in pre-emption to a private(88.6%, 2,463,555chungbo) or public(12.1%, 299,050chungbo). After all, most of the common forests were transferred into national forests in earlier stage and then later into public ar private forests by Japanese Imperialism.
Is this a right way in politics that attitude of Japanese scholars to separate Natsume Soseki from the expansionism of pre-war Japan to protect 'sanctity'? Nowadays, most Japanese scholars are regarded to share the desire that minimize the memory of the behavior of Japanese Imperialism in East Asia, such as Korea, China, etc. Furthermore, 'the desire to minimize' inescapably concluded in avoidance, concealment, at last the temptation of deliberate misleading. Until now, the controversy about the Natsume Soseki's travel to Korea and Manchuria has repeated in defence and criticism surrounding the self-awareness and recognition of others of Natsume Soseki, making the expression in a record of Natsume's travel as the subject of study, for example, the degrading expression about Chosun people and scorn for Chinese and Russian. This paper will investigate that Natsume's travel is the political practice which is combined with the desire for the empire, focusing on the political context in the action of journey of Natsume and its contents other than the expression itself.
The plant names Hwangjeong and Wiyu were written in Chinese characters in Hyang-yak-jib-seong-bang during the early Chosen dynasty. However, soon after, Hwangjeong and Wiyu were written in Korean characters as Jukdae and Dung-gul-re, respectively. However, since under the Japanese imperialist period in Korea, the taxonomic identities of these two Korean names have been incorrectly understood, with scientific names incorrectly assigned as well to these two names thus far. The results of the present study prove that Hwangjeong is Polygonatum sibiricum and that its Korean name should be Jukdae, its initial Korean name, and not Cheung-cheung-gal-go-ri-dung-gul-re, as used recently. Meanwhile, during the Japanese imperialist period, Wiyu was termed P. officinale or P. japonicum with the Korean name of Dung-gul-re. However, the correct scientific names were shown to be synonyms of P. odoratum.
Generally, the outcomes of the historical study in some domain would be a most fundamental and basic reference for understanding the essential and core component of them. Specially in case of social science, the importance of historical research much more emphasized that would be divided into independent academic field. In Korean history including fisheries business and industry, the most remarkable historic event would be the period of Japanese colonial rule that one of the most obstacle should overcome. Though the fisheries business and industry of Korea have considerable own history, the research and study of that not so much have been performed or investigated including the period of Japanese colonial rule. Most of the existing research of fisheries history have merely focused on partial topics like 'Fishermen's Association', 'Fisheries Industry Despoliation'. And the historical study of fisheries business and industry's overall status and trend in local area except Pusan also not enough. The aims of this study are exploring the fisheries trends and status during the period of Japanese colonial rule in Tongyeong and finding out the overall major fisheries business issues that would be a better understanding the Korean fisheries industry. Achieving that Objectives, over 800 articles of media, the Japanese government-general of Korea, and other historical data were gathered, refined and analyzed. This paper focused on of major fisheries topics and issues that including overall fisheries status, trends, fisheries catches, local fisheries cooperatives and fisheries exhibition during the period of Japanese colonial rule in Tongyeong. The result of this study shows that the status of fisheries in Korea had been deteriorated for exploitation of Japanese imperialism and Japanese fisheries capitalist during that period. Though the level of Tongyeong in fisheries was very high in terms of catches ratio and population of fisherman, the distribution networks of fishermen's association was not good enough. And the Tongyeong fisheries exhibition in 1922 has positive aspects for considering both composition of organization and educational activity. Even though the results and findings would be a helpful guidelines for understanding the fisheries business trends and status under the rule of Japanese imperialism, more research and study of that should be accomplished.
This study was described with a focus on the maintenance and management of Local Confucian School(Hyanggyo) architecture, centering around cases investigated through official documents written in the 1910s. In 1910, by the Japanese imperial rule, the regulations on Local Confucian School(Hyanggyo) property were enacted, and the income was paid solely to elementary school education expenses and ancestral rites. Through this process, many Local Confucian School(Hyanggyo) buildings were destroyed while only the space for ritual sacrifices remained by the Japanese colonial rule. In particular, as the land, which was the basis of Local Confucian School's property, was sold for various reasons, the finances gradually deteriorated. In addition, as the architectural acts that Local Confucian School preserves itself are restricted, it loses its original character. This study was of great significance that identified the intention to dispose of Local Confucian School(Hyanggyo) property by Japanese imperialism in the 1910s and clarified the purpose of its disposal.
The purpose of this study is to identify the characteristics of the use of the western building system with the change of the architectural design in the Japanese colonial period focused on the facility built by Joseon Government-General in 1910s. Through the 131 cases of governmental building, the tendency of the use of western building system. After 1910, Japanese Imperialism adopted the western wooden building system which main structure was made with combination of small pieces of timber for building the modern governmental facility because of the political and financial intention. So, all facilities were designed similarly by the structural module and the facade was finished by the feather boarding in the same with the 'sitamitakei-giyohu' in Japan. the functional requirements of each facility was not revealed. Such an western wooden building system was used until 1920s with the change of the facade by the mortar coating. But, in 1920s-1930s, the building system have begun to change. The use of the brick system caused some changes although the planing concept was still lasted. On the other hand, the use of the reinforced concrete led to more changes on the overall scheme.
The Musical Theatre was a popular art genre that originated from the western musical tradition represented by the European opera. In the twentieth century, it bloomed around Broadway in the United States. It is also one of the commercial arts which is popularly loved by the public in the field of performing arts all over the world at present. Due to the nature of this genre, the development of dramas and the expression of characters use music, not words or gestures, as the main medium. And the style of music reacts sensitively to the taste of the public, not to a particular class. When Japan colonized Korea, the empire strongly believed modernization equaled westernization and Japan was the one who could awaken Korean. The Japanese colonial music education was intended to bring cooperation and obedience to Japan by forcibly injecting Japanese ideology and culture into Joseon people. The music education of colonialism with the textbook of the "Songs for public education(보통교육 창가집)" compiled by the Japanese government was a sparkstone for the conversion of the Korean musical identity to Japanese and Western music. In addition to the capitalistic economical mechanism for establishing a South Korean government friendly with the United States during the Cold War after liberation, and the rush of American Pop culture represented by 'the show stage in 8th US Arm' and 'movies' which are to be the influence of invisible 'new cultural imperialism', our traditional music was confined to the meaning of 'Korean music', meaning 'past music'. In Korea, after the liberation, the musical was introduced by the influx of American popular culture. In accordance with the cultural policy of Park Jeong-hee regime, which aimed to spread the 'healthy culture' through the modernization of traditional arts, 'The Yegreen(예그린악단)' was founded. However, the plan to create a contemporary performing art based on Korean national arts showed the possibility of success in 1966 with the success of , but soon after, they have been destined to fall into an institution that has lost their ability to operate on their own due to the suspension of the sponsorship of the regime. Due to the cultural imperialist strategy of the influence of Japanese imperialism's colonial music education and influx of American popular culture after liberation, in the early days of Korean musicals, our traditional aesthetic style brought about the situation of the 1960 's, which did not become an independent ethnic art through the exchange and expansion with Western music. This is the background of the western licensed musicals led by the Korean musical market in the 21st century as well as the main cause of musical creation based on western music.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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