The exploitation of the natural resources of the Moon and other celestial bodies represents one of the most exiting future developments in the field of space law as well as a unique occasion for the economic and social growth of mankind as a whole. The large number of benefits that are expected to be generated from the exploitation of these resources, indeed, not only will contribute to the betterment of conditions of people on Earth but also will allow mankind to face and likely solve one of the biggest problems currently affecting our planet, namely the exhaustion of the stocks of raw materials and other source of energy, such as fossil fuels. The exploitation of the natural resources of the Moon and other celestial bodies, however, has been prevented so far by the absence of dedicated space law rules allowing its orderly and peaceful development and clarifying the rights and duties of the parties involved in it. Due to the uncertainty generated by the absence of these rules, indeed, States as well as private operators have refrained from investing in the exploitation of space resources so far. The time to change this situation and to allow the exploitation of extraterrestrial resources to begin has finally come. This paper aims at fulfilling this purpose by proposing a legal regime containing specific and detailed rules to regulate the exploitation of the natural resources of the Moon and other celestial bodies.
Stages, in the theatrical spaces, were space, which incorporates aspects of cities. Hence, the stages have been constituted to materialize sequence of city, which has exact number, proportion and order of ideal city. In addition, it has accomplished change, which depends on type of performance with the social condition and culture of generation, city has. However, the original form of theatrical space were forgotten on account of the various changes of theatrical form with modem movement since the end of 19th century, and theatrical space, which does not relate with its space of city, was started to constitute. Particularly in contemporary society, the theatre can give vitality to the citizens, and also theatrical architecture as a commercial code has been a general form, though it takes important role, which improves cultural value with technical improvement of cities development of society. Thus, this study analyzed urbanity ,which theatres have incorporated historically, and deduced a correlativity from to be based on constitution of space in visual, perceptual, spatial constitution and functional role. Focused on published SPAC international competition, it was interpreted by contemporary focus, therefore, this experiment suggests constitution of theatrical spaces of information, takes urbanity, through to analyze visual, perceptual, spatial constitution and functional role in context of contemporary city.
This study analyzes the creation process of local cultural contents that appears in the Maeul-mandeulgi by utilizing the "Village Rituals" handed down from village. The purpose is to analyze the social values and meanings they represent. For this purpose, a qualitative research method using Chilgok-gun Yeong-ori was applied and analyzed through Lefebvre's the production of space theory. Residents began to recognize the necessity of projects such as Maeul-mandeulgi to overcome the community crisis, and attempted to change the perception of existing village rituals. Residents began to recognize the need for projects such as Maeul-mandeulgi to overcome the community crisis, Attempts to change the perception of the existing village rituals resulted in spatial practice. The new cultural contents were created by adding a playful element to the existing Cheonwangje, and thereby strengthening the identity of the village. This resulted in the reproduction of the village as a new cultural space, but it showed the reproduction of the space in which the alienation occurred due to excessive physical expansion. However, through this process, villagers increased their sense of belonging and increased their satisfaction, which showed the process of being produced as a space of representation that strengthens the sense of community.
Communication has increasingly become important between peoples in the modern society. The change in the composition of a family brought by urbanization and industrialization caused structural changes in the society, and the lack of communication between people have incited various social conflicts rising from individualism and ego-centrism. Thus in this era, domestic environment is one of the most significant environment that enables one to transform into an appropriate member of the social community as well as develop appropriate traits of one. The living room, which served as an arena of communication for family members is now replaced with TV, a popular media, and has lost its original role in the house. The living room furnitures today are designed to facilitate people in viewing TV, not to enhance communication between family members. Thus in this research, I would like to propose a new concept of 'communication furniture' and various examples to suggest appropriate, desired role of living room furniture in households today. In addition, I hope this research contributes to forming a beneficial living room culture and a domestic environment as well as a heart-warming, human society.
Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2008.05a
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pp.116-122
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2008
As a model house has attempted a role change from a conceptual perspective as a housing cultural center starting from the 90ties, it began to direct the change into a high end building. In particular, large construction companies have recently invested on an unimagined scale, unlike in the past, in building a model house and pursued the construction of new attractions of cities as well as the upgrade of a brand image by hiring and implementing the designs of celebrity architects or designers. In addition, they have been in pursuit of a change by enhancing the satisfaction and pride of residents by offering spaces and programs for various cultural arts for apartment residents or potential customers and having them participate in those programs. This study aims to expound on the possibility of the utilization of a housing cultural center as a local complex community center by analyzing the spatial organization and the operational program of a housing cultural center appearing since the 90ties. With this aim, the study analyzed the cases of a complex community center and the program and the operational method of a housing cultural center within the case study in order to propose the possibilities for the utilization of a local complex community center. The elevation of the cultural and economic level of citizens and a rapid social change are shown as various demands for welfare, and the subsequent social physical change has led to the expansion of a space as a complex community. A housing cultural center is also directed to grow as a complex community center from the perspective of diverse demands and participations of consumers, and prepares a field for a broad spectrum of communications from the perspective of housing and cities.
