Journal of Korean Library and Information Science Society
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v.28
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pp.385-413
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1998
This study aims to analyze categorically social and ethical problems related to the recent development of information technology and, then to propose measures to prevent the spread of the problems. For this purpose, the study examines the information ethics and information-related ethical education in some of the advanced countries and suggests a measure to establish a desirable information ethics which, through the roles of information experts can increase the convenience of the information society. Particularly, information should have been used in the right manner but it is not. This has caused legal and technical problems and now there is a need for cultural, societal and ethical changes. In fact, new technology and legal - institutional devices may solve those problems caused by the development. However, we should recognize the importance of human in life by taking expected social efforts into broader consideration. it is to be desired, above all, that ethical problems should be discussed toward respecting the interests of both indivisuals and society with the protection of the illegal circulation of unlawful and unhealthy information. Consequently, in order to solve those problems, it is required that remove the negative effects both information providers and users themselves through the enactment and enforcement of information ethics doctrine. The reason is that professionals' decision may be more specific than others. Therefore, specialists who work information fields including computers should reevaluate the a n.0, pplication of ethics and make new regulations. By doing this the rightful advancement of information culture can be accomplishmented and responsible infortizen can be created. Futhermore, primary schools and other institutions, which train technical communication specialists, should teach technical skills, computers, as well as ethnological consciousness when they use information mediums.
It is necessary to expand organ donations of the deceased, as more ethical problems are emerging from the increase in organ donations from the living. As the legal and ethical discussions on donation after circulatory death (DCD) as a field with the potential to expand such domestic organ donation are being held, the need for a social consensus is increasingly highlighted. Organ DCD refers to the donation of an organ from a patient whose spontaneous blood circulation has stopped due to cardiac death. In this study, we aimed to examine whether there are legal and ethical obstacles or medical uncertainties for expanding the practice of DCD. By law, death is recognized as cardiac death, and brain death is recognized as an exception for organ transplantation. Although circulatory death precedes brain death, this paper presents a discussion to begin the process of reaching an ethical and legal agreement on whether or not circulatory death can be recognized as death. Successful implementations of DCD, including Category III DCD, in other countries are currently being reviewed to introduce Category III DCD in Korea.
Health policy is a historical product in the process of development, including the political and economic factors of the state as well as the social and cultural elements of the country. Bioethics began to debate the ethical questions that arise in the overall process of life's birth and death, and gradually evolved by presenting ethical directions for various social phenomena. Especially, according to the moral awakening of 'scientific medicine' which caused in some human problems in the rapidized scientific society from the late 19th century to the early 20th century, as a result of distress including the concept of various social relations, it is possible to say that it has reached the bioethics. Although health policy and bioethics are different in terms of starting and concept, they can be found in common with social, cultural, and political diversity in the times. In 2004, 'Bioethics Law' was enacted through the issue of research ethics in the life sciences. Therefore, in order to examine ethical aspects of current health policy direction and major issues, it can be divided into before and after enactment of 'Bioethics Law' in 2004. The authors would like to examine how the evolution of the ethical viewpoint on the health policy has changed in line with the enactment of the 'Bioethics Law' and how it is trying to solve it from an ethical point of view. Through the various events that took place in the 1990s and the 2000s, various discussions on bioethics were conducted in Korea. Prior to the enactment of the 'Bioethics Law,' ethical judgments of professions, distribution of healthcare resources, if the discussion focused on the ethical judgment of abortion, and the various events that appeared in the early 2000s became the beginning to inform that the ethical debate about the life, death, and dignity of human beings began in earnest in Korea with the enactment of the 'Bioethics Law.' Since then, 'Hospice and Palliative care Law' which was enacted in 2017, is based on the fact that the health policy of our country focuses on the treatment of the past diseases, health promotion, and delivery of health care services. It was an opportunity to let them know that even the quality problems were included. Therefore, considering the various circumstances, the ethical issue facing Korea's health care system in the future is the change of the demographic structure due to aging and what is to be considered as the beginning and the process of life in the overall process of life. It is the worry about how to die and when it sees as death. This has far exceeded the paradigm of traditional health care policies such as disease prevention and management and health promotion, and calls for innovative policy response at the national level that reflects the new paradigm, which in many cases creates a predictable ethical environment. And health policy should be shifted in the direction of future ethical review considering sustainability in the development process of future health care rather than coercive management.
Journal of Korean Academy of Fundamentals of Nursing
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v.6
no.2
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pp.277-287
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1999
Respect for human life and respect for human rights are basic values which the organized nursing profession has urged its members to adhere to in their service to human beings. This study was designed and carried out to identify ways to reconcile often conflicting basic values in practice. This study focused on ethical dilema experienced by nurses who were caring for political offenders in prison. Concrete case study was presected to show solutions to the problems.
