• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제13권2호
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• pp.137-146
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• 2013

디지털 시대, 뉴미디어에 대한 막연한 불안 혹은 불신이 올드미디어 집단의 불안통제감을 저하시키고, 역기능적 신념을 공고하게 만듦으로써 불안통제감을 더욱 저하시키는 악순환을 보인다. 뉴미디어와 IT의 산업적 발전에도 불구하고, 보수적 세계관에서 게임은 절대적으로 금기시된다. 이러한 절대적 금기는 절대적 공포를 유발한다. 오늘의 한국 사회에서 절대적 금기는 단연 '게임'이다. 디지털 시대의 놀이문화 중 하나인 컴퓨터 게임은, 놀이가 지녔던 비생산성과 일탈성에 대한 비판을 떠맡고 있다. 게다가 컴퓨터 게임이 기반한 디지털 기술은 게임의 '가상성'에 대한 이미지를 증폭시켜 불안을 넘는 공포를 양산한다. 본고는 놀이에 대한 이해에서 시작하여, 어떻게 다양한 문화적, 기술적 측면들이 현재 컴퓨터 게임에 대한 대중적 상을 구성하였는가를 살펴본다. 이를 통해 컴퓨터 게임에 대한 현재의 공포가 어떻게 발생하였는가를 해명하고, 공포를 넘어서, 게임이 지니는 문화적 가치를 포착하기 위한 관점을 제안한다.

• Molecules and Cells
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• 제23권3호
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• pp.316-322
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• 2007

Zinc finger transcription factor genes are a significant fraction of the genes in the vertebrate genome. Here we report the isolation and characterization of a human zinc finger-containing gene, ZNF435, from a fetal brain cDNA library. ZNF435 cDNA is 1290 base pairs in length and contains an open reading frame encoding 349 amino acids with four C2H2-type zinc fingers at its carboxyl terminus and a SCAN motif at its amino terminus. RT-PCR results showed that ZNF435 was expressed in all tested tissues. A ZNF435-GFP fusion protein was located in the nucleus and the four zinc fingers acted as nuclear localization signals (NLSs). ZNF435 was found to be capable of homo-association, and this effect was independent of its zinc fingers. Furthermore, ZNF435 proved to be a transcription repressor as its overexpression in AD293 cells inhibited the transcriptional activities of AP-1.

• 대중서사연구
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• 제26권3호
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• pp.161-188
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• 2020

이 논문은 현대소설사 연구에서 잊힌 작가 곽하신의 소설세계의 전체 면모를 복원, 분석함으로써 문학사의 외연을 확장하고자 한다. 이를 위해 곽하신 작품세계의 단절 내지 비연속성에 주목하여 식민지기와 전후로 시기를 크게 분절하고, 각 시기 작품세계의 특징을 로컬(식민 시기), 룸펜(전후), 경제적 인간(전후 일부 단편, 장편대중소설)이라는 세 좌표를 중심으로 분석하고자 한다. 2장 '로컬-『문장』지의 세계관'에서는 30년대 후반 『문장』지에 집중 발표된 곽하신의 소설이 사라져가는 것들에 대한 비애, 전근대적인 시간의식, 로컬-향토에 대한 지향성을 뚜렷하게 드러냈다는 점에서 일제 말기 문학의 한 흐름인 반(反)근대의 미의식을 구현하였다고 평가하였다. 3장 '룸펜-전후 남성(성)의 형성(1)'과 4장 '만인에 대한 만인의 투쟁 상태, 경제적 인물의 등장-전후 남성(성)의 형성(2)'에서는 50년대 말 전쟁이라는 비상시국을 경유해 전후 저개발 자본주의 국가에 진입한 한국사회의 현실이 한편으로는 룸펜, 루저 남성으로, 다른 한편으로는 공리주의나 승자독식의 세계관을 체현한 남성이라는 대조적인 남성-젠더의 출현으로 형상화 된다고 파악했다. 50년대 말 '룸펜' 소설들은 한국 경제의 문제점을 허약한 남성(성)을 통해 보여주었다. 남성-젠더/지식인은 삶의 토대가 마련되지 못 한 전후 현실에서 자신의 무능력과 불안을 여성/아내에게 투사하거나 도덕이나 친밀성보다 생존을 도모하는 길을 취한다. 특히 4장에서 분석한 대중소설 <여인의 노래>, <무화과(無花果) 그늘>에는 입신출세를 위해 동료를 배신하거나, 음모를 꾸미거나, 연애관계를 이용하여 여성의 성을 착취하는 성취지향적인 남성인물, 만인에 대한 만인의 투쟁 상태를 체현한 경제적 인간들이 등장한다. 자신이 살아남기 위해서 남을 밟고 일어서야 하는 약육강식의 경제적 인간이 전후 남성 젠더로 구축되는 과정을 선악의 대립이라는 대중소설의 형식을 빌려 보여주는 것이다. 지금까지 살펴본 바와 같이 곽하신은 식민 시기 한국어로 글쓰기, 문학 하기의 마지막 세대에 해당한다는 점, 저널리즘적 세태묘사, 대중소설의 양식을 빌려 전후문학의 범례를 제공했다는 점에서 문학사의 주변에서 외연을 확장한 작가로 재평가될 필요가 있다.

