Purpose: The aim of this study is to investigate and elucidate actual experiences of alcoholics' spouses using familial social gatherings. Methods: A total of nine women whose alcoholic husbands were attending Al-Anon meetings held in Y Cathedral in S District of Seoul were included in this study. Data collection of this study was conducted through in-depth interviews with participants from September 24 to November 30, 2015. Data analysis was conducted at the same time as the data collection, and analysis was performed according to the method suggested by Colaizzi(1978). Results: We categorized the participants' experiences into five themes including 'Trapped in a Deep Dark Tunnel', 'Life of Walking in an Endless Tunnel', 'Reaching a Dead End', 'Walking towards a Ray of Light', 'Finding Oneself on a Strange Path'. Conclusion: The results of this study provide an understanding of the essential structure of the life experiences of alcoholic spouses using familial social gatherings.
본 연구는 필리핀 출신 결혼이주여성의 사회자본 특성을 근린지구 수준에서 설명하고자 한다. 연구의 주 대상은 한국의 대도시와 중소도시, 촌락 등에 거주하는 필리핀 출신 결혼이주여성들이며 그들이 주로 참여하는 근린공동 체- 학교, 성당공동체-에서 생산되는 사회자본에 대한 인식을 측정하여 개인적 특성과 공동체의 특성(결속력, 동질성 등)에 따른 사회자본의 특성에 대해 파악하였다. 연구 결과 학교공동체와 성당공동체에서 이주자의 개인적 특성 가운데 이주사회에서의 거주기간과 사회자본 간 관련성에서 차이를 보이고 있는데, 성당공동체는 거주기간과 사회자본 '관계'요소 간 정(+)적인 유의미한 결과가 도출되어 이주 후 기간이 증가할수록 성당공동체에서의 관계가 향상되는 것으로 나타났으며 학교공동체에서는 거주기간과 사회자본 '신뢰'요소가 부(-)적인 관계를 보이고 있어 거주기간이 길수록 신뢰가 오히려 감소하는 것으로 나타났다. 동질 성과 결속력, 사회자본의 양에서도 성당공동체가 우위를 점하고 있으며 특히 사회자본 '관계'는 공동체의 동질성과 더 밀접하며 '규범'은 공동체의 결속력과 밀접하다는 결과를 보이고 있다. 두 공동체에서 모두 의사결정과 가치추구 공유 및 규칙 준수 등의 '규범' 요소가 구성원 간의 '관계'요소와 유사하며, 만족도와 정서적 도움 및 제도에 대한 구성원들의 '신뢰'가 개인문제를 토론하고 참여하는 '정치'와 근접한다는 공통된 경향이 나타나고 있다. 연구과정에서 주목되는 것은, 초국가적 행태가 발생하는 회로로서의 성당공동체의 상징성으로, 성당공동체는 필리핀 결혼이주여성들의 고유한 집단적 문화와 개인적 욕구가 사회자본의 생산과 맞물리는 영역으로 확인되었다. 이는 필리핀 결혼이주여성들의 공동체와 사회자본의 특성에서 이주자로서의 개인적 특성과 함께 필리핀 결혼이주여성이 집단적으로 보유하는 family reunion 등의 사회 문화적 특질이 주는 영향 또한 간과할 수 없음을 잘 보여주고 있다. 이러한 부분은 민족적 정체성을 바탕으로 한 공동체성과 사회자본이 우리 사회와의 상호문화성을 공유하고 실천할 수 있는 주요 통로가 될 수도 있다는 점에서 의미 있으며 나아가 '민족 단위의 공동체와 그 사회자본 연구'는 향후 더 다양한 공동체를 대상으로 다층의 공간 스케일로 확장, 연구되어야 할 필요가 있다.
The Sacheonwangsa temple in Silla was completed in 679, just after the unification of the Three Kingdoms. In recent years, we have been critically considering the history of the chronology based on the existence of 'Geumdang of the previous generation', which has emerged through the research report of the Sacheonwangsa temple. It is the one to reconsider the construction process of the Sacheonwangsa temple centering on the re-interpretation of the construction time and the character of the first stage of the foundation which was confirmed from within the Geumdang site. The results of this study are as follows : 1)The "Chang(創) of Sacheonwangsa temple" in [Three Affairs that Queen Seondeok had already known] that it is presumed that the construction of the Sacheonwangsa temple, which was designed by Anham before 640 years ago, will convey the fact that the first of the King Munmu's reign (661 ~) has been finalized after the initial discussion. 2)Although the theories after excavations are predicated on the existence of 'Geumdang of the previous generation', there is no reason to believe that a lasting predecessor building with roof and pillar walls on predecessor buildings is considered to have been built. The foundation was associated with the "build a temple out of coloured silk(以彩帛營寺)" i.e. 'Jochang(祖創)' in 670 years before the construction plan was formally finalized. However, it is presumed that the remains of the platform construction on the premise that it will be used on the construction of Geumdang. 3)The decision to 'rebuilding( ??)' based on a formal construction plan is determined to be from 670 to 672 years. The maintaining of the original cathedral axis line, to the north on the boundary of the southern limit of the foundation flat portion, the result of developing and embodied the relative position of the Geumdang in the newly determined cathedral unfold and embody, the center of the building base and Geumdang, it is presumed that the centers of them are divided into North and south. 4)The completion of the Sacheonwangsa temple in 679 is understood as the conclusion of 'rebuilding' to "build a temple out of coloured silk" i.e. 'Jochang' in 670 years. The pent roof of the Geumdang was initially considered not to be in the plan, but it is judged to be before the completion of the Sacheonwangsa temple.
