International Journal of Advanced Culture Technology
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v.10
no.4
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pp.137-147
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2022
In this study, for students who gave up their studies midway through college, we investigate the reasons for dropping out of college, analyze the factors that caused students to drop out, and suggest improvement measures to effectively increase the recruitment rate of enrolled students. This study explores measures to increase student enrollment in community colleges. For this purpose, it conducted a survey of students who dropped out of G College between 2018 and 2020 from June 28 to July 9, 2021. Its analysis is based on the results of 53 students who participated in the survey. First, our results suggest that programs to develop interpersonal relationships between students, faculty, and staff are necessary. Such programs will cultivate a culture of solidarity and collective identity among students, which in turn will reinforce positive experiences in college. Moreover, by developing systems to form relationships between faculty and students, colleges can have a feedback mechanism, such as an open-study program, through which they learn what the students want and need. Through this effort, colleges can help their students adjust to campuses and enhance student satisfaction in college. Second, it is necessary to develop various extracurricular programs not only for freshmen but existing students and to run hobby and leisure activity programs. To have continuous, standing extracurricular programs instead of one-time events, colleges should set up specific goals, delivery methods and strategies. Third, colleges should renovate old and outdated buildings and facilities on campus to enhance the quality of campus life. Moreover, more comprehensive improvement of facilities and a campus environment by having various convenient and leisure facilities that meet the needs and demands of students. Fourth, it is suggested to develop programs or systems that help students to more fully engage in campus lives and activities, which in turn increases confidence and self-efficacy among students. Through such programs, students can better adjust to their majors and, therefore, will be less likely to drop out of college.
Objectives: The community network is a foundation laid by the local community which has been formed historically and geographically to develop itself. This paper as a Korean way of healthy network survey for the community capacity building is an exploratory research to grasp the character of Korean society and then to organize an resident-governing partnership for that. Methods: Research objectives are CBOs(Community-Based Organizations) in S-district of Seoul. This region is a new town, however the solidarity and volunteerism of this resident is lively. The survey tool is Cho's CBOs Evaluation Questionnaire which was originated to measure the community capacity. The period of survey is from the January 2009 to the March 2009 and the study organizations which were collected by snowball sampling were 80. Results: The result shows two main networks: one is the civil society and craft union cluster, the other is welfare organization cluster. Groups of high centrality were organizations whose members are mainly women and craft organizations which were organized before 1990's. The group of high betweenness was the Association of Women's Organizations(0.188). Bi-components were six and they could be divided by organization's aim. In terms of the determinants of the participation to the health center enterprise, only the number of link(B=-0.60, p<0.04) was statistically significant. It means that when organization variables are controlled a tendency appears: the more the voluntary associations network, the less participation in the health enterprise. Conclusion: CBHOs(Community-Based Health Organizations) enhances residents' spontaneity and cohesion to increase the capability of the local community. If the surveyed healthy network, together the community health project, are used for various community development projects, the existing CBOs including CBHOs will be reorganized and furthered newly. For this it will be needed to construct an effective partnership of healthy network by restructuring the existing networks of voluntary associations.
Park, Arma;Song, Hyeon-Dong;Kwon, On;Kim, Kwang-Hwan
Journal of the Korea Convergence Society
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v.13
no.4
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pp.111-125
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2022
This study historically examined nine representative community-related elements such as Hyangyak, Doore, Pumassi, Dongje, Gwallye, Wedding, Funeral, Ancestral Rites, Saemaul Undong, etc. in our society. This study aimed to create a better Korean society by revealing the relationship between well-aging and well-dying. This study investigated and analyzed 45 recent papers published between 2016 and 2021. As a result of the analysis, out of 45 cases, 22 cases are connected to the Joseon Dynasty, and 15 cases are related to modern society. When divided into life and death, 6 out of 9 items were bound to life, and 3 items encompassed life and death. And based on the relationship between well-aging and well-dying, it was specified as Type A-D. In conclusion, this study allows our society to achieve social integration and share the interests of the community through the principle of reciprocity and solidarity. This study can contribute from the perspective of convergence to becoming a true community that can share the interests of the community.
This study, by proposing a case study of community radio, attempts to expand the horizon of academic and social discussion on the medium that has been disproportionately skewed towards discourses on alternative media, technology, and programming content. As residents of local community actively participate in the production process, they reconstruct their cultural identities. In that sense, community radio is a medium that makes it possible the re-negotiation and reconfiguration of cultural identities of local residents. That is to say, a case study on the specific ways in which community residents appropriate community radio in reconstructing their identities offers us some entry points where we may come up with a new perspective on the identity of community radio. The results of fieldwork show that community radio, as it is closely intertwined with the residents' participatory cultural practices, is a medium of 'lived culture' -i.e., a medium that contributes to the making of civility, communitarianism, and social network. Community radio, then, may be redefined as an interactive medium that contributes to the formation of social rapport and solidarity.
