The purpose of this study was to research the limits of sports films from the perspective of social structural on the category, the material, the formulas and the mixture of the materials in the movie. The results were as follows: First, Sports films have been faced with the basic problem as to what a standards the category were classified with because of the conceptual confusion about what sports movie was. Second, sports movies could not catch up with a lot of changes in the movies. Third, sports movies were confined, without flexibility, within old fashioned formality of stories which prevails in modern sports. Lastly, they didn't have the mixture of the materials due to the fixed recognition on sports.
Themed hotels is a new form of hotel development that is rising at home and abroad. In the hospitality industry has a leading position. And The design of the themed hotel is different from tradition as hotel as it more innovative. People are attracted to themed hotel for its' unique interior design especially the guest room. For the sake of promoting the themed hotel's running better, guest room design characteristics can't be neglected. Therefore, this paper will analyze the characteristics of the guest's room design in the themed hotel. This paper initially narrates the concept, features and current situation, and then makes an analysis about the types of theme hotels in combination with examples. Secondly, through the thesis analysis of prior research, key words, hybridity, interactions, symbolic, diversity and regionalism about features of rooms in theme hotel are given. Finally, examples about theme hotels at home and abroad opened after 2005 are taken as the center, through which features of rooms in each theme hotel are analyzed. By the analysis of conclusion, basic current situation of rooms in theme hotels is given. The findings of this research will provide a reference to design the guest's room of the themed hotel.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.28
no.2
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pp.200-211
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2004
The Purpose of this study was to review the effects of the cyberspace mentality on fashion as a visible symbol of feminity and to analyze terms of its aesthetic values. As for the research methodology, relevant theories across cultures and disciplines are reviewed and an experimental study is conducted to explore spiritual objectives in cyberspace. Then, major issues facing the digital society. symbolized in the computer networks, are reviewed in terms of feminine identity and physical beauty from a feminist's viewpoint. Lastly, the aesthetic values found in the spatial meditation of a new dimension (reality versus virtuality) is comparatively analyzed. The virual reality technology and bio-medical technology are combined to be represented in fashion to create a more realistic virtual world than the real one. Such a world may well be characterized by virtuality, artificiality, masquerade, and fantasy. The intrinsic values which are revealed as psychiatrical or psychological implicated values featuring virtual or artificial implications may well be characterized by distopia, hyper, hybridity and Sur Reality.
There have not been many debates on the subject of Korean architecture during the transformative period of Gae Wha Gi (開化期: Enlightenment Period of Korea), when Western-style buildings first appeared in Seoul. This study begins by finding and recording those buildings in Seoul that show the gradual adoption and appropriation of Western architectural elements at the turn of the 20th century. By exploring the confluence of two different architectural styles, this paper attempts to look carefully at the hybrid conditions that resulted from encounters between the Koreans and the Westerners in the late 19th and early 20th century. Beginning with discovering the first products of the Western architectural influence in Seoul, this study explores the uneasy co-existence between the traditional Korean architectural style, and the Western architectural style. This co-existence ultimately bred new building techniques, and interior layouts; the appearance of these hybrid buildings illustrate the gradual transition from the traditional way, in which users modified, combined and appropriated various elements from both styles. Analyzing historical documents and photos, this study tries to capture a detailed image of the period when the influence of the Western architecture had an unavoidable impact and brought change to the traditional architecture of Korea.
Traditional medicine in Asian countries show similarity according to geography, building up their own medical tradition upon indigenous cultural background. Mongolian medicine, in particular, displays district fusion of several medical systems accepted from neighboring countries adding to their traditional system. Those are Mongol Dhom medicine, acupuncture and moxibustion medicine, medicine of "Four Medical Tantras (四部醫典)", and combined system of Mongolian and biomedicine. Compared to East asian medicine, this is a different kind of diversity or hybridity resulting from idiosyncrasy of nomadic culture. Each current of Mongolian medical tradition has its own origin of historical backdrop. Mongol Dhom originated from ancient nomadic life, and medicine of "Four Medical Tantras (四部醫典)" was formed along with transmission of Tibetan Buddhism. Acupuncture and moxibustion is directly related to Chinese medical tradition, however, moxibustion is also referred to be regional origination. Lastly, biomedicine was transplanted during the modernization era, encouraging scientific approach toward Mongolian traditional medicine and producing combined medical practice. It is effective to derive each particular aspects of Mongolian medicine and analyze its specificity, in order to properly understand current Mongolian medical system. This paper aims at discovering socio-cultural meanings of each current and their nomadic feature beneath the diversity.
It is ironic but not coincidental that the loss of Korean sovereignty to Japan roughly paralleled the formation of the idea of Korean ethnic identity. The coalescence of the content of this heretofore amorphous notion of a "pure" and transcendental (in the class sense) ethnic essence was, again ironically, the result both of ideologies taken from (or given by) Japan and resistance to Japanese encroachment. What resulted was the birth of a hybrid (sub) consciousness that was able to accommodate disparate, or even contradictory, realities simultaneously without any sense of contradiction (Christian and shaman for example). If, as Kim Chul has asserted, the colonial period was the most impactful in forming today's Korean society and "giving birth" to today's Korean, it becomes easy to imagine how this formation process included elements of Japanese and western culture. This meant that there was going to be an inevitable cognitive dissonance when these influences collided with the imperatives of ethnic nationalism which became the touchstone for a common Korean identity (North and South). This paper attempts to show how this split-consciousness was manifested in Yeom Sang seop's Manse jeon with the aim of identifying how it affects discourses related to nationalism and identity.
