This study aims to analyze the formation of Korean social welfare delivery system and its pathway, from which the pending issues are to be discussed on the organizations and personnel of the delivery system using the word 'social welfare' with its related discourse. Historical institutionalism is chosen as the perspective to explain path-dependent change and critical juncture, and various legislative data are used as the indicative signals for the discourse of 'social welfare'. The results of the study are as follows. First, the term 'social welfare' began to be institutionalized in Korea by the enactment of Livehood Protection Law(1961). Second, the policies by the year 1987 of expanding social welfare center and introducing social welfare professionals as civil servants form a critical juncture which makes the social welfare discourse realized as the institutional realities. Third, until the year around 2014, the system has not changed in the perspective of macro framework. Fourth, currently the system shows several signs of severe turmoil, which might lead to dismantle the system of 'social welfare' discourse. To conclude, this study shows the possibility of explaining organizations and personnel composing the social welfare delivery system by the usage of discourse analysis, treating it as an analytical entity.
This study is on historiography of Modern Architecture since its beginning to present. As a critical review of the history of the writing history of Modern Architecture, this study tends to be a meta-history and criticism of historical text. This study try to analyse historiographical project of Modern architecture at specific phase since the beginning of modern architecture. The historiography of Modern architecture shows that writing a history is making a discourse of Modern architecture as a imaginative representation to define and justify Modernism in architecture. The analysis of canonic text since early 20th century proves that the history of writing history of Modern architecture played a critical role not only to shape of our ideal but the practice of architecture with a ideology construction in retrospect. With a name of truth or morality they made myths about the modernity in architecture. So we can find deep 'Hagelean Unconscious' in writing history of Modern architecture not even the first generation of historians but the second generation who were influenced by earlier writer in spite of their intention of revision and overcoming, which is in itself the key concept of Hegel's philosophy of History. Under this kind of 'operative' discourse our view point of Modern architecture were confined and the historiography of Modern architecture itself was narrowly defined as a kind of melodrama that a few architect and work of art matters. The rise of critical history fundamentally has changed the way of seeing and writing the history of Modern architecture. but it has also a new kind of dilemma as regard to writing history and involving practice. This review of historiography traces the texts of historians as like Pevsner, Giedion, Banham, Rowe, Tafuri, Frampton, and Curtis relating to different discours making. When we consider Benjamin's famous concept of constellation, writing history necessarily is a kind of montage making in time and we always need to recognize the historicity of historiography.
This study aims to serve as a critical comparison of the currently controversial 'new cold war' discourse. It took three triggers for the 'new cold war' discourse to emerge as a major issue in the media and academia and to have real political impact. With the launch of China's 'Belt and Road' project and Russia's annexation of Crimea leading to the 'Ukraine crisis,' the 'new cold war' discourse has begun to take shape. Trump's U.S.-China trade spat has brought the 'new cold war' debate to the forefront. The 'new cold war' debate is currently being intensified by the Biden administration's framing of "democracy versus authoritarianism" and Putin's invasion of Ukraine. Currently, there is no consensus among scholars on whether the controversial 'new cold war' is a new version, or a continuation of the historically defined concept of the Cold War. The term 'New Cold War' is less of an analytical concept and more of a topical term that has yet to achieve analytical status, let alone a theoretical validation and systematization, and the related debate remains at the level of assertion or discourse. Through this comparative analysis, I will argue that the ongoing discourse of the 'New Cold War' does not have the instrumental explanatory power to analyze the transitional phenomena of the world order today.
Lu, Rong;Xie, Xue;Qi, Jiashuang;Ali, Afida Mohamad;Zhao, Jie
Asia Pacific Journal of Corpus Research
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v.3
no.1
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pp.1-20
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2022
As a milestone progression in China's space exploration history, Chang'e Project has attracted a lot of media attention since its first launching. This study aims to examine and compare the similarities and differences between the Chinese media and the British media in using nouns, verbs, and adjectives to report the Chang'e Project. After categorising the documents based on specific project phases, we created two diachronic corpora to explore the linguistic shifts and similarities and differences of diction employed by the Chinese and British media on the Chang'e Project ideology. This longitudinal study was performed with Lancsbox and the CLAWS web tagger through critical discourse analysis as the theoretical framework. The findings of the current study showed that the Chang'e Project coverage in both media increased on an annual basis, especially after 2019. In contrast to the objectivity and positivity in the Chinese Media, the British Media seemed to be more subjective with more appraisal adjectives in the news reports. Nonetheless, both countries were trying to be objective and formal in choosing nouns and verbs. Ideology-wise, the Chinese news media reports portrayed more positivity on domestic circumstances while the British counterpart was typically more critical. Notably, the study outcomes could catalyse future research on the Chang'e Project and facilitate diplomatic policies.
This study seeks to examine how the West, particularly United States (US), influences the narratives about terrorism, radicalism, and combating violent extremism (CVE) in Muslim majority nations such as Malaysia. We contend that some local institutions and researchers in Malaysia may have assumed the Faustian bargain by agreeing with the Western narrative that Islam's teachings promote violence and extremism in order to meet the demands of survival, whether it be funding for everyday operations or meeting the demands of universities or research institutions to sustain themselves and meet their performance indicators. We conducted a systematic literature review (SLR) from 2001 to 2021 and used Foucauldian Critical Discourse Analysis (CDA) to understand the role of the US in purposefully supporting workshops and research activities of particular institutions with the intent to influence national discourse on securitization and prospective policy implications. More importantly, we wish to alert Malaysian policymakers to pay particular attention and scrutinize ongoing programs such as the "Building Community Resilience" as these may inadvertently foster Islamophobia.