Proceeding of Spring/Autumn Annual Conference of KHA
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2008.11a
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pp.437-441
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2008
The community mixed-support facility in Japan is making efforts to try various approaches according to the changes made to allow the privatization of public facilities on the basis of Act on Special Measures for Urban Regeneration since 2004. Due to this change in policy, the community mixed-support facility is now taking further steps in trying to implement variety of approaches in the perspective of urban regeneration and urban maintenance and at the same time the trend of installation of community facility has gone through vivid changes for the last 20 years. The causes of this are from the social demand that claims for of new facilities and the change in the subsidy system in relation to equality in facility installation. Examples of the first cause can be the building of perpetuating educational society, an execution or a movement towards the society of gender equality, a countermovement for an aging society as well as a welfare society, and recently social phenomenon related to consumption is becoming an issue. And for the last, the number of construction of facilities is increasing that grow out of the traditional facility system. The complex of community mixed-support facility will provide public administrative and community mixed-support services to local people as well as to form a notion of community and a feeling of solidarity. Ultimately, this will develop local areas by regional interchanging of information. In this very research, we will analyze the community mixed-support facility and its characteristics as well as its implications and consider the types of complex through many preceding instances in Japanese community mixed-support facility.
Community recently pays attention to participation, network, and partnership of local residents and community stakeholders for the purpose of solving community problems and issues. This is the typical characteristics of local governance as an institutional setting to solve the problems which communities face with. The aim of this study is to attempt an analysis of local governance from the perspective of community welfare. To do that, it especially focuses on 'Gwangju Greenway' as a case. Participation of and communications among local residents strengthen their community's capabilities to deal with problems and seek better solutions. Above all, networking and cooperation between local government and local residents are required to improve the quality of local residents' participation at the process of planning and policy-making in the area of community welfare. 'Gwangju Greenway' is a good example of community welfare in that local residents actively seek to solve their own problems and realize common good within their local community through the improvement of social interaction and solidarity among local residents, thus resulting in good quality of life.
The purpose of this study is to study the community narrative ethics of China·Taiwan film. in the context of globalization and locality. I especially wish to look this part through narrative·hermenutical approach and communitarian ethics against contemporary liberalism and individualism. In particular, this article focuses on the works of Hou Hsiao-Hsien, Zhang Yimou, Lee Ang, Tsai Ming-Liang, Chang Tso-chi and Chen Kaige. China and Taiwan's main directors show family and country's community narratives through the self understanding and identification that we call narrative conception of the self. The idea of local community and identity is related with inheritances, history and tradition from the past of my family, my city, my tribe, my nation. Main directors make and have the story of those communities which I derive my identity. And community narratives from the life histories that define us form local community's solidarity should have the openness to other communities. Community narratives shouldn't be separated from the aspect of globalization and locality. After all, I examined whether the local community narratives reveals meaningfully from the standpoint of globalization and locality through China·Taiwan film.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.13
no.1
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pp.111-125
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2010
For a shift to a new paradigm that allows restoring solidarity among class, gender, and race, it is necessary to closely investigate the differences between Marxist view and poststructuralist view which provide theoretical basis for labor movement and for feminist movement, respectively. However, little effort has been devoted to this task. This paper critically compares two best wellknown geographers; Harvey's class-centered theory and Gibson-Graham's post-structuralist feminist approach by focusing on their understandings of "difference". David Harvey argues that racial/gender discrimination is another form of class-exploitation and puts priority on the solidarity based on the commonality of labor. On the contrary Gibson-Graham argues that the privileging of class above all else marginalizes other political dimension, and proposes the deconstruction of hegemonic discourse of capitalism and the construction of "community economies", Based on the critical survey of both theories, I propose that understanding the role that spatiality plays in capital accumulation process is the key to compromise two different approaches.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.3
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pp.615-627
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2016
The purpose of this study is to investigate the effect of urban sprawl and their ramifications, i.e. segmentation and hierarchization on the spatial structure as well as populational composition, focusing on Daecheon - Village and Daecheoncheon - Network in Busan, and to examine not only the solidarity between constituents transcending the segmented spaces but also the internal values operating inside through the Daecheoncheon - Network. Due to the large - scale housing development in the 1980s to 1990s, Daecheon - Village has been transformed from a rural village to a town. In this process, the original single space became segmented into Daecheon - Village and apartment complex. This spatial segmentation divided the populational composition into old natives and young immigrants. However, the Daecheoncheon - Network created by solidarity between the bodies of two localities enabled the residents to resolve the urgent issues of localities, recognizing their own space of living not as segmented and hierarchic but as the communal site of life and one village where they will live together. Daecheoncheon-Network was the movement and network to connect natives and immigrants transcending the segmented space and went so far as to make a motive to create one community with the value of 'symbiosis.'
The purpose of this study is to examine the solidarity types between parents-children and to verify whether the types of solidarity relationships are directly related to life satisfaction of older adults. To achieve this, 2,072 Korean elderlies from proportional stratified sample were participated, and the data was divided into urban and rural area where respondents live in. The Latent Profile Analysis(LPA), multiple regression analysis were mainly used for data analysis. The results of the study were as follows: The major findings are following. Patterns of parental bond among urban and rural elderly were classified into three(urban) and two(rural) patterns. For the effect of each parental bonding pattern on life satisfaction, positive effect of parental bond was found only in urban dwellers. In other words, for older people in rural areas, parental bond did not significantly affected on life satisfaction. However, elderly in rural area showed non-familial factor based relationship, such as social capital(community trust, social cohesion, and social support), was influenced their life satisfaction rather than relationship with children. Finding from the study highlight political and practical implications for improving life satisfaction for the elderly.
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