Pliny the Elder said that multiple cultures agree that the painting began as a shadow trace. A daughter of Butades, the potter in Corinth, traced an outline around a man's shadow, and it was the very beginning of painting. In this anecdote, the profile, i. e. the portrait substitutes body of the absent lover. It makes the absent body present and replaces his place. In this context Hans Belting put the anthropological value to this visual practice. Human being made images to cope actively with the shock of death and the disappearing of body. With the aid of the representation of the bodily presence, the image struggles to resist the death. This paper is a study on the critical meaning of representation in the context of bodily survival by image. The representation is the paradoxical trick of consciousness, an ability to see something as 'there' and 'not there' at the same time. So the connection between image and the body would be suspicious. Although this relation was tight in the ancient shadow painting and the medieval effigies, the modern visual practice forsakes this connection and exposes the trick of representation. It insists that image was not real and even expels the medieval visual practice from the boundary of fine arts. The genealogy of the portraiture is formed by two different visual practices. The belief and the disbelief in the image are observed in the process of representation and anti-representation, and this ambivalence transforms the ontological meaning of portrait in the visual representation.
As the traditional style is treated as one of the important themes in fashion recently, how to apply the formative character in Korean and Japanese traditional dress to modern fashion is searched through actual analysis of photograph material, Both design formative elements were confirmed by clothing and fashion department majors through visual data so that 20 pieces of them were selected as final analysis object. Korean traditional dress form in modern fashion emphasizes curvaceousness as plane division. On the other hand, that of Japanese shows straight line, layered, belt, big look through up & down connection style. Color in Korean traditional dress prefers white and original color and modern fashion displays the natural beauty through harmony of similar colors ; that of Japanese based on natural color such as persimmon color cherishes natural beauty and implicit moderation showing harmony of various original color with brilliance and neutral color. While texture in Korean traditional dress was fine and exquisite, that of Japanese preferred coarse and tactile ones. In motif, Korea was natural and geometric but Japanese variously used complex and geometric ones. Likewise, the result suggests that the formative character in Korean and Japanese modern fashion affects the modern dress format as new aesthetic sense and takes on more complicated and subtle aspect in basic form, not just use so far.
The purpose of this study is to formulate a concept of naturalism in fashion and verify the design characteristics found in such designs via reviewing the concept of naturalism and its influence on dress making in different periods in history. The references from various academic fields including philosophy, literature and fine arts were used to examine how the naturalism was formulated over the years. This study was then to identify the naturalistic influences by closely examining various Western dress codes found in literature, publications and actual samples. The results of this study shows that the close examination of naturalism in fashion with the changes of times displayed the complex evolution process over the years, and they were classified by four distinctive categories; Retro, Ecology, Primitive and Ethnic. Naturalism in the contemporary fashion design showed higher frequency of adopting ecological and retro styles, especially retro style adoption being on the rise, combining wide range of partial components of each style. The color usage showed the skewed concentration on YellowRed, Red and Yellow colors with pale, light grayish and grayish tones.
The purpose of this study is to examine the characteristics of expression and their effects of New painting in fashion illustration since 1990s. This study is focused on searching for the development in expressional techniques of the fashion illustration on the basis of various techniques of New painting. New painting as a trend of new expressionism in America was developed in opposition to the minimalism in the 1980s when the discussion of the post-modernism was most widely. The artists of New painting attempted to resurrect figure through the representation of figure and concrete image, rich in color and strong in image. They also expressed the realistic scene of life with the various kind of medium, materials and styles and appropriation of image from mass media and popular culture. The representation of fashion figure and image through the various kind of painting medium, techniques and styles can express the realistic and sensitive image and increase the communication ability in fashion illustration. It could also deliver the fashion message more clearly through the appropriation of image. These findings indicate that fashion illustrations accept variety by interacting with fine arts and expand the scope of expression.
This study analyzes traditional form and figurative characteristics of Ottchil Painting based on objective relics about long lasted Ottchil Painting and related literature as our country's national culture. Study range is among Lolang (Nangnang), Three Kingdom Dynastys (Koguryo, Baekje and Shilla), Unified Shilla Dynasty, Koryo Dynasty, Joseon Dynasty, Modern times and Contemporary. The method of study is after theoretical consideration of Ottchil Painting through related literature, adduced figurative characteristics of related Ottchil Painting by time period with case-study methods such as excavated relics and historical basis. Ottchil Painting consists of color, which is derived from Ottchil mixed with a mineral pigment of powder and various patterns and drawings using different techniques. The methods of Ottchil Painting are Myohoi, Yanggam, Gakhoik, Younma, Balsoa and Toiso. The techniques of Ottchil Painting of our country is established by splendid and unique for about 1,600 years revolved around Myochilchaehoi technique and Myoyuchaehoi technique started at Unified Shill a Daynasty and through Koryo, Joseon Dynasty, Modern times and Contemporary. Also, such this Ottchil Painting form of red in the inside and black in the outside, which is wood based, the rest is bamboo sheath and framework from Geonchil based and the figurative characteristics presented the traditional Patterns of Lotus, Phoenix, arabesque, bird, animal, cloud, marble and letter with red Ottchil, yellow Ottchil, or five colors Ottchil.
