This research focuses on the role of Giovanni Marinioni during the formation of the modern cartography and cadastre during the 18th century. Initial study began with Giambattista Nolli's Roman map noticing not much information was available to acknowledge his activities during his Milan period before the departure to Rome. It became evident that Marinoni was a key person to understand the complex circumstances in which the professional training and formation of Giambattista Nolli took place as later worked as an anonymous intern during the elaboration of Theresian Cadastre of Milan. The other important figures are Leandro Anguissola and Giovanni Filippini. Anguissola's position and precedent work facilitated Marinoni's multidisciplinary activities that he had performed in Vienna and Milano in the field of making urban maps of those two cities. On the other hand, Filippini not only collaborated with Marinoni but also introduced Nolli in the field of cartography. These activities show transitional and dual aspects that characterized the period in which important irreversible changes that occur during the reign of Habsburg empire and in the rest of the Europe toward the formation of modern society and state. Marinoni's theories and praxis greatly influenced Nolli's later commitment under the Savoia and later on the elaboration of the 'Pianta Grande di Roma' in 1748.
The Transactions of The Korean Institute of Electrical Engineers
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v.62
no.6
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pp.870-875
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2013
After introducing diagnosis equipment power failure prevention activities for distribution system have become more active. To do facility diagnosis and maintenance work more efficiently we need to evaluate reliability for the system and should determine the priority line with appropriate criteria. Thus, to calculate risk factor for the power distribution line that are composed of many component facilities its historical failure events for the last 5 years are collected and analysed. The failure statics show that more than 60% of various failures are related to environment factors randomly and about 20% of the failures are refer to the aging. As a strategic evaluation system reflecting these environmental influence is needed, a system on the basis of the probabilistic approach related statical variables in terms of failure rate and failure probability of electrical components is proposed. The figures for the evaluation are derived from the field failure DB. With adopting Bayesian rule we can calculate easily about conditional probability query. The proposed evaluation system is demonstrated with model system and the calculated indices representing the properties of the model line are discussed.
It is not easy to clarify the historical perspective of architect through his architecture. Exceptional cases, it will be the time to design a history museum. As an institution, a Museum already became an apparatus to represent the history to it itself. Libeskind's Jewish museum Berlin has been presented as the controversial case most of all. In particular, in that it instead of dealing with history positive, that contains a tragic history, this building is a building that history a unique interpretation of the architect has been a problem. Therefore, it is difficult to find a suitable example to Libeskind's Jewish museum in Berlin to try and look at the problem of the history of contemporary history and interpretation of the architect. In this paper, I am trying to interpret Libeskind's Jewish Museum Berlin through the aesthetics and history philosophy of Theodor Adorno and Walter Benjamin. They are Jewish and the central figures of the Frankfurt School, known as 'critical theorists'. Their critical theory was formed based on the experience of the Jewish genocide and war.
The plant origines of Atractylodis Rhizoma Alba and Atractylodis Rhizoma are genus Atractylodes*Compositae). Their origines in pharmacopoeia are slightly different among Korea, Japan, North Korea and China. The species of Atractylodis Rhizoma Alba are Atrctylodes japonica $K_{OIDZ}$. A. ovata $T_{HUNB}$.. Atractylodis Rhizoma are A. lancea DC., A. chinensis DC. and A. koreana $K_{ITM}$. But the texonomic genealogy of Atractylodis Rhizoma Alba is different from that of Atractylodis Rhizoma. The herbal origines of Atractylodis Rhizoma Alba and Atractylodis Rhizoma were not different at the early days. Since Tao-Hong-Jing(陶弘景) distinguished between Atractylodis Rhizoma Alba and Atractylodis Rhizoma at the very beginning, theri medicinal usages are different, Atractylodis Rhizoma have been used to remove pathogenic dampness in the digestive organs and Atractylodis Rhizoma Alba have been used to invigorate the digestive system and replenish qi. In additions, the figures and historical records of herbal appearance are different between Atractylodis Rhizoma Alba and Atractylodis Rhizoma. The diagnostics of them are in accord with the texonomic genealogies.
This paper is an art historical attempt to discuss the transfer and transmission of a certain visual idiom along the Silk Roads and to show the multi-dimensionality of the trans-regional, trans-cultural movement. The motifs of grapes and grapevines are discussed here for this purpose, including the grape-and-vine motif mixed with other animated figures and plants. A special emphasis is on China and its reception, but regional varieties within East Asia are also discussed. The motif is one of the most longstanding and versatile visual idioms, widely distributed along the regions of the Silk Roads. This deceptively familiar motif came to China, where grapes and viticulture were introduced far later than the West. The West developed various symbolisms ranging from manic revelry and heavenly unity with mystic beings, to royalty and power in different cultures. In China, this visual idiom was eagerly received in association with something exotic and re-interpreted in the context of Chinese culture. Without active viticulture, the motif transformed itself into beautiful design patterns and space fillers in China and East Asia. The natural appeal of jewel-like grapes acquired new meanings of fertility and happiness in the traditional East Asian cultural context. To see the cultural effect of viticulture on the visualization of this motif, the Islamic reception of the motif is briefly touched upon when countries to the West of China (서역 西域) were fully Islamized and heavily affected by the prohibition of alcoholic drinking.
