Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.32
no.2
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pp.42-54
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2014
This study was conducted to identify landscaping elements such as location, situation and feng shui included in the spatiality of Jangseong Pilmaseowon and to interpret aesthetic features of visual-perceptual spatial composition according to its arrangement. As it is shown in 'Pilamseowon', 'Pilbongseowon', and 'Gimhaseoseowon' appearing in antique maps, the awareness considering 'Pilam' as 'Pilbong' and 'Gimhaseo' was revealed. Mountain Pilamsan[Mountain Munpilsan] which is the location of seowon and Pilam(Brush-shaped rock) is the core of establishment of location identity of Pilamseowon and the symbol of Haseo Kim In-hu, which shows that they are deeply related to Ingeoljiryeong(人傑地靈: 'a place derives reflected glory from an illustrious human') based on connection. Pilamseowon shows locational characteristics of living in stream(溪居) facing panoramic 'jeungsan field' without Ansan(案山). Based on the teachings of Neo-Confucianism, Village Maekdong which is the birth place of Haseo, Pilam, seowon geomancy considering the Danbonghamseo-type(丹鳳含書形) geographical shape, formative reflection, Pilmaseowon and structures revealed in building naming more clearly show symbolic landscaping features resulting from 'theory of 'Heaven-Man Unity'(天人合一)' representing the union of nature and haman, than other seowons. The maximization of centrality through connected yards constructed with the 'jeondang hujae(前堂後齋)' arrangement in the order of Whakyeon-lu, Chenogjeol-dang, Jindeak-jae or Sungui-jae, and Woodong-sa is a unique feature of spatial frame of Pilmaseowon. In addition, it reveals the centrality reinforced with 'the move of inner center through arrangement of Kyeongjang-kag and Kyesengbi inside 'YuSik(遊息)' space and religious space' and the landscaping arrangement of Pilmaseowon from installation and device for reinforcement of territoriality. Moreover, it was found that orders and aesthetic features based on Neo-Confucianism were logically realized in the formation of Pilmaseowon with visual and compositional landscaping arrangement such as 'reinforcement of view centrality through composition of windows and doors', 'securement of visual transparency through framing and duplication', and 'realization of hierarchy through height of jaesil toenmaru'. The meaning system and spatial or visual aesthetic features of Pilmaseowon newly arranged and interpreted through landscaping recomposition is not a coincidental but inevitable result. It is another resource basis and an element that can improve the internal exuberance of Pilamseowon. This landscaping reading study is expected to improve the understanding of landscapes of Pilmaseowon and elevate the sensibility of unrevealed cultural landscapes.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.45
no.4
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pp.104-117
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2017
This study compares the results of landscape image analysis using text mining techniques and factor analysis for Lotte World Tower, which is the first atypical skyscraper building in Korea, and identifies landscape images of the site to determine possibilities of use. Lotte World Tower's landscape image has been extracted from text mining analysis focusing on adjectives such as 'new', 'transformational', 'unusual', 'novelty', 'impressive', and 'unique', and phrases such as in the process of change, people's active elements(caliber, outing, project, night view), media(newspaper, blog), and climate(weather, season). As a result of the factor analysis, factors affecting the landscape image of Lotte World Tower were symbolic, aesthetic, and formative. Identification, which is a morphological feature, has characteristics of scale and visibility but it is not statistically significant in preference. Rather, the psychological factors such as the symbolism with characteristics such as poison and specialty, harmony with the characteristics of the surrounding environment, and beautiful aesthetic characteristics were an influence on the landscape image. The common results of the two research methods show that psychological characteristics such as factors that can represent and represent the city affect the landscape image more greatly than the morphological and physical characteristics such as location and location of the building. In addition, the text mining technique can identify nouns and adjectives corresponding to the images that people see and feel, and confirms the relationship between the derived keywords, so that it can focus the process of forming the landscape image and further the image of the city. It would appear to be a suitable method to complement the limitation of landscape research. This study is meaningful in that it confirms the possibility that big data can be utilized in landscape analysis, which is one research field of landscape architecture, and is significant for understanding the information of a big data base and contribute to enlarging the landscape research area.
A systemic approach to behavior on the basis of human psychology is needed for behavior-centered space design. Also, the recognition that human and environment, in all, have complementarity is needed- human and space shall be understood as a general phenomenon, supposing interaction. Design of behavior-oriented space means configuration and coordination of physical subjects as well as understanding, analysis and reflection of psychological and behavioral phenomena. It is analysis of a private individual as well as understanding of interaction between human groups, as well. In respect of space recognition, analysis not on material movement but on energy circulation and variable is important. It means that the understanding of user's behavior and psychology does not orient reasonable purpose just for convenience. That is, such understanding intends to understand behavioral patterns and psychological phenomena between space and human beyond the decomposition of structure of human and space into physical elements and the design based on standardized data. Thereby, more human-oriented space design might be implemented by the understanding of behavioral essence. Also, a user-centered design process from another viewpoint might be created, and the general amenity among man, space and environment - better environmental quality - might be produced. For this, the consciousness of human activity that is, activity system shall be ahead of it, and the approaches for design shall be implemented into a process not in predictive ideas but in semi-scientific system. On the basis of the above view, this study was attempted to investigate the orientation of design to recognize space as another life, and explore a process where it is drawn into a design language on the basis of human behavior. If the essence of space behavior and the activity system are analyzed through user observation and it is reflected upon a space design program and then developed into a formative language, a new design process on human and environment might be produced. In conclusion, the reflection of user's behavior and psychology into design, contrary to existing public space design based on physical data, can orient quality improvement of human life and ultimately be helpful to the proposition, 'humanization of space'.