• Bulletin of the Korean Chemical Society
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• 제5권5호
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• pp.182-187
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• 1984

The polarographic and conductometric studies of methyl viologen $(MV^{++})$ solutions with varying concentration of sodium dodecyl sulfate (SDS) showed strong association of $MV^{++}$ and its cationic radical, $MV^+$., with SDS below the critical micelle concentration. The stoichiometries of these associations were found to be their electric charge ratios. Both electrostatic and hydrophobic interactions were found to contribute to the associations. The formation constant of$MV^+.DS^-$ in 0.1 M NaCl was $7{\times}10^3M$. The $MV^{++}$-SDS association was observed to be cooperative leading to formation of large aggregates. In the presence of $MV^{++}$, the micellization of SDS was formation of SDS homo-micelle without direct involvement of $MV^{++}$.

• Asian-Australasian Journal of Animal Sciences
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• 제12권8호
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• pp.1188-1191
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• 1999

Primordial germ cells (PGCs) of White Leghorn chicken embryos as a donor were transferred to Rhode Island Red chicken embryos as a recipient. At 48-50 h (stage 13-15) of incubation of fertilized eggs, donor PGCs, which were taken out from blood vessels of donor embryos, were injected into blood vessels of recipient embryos. Sex of the treated embryos was determined after the transfer of PGCs using remaining blood samples. In the present experiments, survival rate of the treated embryos was 33.3% for homo-sexual and 35.4% for hetero-sexual transfers of PGCs, respectively, when determined at 17 days of incubation. In this study, most of the treated embryos could not survive more than 18 days of incubation, though the reason for that was not clarified in the present work. The gonalds removed from embryos that died after 18 days of incubation and the organs from newly hatched chicks were examined for morphological and histological features. The gonads removed from the embryos with homo-sexual transfer of PGCs showed normal development in appearance. On the contrary, some (35.3%) of the embryos with hetero-sexual transfer of PGCs possessed abnormal gonads similar to ovotestis by histological observation. In cases where the gonads developed to be normal organs (64.7%) the sex of embryos was the same as recipient ones. The present results suggest that hetero-sexual transfer of the PGCs may bring about the possibility of development of the embryos bearing sexually different gametes, spermatogonia or oogonia.

• 건축역사연구
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• 제19권2호
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• pp.67-83
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• 2010

The purpose of this research is to rethink Alvar Aalto's architecture on the basis of the aesthetic concept of play. This attempt is valid because he had asserted the importance of play in his design. But more fundamentally, his critical view of the instrumentalised rationalism implied the idea that a human being is "Man the Player" as well as "Man the Thinker", of which theory was elaborated in Johan Huizinga's Homo Ludens (1938). Premised on it, this paper investigated the evolution of the play idea in aesthetics and located Aalto's concept within the map. Summing up, his play was an intuitively grasped desire opposed to a rational requirement, which leads to a dialectical synthesis. This schema is similar to that of Schiller, in which Spiel reconciles the reason and the sense. However, Aalto's play could be differentiated into the "astonishingly rational" and "a jest", each of which roughly corresponds to the Spieltrieb (play impulse) and the sinnliche Trieb (sensuous impulse) in Schiller's thinking. On the other hand, Aalto's architecture illustrates play that could be interpreted as the overflow of surplus energy. This play is the very concept that can bridge the gap in the form-function formula of modern architecture. Aalto's play idea seemed to basically originate from his personality but its value must be confirmed by the Finnish litterateur Yrjo Hirn as Aalto mentioned in his statements (1953 & 1972). It appears that Aalto's play concept was materialised in architecture through his typical design language, such as the undulating wall, the aperspective space, the imitation of nature and the collage of heterogenous elements. However, we should be careful not to reductively analyse the application of play in practise. As Huizinga's comprehensive theory suggests, the play element exists in any cultural areas including any architectural activities. In conclusion, this paper argues that Alvar Aalto the Homo Ludens presented the possibility of critical rationalism in modern architecture by imbuing dry modernism with "the life enhancing charm" of "the art of play".