1"his Study is to make research a Image and Symbol in the Gothic Architecture. Firstly, the concept of the symbol and the image effect are essentially based on the meaning that the activity of consciousness take on the constitution of the symbol. Therefore the image represent the deepest content of human nature has been imagination and reality. Secondly, the symbol concept showed in Gothic Architecture was associated with the passion of the order of middle ages. The world, the cosmos and the history had been revealed in Gothic architecture. In Gothic Image, Emile Male maintained the symbol of the Catholic Church as above mentioned. The Catholic Church was mirror of the natural, the institution, the moral and history, then this passion of the order was a christian order. Especially, E. Panofsky said that the scholastic method was shown in Gothic architecture. He assert that it was especially dialectic method used in theology. That is, he explained the transfiguration of Gothic Architecture with the process of thesis, anti-thesis, synthesis. These symbolize light, magnitude, clearness. Finally, symbolic image is important in Post-Modem architecture at present. Post-Modern architecture is associated with the public and the Pluralism. Post-Modern architecture attempt to communicate as symbolic language among the assumption for diverse aspect of culture.
The purpose of this study is to know the characteristics of the ancient city through the basic composition of Jericho city. But there are little documents in the ruins of Jericho, and so there are the limit to understand the basic characteristic of the ancient city. And so this study is going to know the symbolic meaning of the ancient city of the Jericho city, through the transcriptions remains. Producing the concept that Jericho is the old city in the world, this study is significant that utilizing with the basic document of helping to understand the basic composition and characteristic in the ancient city. Also because the bible documents of Jericho is explained the city in the bronze age, this study sets bounds to BC 15C, and to know the symbolic system in Jericho. In the christian transcriptions, it is represented the Jericho city BC 15C. Jericho city here is described the type of the labyrinth is composing of the city in the center and surrounding by the walls. The circular type of the labyrinth city has symbol of the 'protect' having the magic power against the opposite party. Also the walls of labyrinth are the boundary territory of 'abstract conception' to round seven times. The center in the shape of Jericho is 'closing field' against circumferences, and this is different from the labyrinth on the floor in the medieval Cathedral is symbolized 'opening field'
This paper is to explore a new planning paradigm for urban landscape-not a new paradigm for urban landscape planning- in the light of environmental aesthetics. This is an endeavor to construct an alternative to the philosophical absence in the landscape profession. The landscape has been conceived of visual -oriented urban scene, and this notion is one of consequences of subject-object dualism in Western modernity project. In contrast with this convention, the authors consider urban landscape as the aesthetic field in which an experience of urban landscape actually works in human ordinary life and experience. To acquire an aestetic experience in this aesthetic field, we need to replace the doctrine of disinterestedness with engagement and contemplation with participation. This concept of participatory engagement with landscape can be translated in specific and concrete ways into urban landscape planning, replacing the traditional panoramic landscape with engaged landscape. The authors approach the urban landscape from the vantage point of an aesthetics of engagement by developing the four environmental situations : the sailing ship, the circus, the cathedral, and the sunset. They may serve as useful guides in cultivating and beautiful urban landscape to replace the forces of vulgarity and monotony that depress the modern city. What is beautiful urban landscape\ulcorner What makes the urban landscape beautiful\ulcorner Finally, the authors suggest identity and amenity as practical concepts of urban landscape planning for an aesthetic experience.
