기존의 전자책 연구들이 이용과 충족 이론과 기술수용모형 중심으로 이루어졌던 반면, 본 논문은 전자책의 확산을 어렵게 만드는 원인을 혁신저항모형을 토대로 분석하였다. 따라서 본 연구에서는 혁신특성으로 상대적 이점, 적합성, 복잡성을, 사용자특성으로는 혁신에 대한 태도, 기존제품(종이책)에 대한 태도를 변수로 도출하여 연구모형을 설정하였다. 온라인 설문조사를 실시해 각 변수들이 혁신저항에 미치는 영향을 알아보고 혁신저항과 수용의도의 관계를 검증하였다. 연구결과, 복잡성과 기존제품(종이책)에 대한 태도가 혁신저항에 영향을 미치는 결정 요인이었고, 혁신저항은 수용의도에 부정적인 영향을 미쳤다. 따라서 전자책의 구매에서부터 독서 경험 전 과정의 용이성을 높이는 데 주력해야 하며, 종이책의 사용경험과 차별화 되는 전자책 고유의 상호작용적 기능과 특성을 개발하고 부각해야 한다.
본고는 $\boxDr$高麗大藏經$\boxUl$의 저본과 판각의 성격을 구명하기 위한 것이다. 그 결과 첫째 51권에 달하는 湖林博物館에 收藏된 $\boxDr$初雕大藏經$\boxUl$과 이에 해당되는 $\boxDr$新雕大藏經$\boxUl$ 즉 再雕大藏經은 $\boxDr$開寶藏$\boxUl$의 覆刻本 또는 修訂覆刻本인 것으로 구명되었다. 둘째 守基法師가 $\boxDr$신조대장경$\boxUl$을 교감하여 조조할 때에 이용한 底本과 對校本에 대해 그 대략적인 것을 도출하였다. 즉 수기법사는 國本.丹本.宋本 가운데 대부분 宋本을 제1차적인 저본으로 삼은 다음 이 宋本을 國本.丹本과 대교하고, 國本.丹本 등에 의거해서 宋本을 교감하여 수정하였다. 아울러 이 수정된 송본은 바로 $\boxDr$신조대장경$\boxUl$을 간행함에 있어 그 板刻의 저본 즉 登梓本으로 사용되었다. 그리고 宋本에 없거나 중대한 결함이 있는 經典은 國本이나 丹本 등을 제2차적인 저본으로 삼아 이를 수정하여 登梓本으로 삼아 판각을 하거나, 새로 등재본을 마련해서 판각한 다음 $\boxDr$신조대장경$\boxUl$에 編入시키거나 代替시켰던 것으로 파악되었다.
국가도서관은 문화유산의 일환으로 국가의 출판물을 망라적으로 수집하고 보존한다. 본 연구는 서지대조 법을 활용하여 국립중앙도서관의 판매도서 포괄성을 측정하였다. 2007년과 2008년 출판 도서에 대해 교보문고 판매용목록을 기준서지로 설정하고 10%를 체계적으로 표집한 후, 국립중앙도서관 온라인목록을 탐색함으로써 수록 비율을 측정하였다. 탐색 시점에서, 2007년 출판 도서의 포괄성은 92.25%, 2008년 출판 도서의 포괄성은 78.10%, 누적 포괄성은 85.16%로 나타났다. 주제별 분석에 따라 포괄성이 낮은 분야를 알 수 있었고, 미소장도서의 출판사 규모를 분석하였으며, 국내외 선행연구 결과와 포괄성을 비교하였다. 납본지연 등 불완전한 수집의 원인이 식별되었으며, 포괄성 향상 및 후속 연구를 위하여 제언하였다.
본 연구는 학교도서관 홈페이지를 통해 제공할 수 있는 정보 서비스로 북 큐레이션을 제안하고 구체적인 시스템 기획에 앞서 큐레이션의 기준이 되는 추천 기준을 도출하고자 하였다. 이를 위해 첫째, 기존 시스템의 추천도서목록을 분석하여 이용자 정보와 도서 정보에서 추천에 활용할 수 있는 속성을 분석하였다. 둘째, 분석된 속성을 활용하여 12개의 추천 기준을 도출하였다. 마지막으로 설문을 통해 각 기준에 대한 이용자의 선호도를 조사하였다. 설문의 결과는 다음과 같다. 첫째, 대부분의 학생들이 북 큐레이션 서비스가 도서관 이용에 필요하다고 응답하였다. 둘째, 상위 3개 선호 기준은 '관심 키워드 중심 추천', '학년단위 다대출', '교과연계도서목록 다대출'이다.