• 한국제4기학회지
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• 제4권1호
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• pp.1-13
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• 1990

두루봉 흥수굴에서 홍적세 시기에 속하는 어린아이뼈 화석이 남한에서는 처음으로 발굴되었다. 이 화석은 흥수아이로 이름지어졌고, 몇 개의 돌연모가 함께 발굴되었다. 유적지의 정확한 연대는 아직 밝혀지지 않았으나 동물화석에 따르면 후기 홍적세 따뜻한 시기로 여겨진다. 흥수아이뼈들의 크기를 측정하고 해부학상 특징을 밝혔다. 이 아이는 약5살로 여겨지고, 머리부피는 1260㏄에서 1300㏄ 사이에 속하며, 키는 약 110에서 120cm 정도이다. 머리뼈는 길이와 높이가 아주 크며, 특히 위머리뼈의 굽은길이는 매우 길다. 흥수아이의 머리뼈는 동북 아시아에서 발굴된 화석인류 및 현대 인류와 비교되었는데, 흥수아이 화석은 "해부학상 현대인 또는 해부학상 슬기사람"으로 분류된다.t;으로 분류된다.

• Asian review of World Histories
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• 제3권2호
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• pp.171-200
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• 2015

At its simplest, this essay provides a narrative of migration in Asia since the arrival of Homo sapiens some 70,000 years ago. More fully, it presents the case for conducting long-term, world-historical interpretation for Asia with attention to multiple perspectives, which has become increasingly central to global historical analysis. Following an introductory articulation of the benefits of long-term interpretation, the second section presents a balance of three perspectives-empire, exchange, and migration-as frameworks for interpreting the Asian past. The third section presents further detail on migration in long-term Asian history. The concluding section identifies four changes in patterns of migration during the past two centuries and emphasizes the underlying importance of cross-community migration in long-term human biological and social evolution.

• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제18권5호
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• pp.554-565
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• 2018

본 논문은 사이버공간에서의 개별화된 놀이문화가 지배적인 가운데, 대학청년들의 오프라인상의 공동체 놀이문화를 분석하면서 새로운 놀이문화의 창출 가능성을 모색하기 위한 연구이다. 사이버리아(cyberia)는 놀이의 생산자와 소비자가 소통하는 거대한 플랫폼을 제공하며 가상의 놀이 문화를 형성하고 있지만, 이 공간이 갖는 개별화와 탈신체화의 한계는 오프라인상의 현실화된 공동체적 놀이에 대한 필요와 당위성을 소환하고 있다. 본고는 대학 캠퍼스의 축제를 중심으로 한 공동체 놀이문화사속에서 최근 대학생들의 축제문화의 특징과 의미를 분석하고, 다양한 놀이이론을 적용하여 공동체놀이 기획안을 분석하였다. 2016-7년도 대학생들의 놀이기획안은 향수를 불러일으키는 '보드게임,' '게임을 통한 인생설계,' 그리고 철학적 성찰을 담은 실험극 등과 같이 문화산업 현장의 틈을 비집어 주체의 공간을 만들고자 하는 시도는 있으나, 대체로 청년놀이 문화사를 관통하는 현기증(일링크스)적 음주문화와 운(알레아), 모방(미미크리)이 결합한 파이디아(쾌락)의 원칙이 강하게 작동하는 문화적 특징을 보인다. 최근 신자유주의적 경쟁구도 하에서 청년들의 부정하고픈 현실은 놀이라는 비현실적 공간에서 현기증(음주문화)을 통해 경쟁구도의 무력화로 나타나며, 체험의 모방(미미크리)은 체현이 아닌 문화적 경계에서의 흉내 내기로 드러나는 경향을 보인다.

• 한국주거학회논문집
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• 제26권1호
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• pp.53-60
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• 2015

Community is crucial for human beings not only because they are born with communal self but also because social cooperation is more efficient than competition in many cases. Human beings are defined as Homo communicus living in residential community which is important for the fulfillment of their primary needs. Residential community is an 'intimacy zone' where personal and emotional interactions are made. This study aims at examining the health of residential community in Korea by exploring the level of place attachment and neighborhood trust. Previous studies indicate that place attachment and trust are influenced by three dimensions such as residents' characteristics, house types and regional environment. This study conducted a nationwide questionnaire survey and it shows that place attachment moulds neighborhood trust. The results of path analysis demonstrates that place attachment and trust appear high in detached house areas. Age of residents also gives positive influence on the level of place attachment and neighbourhood trust. This result gives significant policy implications for the development of residential community in Korea. Residential community as an intimacy zone has been eroded and desperately needs to be revitalized. For this, more concern should be given to the issue of desirable size of residential community and the types of houses. Detached house area must be supported by governmental policies.