This paper describes wind investigations for the Leaning Tower of Pisa which were conducted as part of an overall evaluation of its behaviour. Normally a short, stiff and heavy building would not be a candidate for detailed wind analyses. However, because of extremely high soil pressures developed from its inclination, there has been increasing concern that environmental loading such as wind actions could combine with existing conditions to cause the collapse of the tower. The studies involved wind assessment at the site as a function of wind direction, analysis of historical wind data to determine extreme wind probabilities of occurrence, estimation of structural properties, analytical and boundary layer wind tunnel investigations of wind loads and evaluation of the response with special concern for loads in the direction of inclination of the tower and significant wake effects from the neighboring cathedral for critical wind directions. The conclusions discuss the role of wind on structural safety, the precision of results attained and possible future studies involving field measurements aimed at validating or improving the analytical and boundary layer wind tunnel based assessments.
This study compares St. Nicholas' Orthodox Church in Seoul (1968) and St. Dionysios' Orthodox Church in Ulsan (2005), which are Byzantine-style churches under the Korean Orthodox Church, with Hagiya Sophia in Istanbul, a masterpiece of Byzantine architecture. Focusing on the construction method and shape of the dome, which is a major characteristic of Byzantine architecture, this study compares the architectural background of these three churches, the presence and shape of the dome, the presence of drums, and the number and shape of skylights. As a result, it was found that these three churches differ in the construction method of the dome due to differences in different architectural backgrounds and structural methods, and that these structural and morphological differences ultimately determine the atmosphere of the interior space of the cathedral. This study examines two representative Byzantine Orthodox churches in Korea, both designed by the same architect, Zho Chang Han (b. 1936), with a time gap of approximately 40 years between them. It holds particular significance in exploring how the Byzantine dome was constructed differently by analyzing the historical context and structural characteristics of the Orthodox Church.
Wang, Li;Yu, Qiu-Yan;Liu, Yan;Zhu, Zhen-Li;Huang, Yuan-Wei;Li, Ke
Asian Pacific Journal of Cancer Prevention
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제17권9호
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pp.4281-4288
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2016
Background: Traditional meta-analyses or systematic reviews of randomized controlled trials (RCTs) have been used to compare laser surgeries and transurethral resection of the prostate (TURP) for benign prostate hyperplasia (BHP), but they cannot provide a hierarchy regarding efficacy and safety of treatment. Objective: We therefore performed a network meta-analysis (NMA) to compare and create hierarchies for efficacy and safety of TUPR and laser surgeries for BPH. Materials and Methods: We searched for reports of RCTs published up to April 25, 2015. After methodological quality assessment and data extraction, we performed an NMA to compare TURP and laser surgeries for BPH. Results: We ranked the treatments of TURP and laser surgeries for BPH. For IPSS at 6 months, holmium laser resection of the prostate (HoLRP) ranked the first-best and at 12 months, holmium laser enucleation of the prostate (HoLEP). For Qmax at 6 and 12 months, HoLEP ranked the first-best; for operative time it was TURP; for cathedral removal time, diode laser enucleation of the prostate (DiLEP) ranked the first-best. Conclusions: Although TURP is considered the gold standard for treating BPH, it is not better in terms of efficacy and safety compared with the laser surgery. Our NMA created hierarchies for the 9 types of surgery in terms of efficacy and safety, which should help clinicians choose the best approach for the individual patient.
본 연구는 이탈리아 파시즘시대의 건축가중 가장 중요한 건축가인 쥬세삐 떼라니의 대표작인 까자 델 파쇼작품을 분석한 것이다. 본 연구는 2002년 8월 1개월동안 현지조사를 통하여 지금까지의 연구의 한계를 벗어나기 위해서 꼬모에 있는 떼라니의 문서창고의 원본자료의 재조사를 기초로 하여 지금까지 미공개로 남아 있던 자료까지 분석하였다. 남아 있는 자료들중 이미 공개된 자료와 지금까지 미공개 자료를 분석하여 초기의 계획안에서부터 최종 시공된 계획안에 이르기까지 총망라한 분석을 통하여 결론적으로 이 계획안에 관한 건축가 떼라니의 기본적 접근 방법을 이해 할 수 있는 계기를 제공하였다. 분석의 결과는 다음과 같은 2개의 결론이 얻어졌다. 1) 초기 계획안에서 건립될 대지의 주변의 물리적 환경이 최후 완공된 건축물의 외형과 직접적인 상관성을 가짐을 알 수 있었다. 특히 인접한 꼬모 듀오모성당의 파사드와 물리적 형태 면에서 결정적인 연관을 가지고 있음을 알 수 있었다. 2)건축가는 계획안을 위해 형성한 이미지가 구체적인 물리적 형태로 표현된 과정을 조사해 보면, 비록 문서창고에 남겨진 자료의 순차적 발전 순서에 따른 분석은 불가능하였지만 초기 계획안에서 형성된 기본 개념적인 이미지는 수차에 걸쳐 변경된 계획안은 물론, 최종 시공된 건축물의 형태에도 결정적인 영향을 준 것을 알 수 있었다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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