Fen(分°) is the proportional dimension unit of the standard timber section on Yingzaofashi(營造法式), and there is a phrase that not only structural members but the whole structural design of a building also use Fen as the dimension unit on the book. But in fact only the section dimensions of structural members are recorded by Fen, but the design dimensions are recorded by Chi(尺) on the book. Other historical records also described the building size by Chi. So there has been long-standing debate on the phase in Chinese architectural history society, including the recent confrontation on the analysis of survey figures of the east great hall of Foguangsi temple(佛光寺 東大殿). This paper analyzes all the records about the size of structural members and section planning on the book to make various calculation and evaluation. And it makes a survey of Cai(材) as the dimension and design unit between Chi and Fen through geometric analysis. Cai might be a rough unit of measurement in terms of structural and proportional scheming on Yingzaofashi, and the full size Cai(足材) had been a building scheming module before the Song dynasty.
In this paper, the focus was on the review of Ming General Nan Fangwei's activities during the Choson period and existing relevant historical artifacts & literacy works. Nan Fangwei's hometown was Jiangxi(江西) Changjiang(昌江; Jingdezhen景德鎭). Unfortunately, it has not been known where his descendants migrated later. During Jingdezhen Riot(景德鎭民亂), he went to serve as the head of the grass roots. After surrendering, he became a general in the Ming military base. During Jeongyujae War(丁酉再亂), he entered Chosun as a Youji general(遊擊) and participated in dozens of large and small battles. However, the defeat of Jungro-gun (中路軍) led him to a feud with the Ming's military authorities and to return him, which gave him a hard time to be forcibly dislodged to a remote region. Nan Fangwei established Namwon Guanwang Shrine(南原 關王廟). Since then, it has been preserved in Namwon Wangjeong-dong(王亭洞) through several reconstruction and reconstruction works. In addition, he took good care of people by strictly cracking down on their subordinates with high integrity and virtuous deeds at the military base. Being deeply touched by his morality and virtue, the people of Gongju(公州) established 'Youji general Nan Fangwei Jongdeokbi(〈遊擊將藍公種德碑〉)'. In addition, when he had his leisure time, he collected Korean Chinese poems from various figures and edited and published 'Chosun Poetry Collection(《朝鮮詩選全集》)', which he played a catalyst to promote high-quality Korean poems to Chinese literacy community.
Purpose: Artificial intelligence is widely used, particularly in the popular neural network theory called Deep learning. The improvement of computing speed and capability expedited the progress of Deep learning applications. The application of Deep learning in education has various effects and possibilities in creating and managing educational content and services that can replace human cognitive activity. Among Deep learning, Deep fake technology is used to combine and synchronize human faces with voices. This paper will show how to develop e-Learning content videos using those technologies and open-source tools. Research design, data, and methodology: This paper proposes 4 step development process, which is presented step by step on the Google Collab environment with source codes. This technology can produce various video styles. The advantage of this technology is that the characters of the video can be extended to any historical figures, celebrities, or even movie heroes producing immersive videos. Results: Prototypes for each case are also designed, developed, presented, and shared on YouTube for each specific case development. Conclusions: The method and process of creating e-learning video contents from the image, video, and audio files using Deep fake open-source technology was successfully implemented.
International Journal of Advanced Culture Technology
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v.11
no.1
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pp.263-269
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2023
Zhang Yu was a famous Taoist priest and poet in Yuan Dynasty, compared with the identity of Taoist and poet, his handwriting had greater influence in history. According to the relevant historical data, people at that time were mainly attracted by his Taoist identity and poetic talent. However, if we considered him as a poet,or a calligrapher to inspect,it would be often easier than facing a Taoist priest. Zhang Yu's poems and relationships can be used as some clues for our investigation of his calligraphy activities,not only would it not affect us to judge the value of his calligraphy, but also we will comprehensively and objectively analyze his calligraphy works. His early calligraphy closely followed Zhao Mengfu, in his later years, when he met Yang Weizhen, the style of writing changed greatly.During this period, what kind of changes and fundamental influence had on Zhang Yu's life and book learning thoughts experienced. Our contributions to this paper are as follows.To solve this issue,this passage will try to find clues from several representative figures and representative calligraphy works of Zhang Yu, and draw on the research results of relevant scholars to discuss the identity of Zhang Yu as a Taoist priest and the origin and style characteristics of his handwriting and probed into the status and influence of his calligraphy in history.
Religious Though includes desirable attitudes towards existence of human beings and the value of life. These can be considered as the viewpoint of human being in religions. Also, the recognition frame of human being should be focused on the desirable human formation. That is, human being should not be viewed by already established frames, but human beings should be regarded as the ones that by themselves can build their true figures through developing human nature with the self-awareness of existence and the effort for establishing an ideal character. Without the correct concept of a 'human model', it is impossible to shed light on what the process of the human formation is and how the human formation willbe established. A 'human model', that is the goal of such a formation, might show different aspects if considering the historical situations including the circumstance of individuals and society. However, no matter how different 'human model', which are dependent upon phenomenal problems, are considered, it might most likely fails to grasp a fundamental issue without a 'human model' based on the essential problem of human being. In this regards, it can be considered that a 'Perfect person' with including both fundamental ways and relations of existence is the one enabling to establish a true 'human model' and, I try to show its striking example, 'Injon' that is an ideal 'human model' of Daesoon Thought. Therefore, this paper will show the interpretation and understanding of human beings in Daesoon Thought, and examine what their meanings are.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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