Hundreds of millions of new posts and information are being uploaded and propagated everyday on Online Social Networks(OSN) like Twitter, Facebook, or Instagram. This paper proposes and implements a GPS-location based SNS data mapping, analysis, and visualization system, called Smart SNS Map, which collects SNS data from Twitter and Instagram using hundreds of PlanetLab nodes distributed across the globe. Like no other previous systems, our system uniquely supports a variety of functions, including GPS-location based mapping of collected tweets and Instagram photos, keyword-based tweet or photo searching, real-time heat-map visualization of tweets and instagram photos, sentiment analysis, word cloud visualization, etc. Overall, a system like this, admittedly still in a prototype phase though, is expected to serve a role as a sort of social weather station sooner or later, which will help people understand what are happening around the SNS users, systems, society, and how they feel about them, as well as how they change over time and/or space.
After 2004, as the community mixed-support facility in Japan was admitted as a private business of public facilities based on the Special Law for Urban Regeneration, the community mixed-support facilities in Japan are developed into various types with the view of the urban regeneration and urban renewal, more different point of view, and a tendency of establishment of the community facility has been considerably changed for the past twenty years. The reasons of the change are the social demand for the reformation of facility and the modification of subsidy constitution according to the establishment of equal facility. Some examples of that are the construction of lifelong education community and the change into a equivalent society between male and female and the adjusting to the aging and the welfare society and the social situation of more consumption recently, and in order to emerge from former building system, new facilities related to the contents are being expanded. The complex of the community mixed-support facility has an advantage in that it supplies the services for the complex of the community mixed-support facility, constitutes the communal character and the sense of solidarity among residents and can lead the development of region through the exchange of regional information. Through the Japanese community mixed-support facility which has many cases of it, this study would recognize the suggestion, the feature of it and examine the complex types.
This study is focused on a space for man in upper classes house that is one of appeared characteristics as Korea, China and Japan imported Confucianism become common cultural base in these countries. Because a space for man in these countries has the same nature represented as a typical space in a upper classes house, and this space is differentiated by regional features, a way of thinking, a way of life and social structure as well, these characteristics are compared one another. Import of Confucianism influenced formation of a upper classes house and the spaces of the house are divided by generation, sexuality and classes. A space for man become a center of the house as well as a space for reception in accordance with patriarchism because this space stands for hierarchy of the house. A space for man of each country, Korea, China and Japan, has differences; that is, Chinese Jeongbang is used as a space for family as well as for guests; Korean Sarangchae is for only men and used as a reception space; Japanese Zasiki is used just for reception. These differences among countries are caused by owner's class, a civil officer or a military officer, and this class differentiated the characteristics of reception for guest. Even though the these countries take the space for man for meeting, Chinese is for family, Korean is for ancestors and Japanese is for guests.
The rapid increase in the number of climate disasters combined with the scale of change and the diversification of natural disasters require a radical solution. In particular, the urban space is more complex, therefore we need to establish measures for disaster response and how to react to damaged infrastructure based on the phenomenon of an increase in the urban population and the impermeable layer being extended. The social problems related to the economic burden of land purchase and the securing of a disaster prevention system can be solved simultaneously by introducing the park system for disaster reduction into the public land of the green space in the city. The local government has recently adapted diverse systems of disaster mitigation and carried out pioneer projects according to the guidelines for the construction of the urban park for disaster prevention published by the Ministry of Land, Infrastructure and Transport. The purpose of this study is to propose a composition model for neighborhood parks to prevent disaster through urban green spaces which has the functions of water management and biotope conservation. The result of this study will contribute to utilize the climate change adaptation model for living area neighborhood parks in the existing urban structure.
When Korea opened its ports and underwent Japanese colonization, many Japanese style houses were built in Korea. Following Korea's independence from Japan, Koreans began to reside in these houses. The objective of this study is to examine the current state of Japanese style residence areas and Japanese style houses in Korea, and to determine the change in the characteristics of dining kitchens that have taken place since Koreans have lived in them. In the process, while assimilation occurred, there was also a conflict between the residential lifestyles of the two cultures, developing into a state where two housing cultures co-existed. The dining kitchens showed the most sensitive adjustments to social changes, facilitating a number of important changes in the process of modernizing houses. In this regard, the intention is to determine how the dining kitchens responded to other areas within the house as they were being transformed. Research for this study is based on previous studies that were carried out in 1991 on Japanese style houses, in order to clearly define the process of change chronologically rather than from a single examination. In consequently, From the process of changes where from a conventional kitchen to DK anger, 1) The public space - wooden floor, living room, etc - had been formed in house spaces. 2) In the lifestyle, privacy secured. It was separated each functional spaces that greeting space for guests and family's space in the lifestyle. 3) The cause of variation could be summarized that differences of living style, a change of life and fuel.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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