The rear garden in Donggwol Palace which shared with the Changdeok Palace and the Changgyeong Palace is the salient places of technology and idea reflected the phases of the times of the Joseon Dynasty, so it is certainly one of the best Korean garden cultures. The rear garden in Donggwol which was not only the secret garden for the rest of royal family but also used as symbolic places for the various ceremonies and training its human resources has been considerably destroyed through the period of Japanese colonial rule. Thus the rear garden areas at north of Changkyung Palace were entirely transformed and a few territory from Juhabru(宙合樓) to Ongnyucheon(玉流川) keep up its surviving as the rear garden. The area of Jondeokjeong(尊德亭) which become subject on this studies from among these was constructed as flower garden after development of Ongnyucheon. The areas of Simchujeong(深秋亭), Cheoknoedang(滌惱堂), Pyemwoosa(?愚?), Mangchunjeong(望春亭), Chunhyagak(天香閣), Chungsimjeong(淸心亭) around Jondeokjeong, were situated among the beautiful scenery with the flowers and ponds. But there are only Jondeokjeong and Pyemwoosa at this moment, and the other pavilions was destroyed and transformed. For these reasons, in this studies, the formative purposes were investigated through analysing water elements, planting, ornaments and so on. According to these reasons, historical records and realities of garden construction of five pavilions : Simchujeong, Mangchunjeong, Cheoknoedang, Chunhyagak, Chungyeongak(淸燕閣) were considered to give authenticity to the restoration and reorganization as well as to accumulate basic knowledge about the conservation of environment surrounded garden architectures. These pavilions appeared at Gunggwolgi(宮闕志) and Joseonwangzosilok(朝鮮王朝實), but their names were not appeared at Donggwoldo(東闕圖). So they were ascertained through all of literatures on Donggwol Palace. Cheoknoedang and Simchujeong among these buildings could be found out as the existed buildings and the uncertain building at the northwest of Jondeokjeong was estimated as the name to Chunhyagak or Mangchunjeong. And the hypothesis that the wall surrounding Taichungmoon(太淸門) should be belong to Chungyeongak was supported. In addition, the area which did not known in connection with name and use on northeast at the Changdeok Palace, and had regarded as an impasses in the studies of Donggwoldo and the rear garden in Donggwol Palace, but the historical records of using by Yeonsangun(燕山君) and Sukjong(肅宗) were discovered at this study. And it could be uncovered that the obscure spatial space was a separate house only for king and he enjoyed play there unnoticing to others belong to palace.
Park, Yool-Jin;Kim, Hong-Gyun;Rho, Jae-Hyun;Kim, Hwa-Ok;Goh, Yea-Bin
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.29
no.2
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pp.99-107
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2011
This study is aiming to acquire data for enhancing genuineness of restoration through reviewing external and internal scenery of Baegun-dong Wonlim such as Baegun-dong 8 Objects of Scenery(pines, bamboos, chrysanthemum, orchid, maehwa blossom, magnolia, fiddle and crane) and 12 Scenic Spots and reviewing internal and external scenery of Baegun-dong Wonlim such as views and scenery for plantation. For Baegun-dong 8 Young which sang songs about scenic spots of Baegun-dong Wonlim it seemed that its head words were formed through borrowing rhyming words from caption of Baegun-dong Yuseogi(白雲洞幽棲記). Accordingly it seemed these scenery secured its status of Wonlim from the beginning. Particularly the words of fiddle and crane in 琴棋書畵(Geumgisuhha) implied that playing Komungo and brushwriting were firmly rooted as romantic pursuits of classical scholars of that time. In consideration of distance upto Okpanbong which is one of 12 scenic spots of Baegun-dong radius of outer circumference is estimated to be around 1.6km. From Okgpanbong, the epicenter, Sandagyeong, Baegokmae, Hongokpok and Pungdan etc. correspond to transitional space. And inner scenery was formed with hub of thatched cottages and bowers surrounded with chrysanthemums, poenies, rhododendron, Phyllostachys bambusoides, pines and upper and lower water paths. Thus it seemed there was scenic structure of centrifugal nature as well as of multiplicity. Forms of majority of water paths with residual structure found in the country have streamlined forms on the other hand Baegun-dong water paths have straight line which almost dominate inner gardens in terms of scale and forms thus revealing its extraordinary idea and design. In order to promote genuine restoration of Baegun-dong Wonlim it will be necessary to have consideration from standpoint of managing perspective to assure presentation of gradual scenery with elements of scenic objects for outer view among 12 Scenic Spots.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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