Objective: Today, the public concern for 'Companion Animal" as a family member is ever increasing. Accordingly, the cases of traditional veterinary medicine treatment targeting a companion animal has been increasing, but the traditional records in literature about this have hardly ever been introduced to academic circles. Hereupon, this writing is intending to collect the prescriptions, which were once used for treating canine diseases, in order to report them to academic circles first. Method: This writing recorded the information about canine diseases and their treatment from the books related to the orthodox oriental medicine in East Asia, and analyzed their meanings. Result: Intial records about canine diseases are found in East Asian traditional medicine books including "Bonchoseubyu"(741), "Ilwhajajegaboncho"(unidentifiable period), "Jeungryuboncho"(1082), etc. The disease perceived by humans at that time was "gwa"(a boil) which is a kind of skin ailments. In addition, these medicine books show that people at that time concentrated on the value of use of a dog as meat rather than a pain of a dog's diseases. "Hwalsujaju"(1873)which was established during the Qing Dynasty leaves the most abundant data on canine diseases. This book perceived a dog as a precious existence watching over human housing and property, according to which, canine diseases and treatment methods are subdivided. The prescriptions for a dog's disease in our country are identifiable only in "Jeungbodanbangshinpyeon"(1913)과 "Bijeongmanbyeongtongchibeop"(1933). These books include the prescriptions not only for a dog's disease but also for a disease of a cow, horse, sheep, chicken, and pig, etc. which are familiar to us. Conclusion: The prescriptions used for a dog in East Asia were different from those for people. It was found that they used a medicine noticeably for external application for easy treatment, and in case of the use of an internal medicine, they adopted a method of getting dogs to take a medicine mixed with rice or porridge for dogs. Such a clue will be applied to the traditional- medicine-based treatment of a companion animal for the time to come.
최근 경제의 장기적 불황으로 저렴하게 좋은 상품을 구매하려는 소비자의 욕구가 급증하고 있다. 저렴하게 좋은 상품을 구매하는 방법으로는 중고거래가 각광을 받고 있으며, 중고거래가 활성화됨에 따라 소비자가 느끼는 중고거래에 대한 심리적 거리감도 줄어들고 있다. 특히 대학교의 전공서적 같은 고가의 도서의 경우 각 대학마다 중고도서 전용의 커뮤니티가 생길 정도로 활발한 거래가 이루어지고 있다. 하지만, 대학 중고도서 거래 전용 사이트의 경우 실시간 거래 현황을 한눈에 알아보기 힘들고, 단방향적인 판매자의 가격 설정으로 인해 합리적 도서 구매가 불가능하다. 본 논문에서는 누구나 손쉽게 중고도서 거래를 할 수 있는 경매 방식 기반 중고도서 거래 웹 서비스를 설계 및 구현하였다. 본 서비스는 웹 기반으로 설계되었으며 편리하고 효율적인 도서 등록 및 검색 기능을 통해 사용자에게 편리함을 제공한다.
Objective I would like to identify when 'If the wind damage people, they feel aversion to wind. If the cold damage people, they feel aversion to cold.(傷風則惡風 傷寒則惡寒)' has appeared and what does this hypothesis have affected. I also researched future scholars' opinions and their criticism on this hypothesis. Methods: 1. Among the books which are related to Cold damage according to the age, books which have original text that has a relationship with this hypothesis were elected. Total of 30 books were elected, and their original text was extracted and analyzed. Results 1. This hypothesis appeared first on Hwalinseo(活人書) in the Song Dynasty, and had lots of impact on future generations. 2. After passing Song, Yuan, and Ming Dynasty, there were some opinions appeared which criticized part of this hypothesis. Dongeuibogam(東醫寶鑑) also tried to correct this hypothesis. 3. Bang Yu-Jip(方有執) of Ming Dynasty straightly opposed this hypothesis on Sanghanronjobyeon(傷寒論條辨)for the first time. It had huge influence in the Qing Dynasty and lots of scholars suggested that this hypothesis lacks persuasion. 4. Just like Qing Dynasty, this hypothesis is not accepted in the books of modern ages. Conclusion This hypothesis appeared in the Song Dynasty for the first time and had lots of influence, but some counter arguments had appeared as time passed, and during Qing Dynasty, this hypothesis lost its creditibility with lots of criticism.