This article aimed at broadening the view on 'the concept of function' in furniture design. In this context, we argued that the established concept of furniture function has confined itself to the rational perspective, so that the emotional action and influence of furniture hardly regarded as an important issue in furniture design, and this has been a hinderance to multidirectional discussions on the meaning of furniture in our life. Starting from the investigation on the basis that forms the different dimensions of our experience of furniture, we clarified that we should view the meaning of furniture within a wider sphere where the actions of furniture on our perceptional, behavioral, and emotional levels are inclusively considered. In this light, 'emotional function' of furniture was defined as a concept that explains a multidimensional action of furniture, which leads creative aesthetic experience which enrich the interplays between designer, furniture, and user. The feasibility of the concept has been examined by an analysis on the characteristics of contemporary Art Furniture, which is experimental approaches towards various aesthetic values of art and design. In order to realize emotional function of furniture, furniture should become an experiment for the new perception and emotion; invite more of the user's interplay and action in the meaning-making process; and arouse emotional echoes and reflections within user's mind.
Although the industrial society gained people with material wealth, they were panic-stricken, felt in lack of everything, not to mention how fast the environment was destroyed. In the midst of this social flow, more and more people who became aware of the problems of the industrial society began to crave happy and beautiful lives through the combination of mental and physical health. This resulted in a new lifestyle called 'well-being'. Lohas, which has become a prominent figure through deep thoughts on social well-being is beyond the persuation of an individual's health and quality of life. Not only does Lohas propose a lifestyle for the mental and physical health of an individual, it also proposes sustainable consumption without hurting the world or the environment. The appearance of the Lohas provided an opportunity not only for people to look in a different aspect on the problems of pollution and ecosystem but to develop and design different products accordingly. Through furniture designs with the idea of lifestyles of health and sustainability applied, this thesis analyses how the main concept of the 3R-Recycle, Reuse, and Reduce is being applied and put to use productively in furniture design.
This article aimed at identifying the concept of 'artistic-quality' of furniture and presenting the concept of 'artistic-quality based furniture creation' as the future direction of furniture design. For this, the authors approached to the theoretical background of the concept of artistic-quality, and then examined the prospect of practical application of the concept by analyzing the tendencies in today's art furniture. In this light, 'artistic-quality' of furniture could be understood as a quality that triggers the designer's venturous spirit throughout the process of furniture creation, so that the designer keeps seeking for the novelty and innovation in his experimental design and process. The feature of the current tendencies of art furniture in terms of the expression and effect, which could explain this venturous spirit of artistic-quality based furniture creation, could be summarized as follows; first, High-touch: Furniture that exemplifies the artistic-quality by specific texture of handmade quality, second, High-feeling: Furniture that arouses the new feelings and new concepts of furniture structure & function by experiments on new abstract forms of furniture, and third, High-mentality: Furniture that leads us to the sphere of subtle aesthetic recognition and mentality with its specific poetic expression and sensibility.
Frank O. Gehry is known to be an architect whose work ranges over different realms, especially between fine arts and architecture. He himself mentioned about this interdisciplinary aspect of his own work: he was inspired by, worked together with, and sometimes directly influenced by contemporary artists. Among the artists, the most influential ones are the sculptors, especially Richard Serra of Post-Minimalism and Claes Oldenburg of Pop Art. Based on this historically known fact, although very brief, this study explores how the features of Post-Minimal sculpture were transferred into Gerhy's architecture, and how Gehry has developed them into his own language. In Post-Minimal sculpture, the main concept 'Anti-Form' was realized by emphasis on materiality, process and intuitiveness of work of in. Those features appeared vividly in Gehry's works especially in his second stage of his life, but seemed to have disappeared in the third stage. However, in the fourth stage, Gehry went beyond the influence of Post-Minimalism, and he created very unique formal language dialectically formed between Post-Minimal sculptural language and his architectural language.
In 1990s, the necessity of the Korean contemporary medium/small scale gallery as a place of experience rather than that of simple viewing has increased to meet from the requirements of the pluralistic and popularized society. The gallery makes efforts to form a collective street to cope with the influential of the power large scale cultural space as well as finding a novel direction in order to derive the regional sympathy in connection with the culture space of the neighborgood. In this paper, we study the 1990s Korean medium/small scale gallery in two aspects: First, the architectural techniques and elements which are introduces the audience to both interior and exterior spaces constructed by the 1990s gallery architecture, are investigated. The conventional architecture shows the blocking of the neighborhood and the trend of severance when viewing from both the architectural and the civil points. Secondly, we present the design characteristics from the several points of view such as conceptual, spacial, visual angles. The various trends of works in exhibition of the fine arts can provide a means for producing a great deal of variation in recent gallery architecture when viewing from a stage standpoint of exhibition space.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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