This study reports on the perspectives of Korean Chinese Japanese students (KS CS JS) on learning English at multi-cultural classrooms in Korea. The participants were 32 KS, 10 CS, and 14 JS in EFL writing classes, and the data comprised open-ended questionnaires and interviews. In analyzing the data, 'Intentional content analysis' and 'Critical discourse analysis' were adopted. The findings show that the learning of English in Korea was supported by 80% of JS, 71.9% of KS, and 50% of CS. The highest satisfaction of JS was caused by rich interactions with others. English speaking was the most difficult area for all the groups. Whereas KS (43.8%) used only Korean, CS and JS used both English and Korean for communication. Most KS (78.1%) hesitated to socialize with foreign students despite their wishes. These findings suggest that a variety of programs should be developed so that students share different cultures and use more English in the multi-cultural Korean context.
The paper demonstrates the potential contribution of integrating discursive and affective analytic regimes in framing the study of Southeast Asia. I examine the "emotional possibilities" available to migrants with particular focus on the experience of Filipino domestic helpers in Hong Kong thrown into relief in 2016 by news of maids falling to their deaths while cleaning windows of their employers' above-ground apartments. First, I situate the study in recent calls for Critical Discourse Studies and Migration Studies to transcend foundational methodologies in their respective fields in order to apprehend formerly disregarded aspects of the human condition, including affect and emotion. I then briefly present the debate in the affective turn in social analysis, which has to do with rethinking the attachment of affect and discourse. My own inquiry is premised on the assertion that emotion is multidimensional. I specifically explore the usefulness of taking emotion as "affective-discursive practice" by focusing on an analysis of the appropriation of the victim role by foreign domestic helper employer groups that could be seen in pertinent news reports of selected online Hong Kong newspapers. In the end, I also emphasize the necessity of reflexivity in projects that take affect as central object of inquiry.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.19
no.3
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pp.454-475
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2013
In 2011, Daegu hosted the International Association of Athletics Federation Championships and attempted to use this event strengthen its global profile. Organizers hoped Daegu 2011 would strengthen knowledge about Daegu internationally and help the city overcome recent economic stagnation by bolstering tourism and investment on the global scale. Written from the perspective of a foreigner living in Korea, this interpretive article uses mixed-method cultural geographic analysis to evaluate the momentum Daegu 2011 produced in these directions. The article draws on a tripartite "territorialisation" approach to mega-event tourism's production of space, focusing on representational efforts during the approach to the championships and the event itself. Promotional materials receive particular attention. Interviews with international tourists during 2011 strengthen conclusions drawn from analysis of promotional materials. After reviewing relevant conceptual literature, Daegu's history, and the background of Daegu 2011, the article devotes three subsections to analysis. The first uses critical discourse analysis of a key promotional video to argue that Daegu's self-promotions betrayed insecurity about the city's place within the global tourism market. A second analysis subbsection finds that additional promotional materials did not fully overcome that problem. These materials also produced an overload of Daegu images and aspirations. The third subsection further develops these arguments, pointing to a partial mismatch between images emphasized by promotions and experiences available in the tourism landscape. This subsection also argues that while Daegu 2011 undoubtedly produced positive effects for the city, key challenges remain if Daegu will be placed on the map of globally acknowledged cities.
This study intends to find the meaning of signs' configuration in Korean and British school uniform advertisements, to investigate through reproduction of such signs what influences on students' identity issues are, and to discover the cultural significance of the both nations by analysing sexuality discourses around these ads. The authors apply semiotic analysis methods such as two-stage meaning structure and critical discourse analysis. The research subjects are School uniform advertisements of both in South Korea and in the UK. Through this study, women objectification, the power imbalances between men and women, and child erotica were revealed, and also the uniforms of the meaning and value turned out to be distorted. In addition, on the basis of critical discourse analysis, two nations' school uniform ads, which heavily focused on sexual objectification and commercialism, transformed aspects of unusual esthetic value, reminded of Lolita fantasy, implied wrong justification of deviant sexual orientation, and, caused Korean and British students the confusion of sexual identity and values.
Over the past few decades, gender equality has been considered one of the fundamental principles and a significant crosscutting issue in international development. However, beyond applying 'gender equality' as a policy buzzword, there has been a lack of critical reviews on how generally 'gender equality in education' is understood and constructed in Korea's development programs and projects. In this regard, this paper explores the use of vocabularies and semantic meanings of gender equality in the Korean Government's Academic Cooperation Program and its 52 projects. By applying mixed contents analysis as a method, the research resulted in several findings: first, the policy papers recently highlighted Korea's directions on gender mainstreaming and gender-sensitive approaches in international development. Second, 'integrating women and girls' into education institutions was emphasized in various projects; third, the term women rather than gender were used in the texts, highlighting their position as a 'marginalized group.' Lastly, there was a lack of evidence of projects dealing with changing gender-based power relations. The constructed gendered relations and powers were identified throughout projects, usually acting as barriers to project activities. However, they were only identified, not challenged, by the program. In conclusion, whilst Korean international development and educational development discourse actively embrace Women in Development (WID) and Gender and Development (GAD) in their programs, it is time to consider the issue of gender equality from different standpoints, such as identity, rights, and capabilities and a more active engagement with Korea's domestic issues in gender discourse and practices is also needed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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