In researches done previously, the characteristics of the Hyangyak medicine in the early period of Chosun shown in "HyangyakBoncho(鄕藥本草)" in Vol. 76-85 of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)" and "Sanghan section(傷寒門)" in Vol. 5-8 of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)" was investigated. "Cough section(咳嗽門)" in "Various Diseases volume" of "Dongeuibogam(東醫寶鑑 雜病篇)" Vol. 5 and "Various Coughs section(諸咳門)" of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)" Vol 24-25 which is a paragraph related to "Sanghan section(傷寒門)" was compared. The variety of the Hyangyak, processing methods and forms of the Hyangyak were shown by comparing each oriental medical botany(本草) used for treating cough(咳嗽) in "Dongeuibogam(東醫寶鑑)". Subsequently, the difference between each structure and medical theory was speculated. The facts revealed in this research is as follows. First, [Various Coughs section(諸咳門)] of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)" uses only the Hyangyak, and no foreign medicines were used for treating cough(咳嗽) in "Dongeuibogam(東醫寶鑑)". Second, in [Various Coughs section(諸咳門)] of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)", medicines related to diet and medicines taken raw were widely used, and various forms of medicine such as extracts, plasters, and gruels were used. Third, like other medical books in earlier periods, [Various Coughs section(諸咳門)] of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)" describes the medical theory with conciseness, and keeps the structure of symptom classification focused on treatment and prescription. Fourth, as [Hyangyakboncho(鄕藥本草)] extensively uses the knowledge of oriental medical botany(本草) from two of Four Masters of GeumWon(金 元); JangWonSo(張元素) and LeeDongWon(李東垣), "Various Coughs section(諸咳門)" of "Hyangyakjipseongbang(鄕藥集成方)" quotes the books of JuDanGae but does not adopt the theory and prescriptions of 'replenishing yin and downbearing fire (滋陰降火)'. To find a more descriptive picture of the Hyangyak medicine for the treatment of 'cough(咳嗽)', a comparatitive study between the books written in the same period -"Euibangyuchui(醫方類聚)" and books compilated in China should be done, and there should be more profound researches done on individual medicines and prescriptions.
This study examines the establishment of Sea-po (서포) in the opening period of Korea at the end of the 19th century. The role they played, the particular situations and their geographical characteristics are researched, The earliest sea-po was Koh-je-hong sea-po, which was established in Taekwang-kyo at the end of 1880s. Around 1905, a specialised book distribution system was set up with establishement of Chu-han-yung book store, Kim-sang-man book store, Jesuit book store, Tae-dong su-si, Kae-myung sea-kwan, Tong-wha seo-kwan. The owners of the seo-pos were pioneers in introducing modern culture with nationalistic consciousness, although they were primarily businessmen and their social origins varied. The primary role of seo-pos was selling a variety of books but some combined printing and publication of books as well. It seems that publication business took roots around 1908, though it is difficult to know the accurate dates of first attempts. Some sea-pas offered book rental services for poor people who could not easily afford to purchase books. A certain amount of deposit had to be paid to benefit from the services. Jesuit Bookstore in Pyungyang had a library facility with a large stock or books in the same building open to public for free. These sea-pas started mainly in Seoul and Pyungyang, which were traditional centers for economic and cultural affairs. Early introduction of foreign cultures and commercial developments in these areas contributed to the establishment of sea-pos. The sea-po which took charge of book distribution in the provinces was set up around 1906. One of the important findings of this study is that the geographical distribution of sea-po shows the following three characteristics. First is that the area such as Seoul, Taegu and Chunju were the traditional centers of publishing culture from which Panggak-bon(방각본) emerged. Second characteristic is Pyungyang and the surrounding Pyungbuk province, and harbors like Inchon and Pusan, which had the benefits of early spread of modem cultures. Third characteristic is Kaesung and the surrounding Hwanghae province which bridged Pyungyang and Seoul. The reception of foreign cultures stimulated the commercial spirits traditionally attributed to Kaesung to establish sea-pas most actively.
납본제도란 국가지식문화유산을 보존하고 전승하기 위하여 국가에서 발행되는 모든 출판물의 일정 부수를 지정된 도서관 또는 기관에 제출하도록 하는 제도를 말한다. 도서의 경우 "도서관법"과 "국회도서관법"에서 납본에 대하여 규정하고 있고, 납본한 자료에 대하여 정당한 보상을 하여야 한다고 규정하고 있다. 본 연구에서는 도서의 납본과 정당한 보상의 의미와 범위를 중점적으로 살펴보았다. 도서의 납본과 보상에 대한 주요 국가의 법령과 우리나라의 법령 및 현황을 검토해 보고 문제점을 분석해 보았다. 납본과 관련된 판례를 분석하여 납본제도에 대한 합헌성 검토, 납본 거부 및 정당한 보상에 대한 법적 검토와 평가에 기초하여 납본과 보상 관련 규정 정비, 정당한 보상에 대한 구체적 법규의 정립과 처벌 규정 등을 개선방안으로 제안하였다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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