The modes of narratives and communication have expanded due to social and cultural changes and technological development. Thus texts have become multimodal and media hybridities and media crossover have been increasing as well. Multimodality requires new literacy to understand and interpret those multimodal texts other than existing traditional literacy approaches. The New London Group (2000) argues that multiliteracies are needed to serve today's changing multimodal texts. Kress (2003) also argues, visual texts have been prevailing, being mingled with other modes of texts such as linguistic, audio, gestural, and spatial modes. Literary texts are not exception in this trend of multimodality. The recent renaissance of comics, in particular, the new light on graphic novels can be interpreted in this historical vein. In comparison to comics, no consensus has been made in defining graphic novels, however, many studies have been recently conducted in order to look into the potential of graphic novels in building multiliteracies. In this paper, the graphic novel as a literary genre are explored from a histocial perspective and the definition of graphic novels was attempted to be made. In the light of multiliteracies, this paper presented cases that show how graphic novels can be utilized to build multiliteracies. Lastly, the use of graphic novels for English as a foreign language was introduced as well. The author hopes that at the age of multimodality, the potential graphic novels have in language and literacy education can be taken into account by language teachers and students in expanding their territory of literacy.
This essay is an attempt to critique the notion of hybridity that has so far facilitated a liberal multiculturalist reading of White Teeth. For an alternative framework, it posits the multiethnic subject-making to examine in what ways the novel questions the premises of liberal multiculturalism. In this vein, this study suggests that Smith throws some significant light on the underside of holding multiple racial/ethnic identities while not bypassing its utopian possibilities. In case of the first-generation male characters, their crossracial/homosocial friendship becomes a platform for a mode of egalitarian belonging across the racial divide. It further implies a symbolic union between working-class white and nonwhite immigrant. The younger generation, in contrast, undergoes problems of racial, ethnic, cultural affiliations in far more complicated ways than the older one. Above all, White Teeth demonstrates the subtle workings of liberal multiculturalism, within which the younger characters are constructed to be a multiethnic subject in varied modes. It delineates the formation mainly by exploring the persisting legacies of Britain's imperial history that partake in their subject-making. The novel, in doing so, obliquely suggests that the younger generation is to confront the past that is a seminal part of their present life rather than have the freedom to throw it away to be a carefree member of a multicultural society.
Orchidaceae species account for one-tenth of all angiosperms including more than 30,000 species having significant ecological, evolutionary, and economic importance. Despite Orchidaceae being one of the largest families among flowering plants, crucial cytogenetic information for studying species diversification, inferring phylogenetic relationships, and designing efficient breeding strategies is lacking, except for 10% or less of orchid species cases involving mostly chromosome number or karyotype analysis. Also, only approximately 1.5% of the identified orchid species from less than a hundred genera have genome size data that provide crucial information for breeders and molecular geneticists. Various molecular cytogenetic techniques, such as fluorescence in situ hybridization (FISH) and genomic in situ hybridization (GISH), have been developed for determining ploidy levels, analyzing karyotypes, and evaluating hybridity, in several ornamental crops including orchids. The estimation of genome size and the determination of nuclear DNA content using flow cytometry have also been employed in some Orchidaceae subfamilies. These different techniques have played an important role in supplementing beneficial knowledge for effective plant breeding programs and other related plant research. This review focused on orchid breeding summarizes the status of current cytogenetic tools in terms of background, advancements, different techniques, significant findings, and research challenges. Principal roles and applications of cytogenetics in orchid breeding as well as different ploidy level determination methods crucial for breeding are also discussed.
As contemporary art tends to diverge from its fixed genres and intends to appeal to the public, fashion comes to contribute to the contemporary art area, by playing an important part in the creation of artistic value of art work. Nowadays, it is not unusual to see fashion work shown in an art exhibition parallel with art work, since some artists adopt costumes as the medium of their work in order to explore various means of expression. The occurrence of philosophical, sociological theories concerning human body parallelled with the prevalence of the post-structuralist ideas and occurrence of various styles of artistic expressions of body encouraged active research and attracted social attention to body. With such background, fashion art was formed by a means of the integration of body and fashion in order to create extreme artistic expression. 1 intend to investigate a variety of trends in fashion art from the viewpoint of body space. This study developed criteria for fashion image in contemporary art. Those criteria are based on the dichotomy that divides body into inner aspects and outer aspects. According to the criteria, Firstly, the extension type of body shape includes enlargement and reduction as its sub-types. Secondly, the opening-closure type includes opening type and closure type as its sub-types. Thirdly, the intensity type categorizes clothes into uniqueness and hybridity. Dynamism type classifies fashion art into fixation and moving. The various expressions of clothes type are interpreted as a means by which we can criticize many phenomena of modern society, such as loss of humanity, isolation of individuals, loss of identity, commercialism, and materialism. In the latter period of modern society, the integration of the double-faced nature of body and spirit was attempted and popular fashion was introduced into art in order to express desire, death, gender, identity, and sexual pleasure.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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