After the COVID-19 pandemic, there has been growing interests in metaverse technology and social use of virtual reality platforms in non-face-to-face environments, but social issues and ethical concerns raised by metaverse have not been sufficiently discussed. In this paper, we discuss the social functions of the metaverse by examining the movie 'Ready Player One', and investigate the ethical problems that may arise in various implementation of metaverse. We identify the potential ethical problems that could occur in the context of metaverse including identity fragmentation, metaverse violence and crime, and mismanagement of personal information. We also propose some promising approaches to tackle these ethical problems ranging over descriptive ethics, normative ethics, and analytical (meta) ethics.
The intensive care unit (ICU) is the most common place to die. Also, ethical conflicts among stakeholders occur frequently in the ICU. Thus, ICU clinicians should be competent in all aspects for ethical decision-making. Major sources of conflicts are behavioral issues, such as verbal abuse or poor communication between physicians and nurses, and end-of-life care issues including a lack of respect for the patient's autonomy. The ethical conflicts are significantly associated with the job strain and burn-out syndrome of healthcare workers, and consequently, may threaten the quality of care. To improve the quality of care, handling ethical conflicts properly is emerging as a vital and more comprehensive area. The ICU physicians themselves need to be more sensitive to behavioral conflicts and enable shared decision making in end-of-life care. At the same time, the institutions and administrators should develop their processes to find and resolve common ethical problems in their ICUs.
This research is to analyze ethics in fashion design for more valuable and sustainable human life against the increasing alienation of the human being, the global ecological crisis resulted from contemporary consumption society. I expect that it can be helpful to plan ethical fashion design practice more effectively. For this, the documentary study and practical case study have been executed. The results are as follows. The ethics in design can be defined as the responsibility to reform the social, environmental problem of consumptive design, to sustain together without human alienation, environment disruption and to do social good for total human being ultimately. The ethical design practice means to suggest solutions to problems of human rights and environment and to act willingly. Based on this, ethical fashion design appeared as responsible design solution which has two directions. One is the fashion design for coexistence and sharing, including the design for all which considers even underprivileged minority, the design to promote public issues as well as to donate some profits. The other is the eco fashion design for sustainable environment, including eco-friendly design which is reductive and slow in whole design process, the design to inform the seriousness of environmental crisis as well as to donate some profits. The last one of the most important ethical responsibility as fashion designer is to abide by vocational ethics, that is, the prohibition of design piracy.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.22
no.1
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pp.73-84
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2020
Recently, there has been a change in consumer culture. The paradigm is changing from a consumption model that used to emphasize rationality to an ethical consumption model that focuses on sustainability. Such a change in consumption patterns has also been seen in the cosmetics industry, but studies to empirically assess this trend are incomplete. Therefore, the purpose of this study is to empirically identify the impact of ethical consumption proprieties on attitudes and purchasing intentions for ethical cosmetics. To achieve the aim of this study, 506 adult women residing in Korea were selected as subjects and surveyed. To identify the demographic characteristics of the study participants, a technical statistical analysis and frequency analysis were conducted. To check the validity and reliability of the measuring tools, an exploratory factor analysis was performed, and the Cronbach's α factor was calculated. The analysis method was analyzed using the SPSS 25.0 and the Amos 25.0 statistical analysis programs. The results of this study are as follows. First, ethical spending tendencies had a positive impact on attitudes toward ethical cosmetics. Specifically, interest in ethical issues, altruism, and business ethics perception have had a positive impact on attitudes toward ethical cosmetics. However, consumer effectiveness had no significant impact on attitudes toward ethical cosmetics. Second, attitudes toward ethical cosmetics had a positive effect on purchasing intentions. This study found that for the spread of ethical cosmetics and ethical consumption trends varied according to the age and that attitudes toward ethical cosmetics and differences in purchasing intentions should be kept in mind. It also showed that attitudes toward ethical cosmetics affect purchasing intentions. The results of this study suggested that the analysis of adult women, the main consumers of cosmetics, by age was meaningful for finding the factors for growth in the macroscopic ethical cosmetics industry and that the industry could raise its ethical awareness. If such tasks are systematically established, ethical cosmetics are thought to be able to actively solve social problems and lead a mature cosmetics industry.
The core issue of ethical problem solving in engineering is to understand what exactly happened and to define its nature. Problems often arise mostly in morally complex situations. Traditional philosophical theories usually focus on extreme conflicts of interest and suggest moral theory-centered problem solving methods. However, these methods are not only difficult to specifically apply to real situations, but also are likely to fail to deal with actual moral issues in engineering fields. This study aims to develop more desirable ethical problem solving methods, based on STS (Science and Technology Studies) and engineering ethics combined. First, we have examined the engineering ethics with implications of an STS perspective, then have analyzed traditional ethical problem solving methods in a critical point of view. This study will suggest a new ethical problem solving method named Matrix Guide, based upon those analyses. Specifically, this study classifies four stages of problem definition, analysis, solving, and feedback. Here, we focus on how to combine technological and non-technological factors in each stage, when we are facing morally complex situations in engineering sectors.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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