Currently, the argument that humanity will eventually reside in some sort of a simulated environment with unlimited resources is actively being discussed in the realm of science and engineering. This paper addresses the issue from the perspective of computer engineering, more specifically in terms of the future gaming environment which is very likely to be brought to us in the form of virtual reality probably in the not-so-distant future. In so doing, Bostrom's simulation argument[1]and Kurzweil's singularity[5] are reviewed, and how our future adobe indistinguishable from our 'real' reality that may be attained by explosive technological advancement relates to the future gaming environment. The problem of human consciousness which is inevitably intertwined with the issue of living in a virtual reality environment is also addressed.
The paper argues for the necessicity of revising many fundamental concepts that we use in everyday situations and in communication such as reality, thought, language, the world and finally the truth. The paper develops the argument that what the word ′truth′ actually signifies cannot be addressed just by explicating what philosophy, science or even religion denote but that it can only be answered fully by the study of language and therefore in a larger context linguistics. Language is the very tool that enriches the communication between one another due to its diverse significations that one may use when expressing one′s views, thereby making life more enjoyable. The paper develops why the above corresponding argument should be justified by developing three outstanding views as follows. The world or reality is indistinguishable from the common worldview that we associate with without the means of language. That the worldview is in essence inseparable from the mental and intellectual representation of it and the only means of expression lies with language. And finally, that the language is a complex signification in itself in every aspect. Language in short is the very essence of what we define as being ′poetic.′ With these arguments in mind, we may once again ponder the signification of Nietzsche′s words when he states that "to see science through the lens of art, and art through the lens of life."
This paper's purpose is to seek to grasp how Descartes demonstrates proofs of God's existence on the basis of his works especially Meditations. To consider these points, I shall explore first, second, third proofs that are present in his works, and contents related to God. Descartes argues that there is idea of God within me, but it is God, which is first proof. On the basis of this fact, Descartes shows only God is the cause of thinking self who has idea of God(second proof), both of them are called Cosmological argument. To investigate this, at first he states that representative reality that is different from formal reality sets a kind of hierarchy, the degree of this reality is equally applied to cause and effect, consequently to the cause of my idea or existence(God). From Meditation V, third proof which is called Ontological argument, Descartes examined a supremely perfect God can't be separated from God's existence(perfection) just as surly as the certainty of any shape or number, for example triangle, namely it is quite evident that God's existence includes his essence. Through these processes I shall examine following points: the way of having Descartes' proofs of God's existence itself is not only exposed, God's existence who guarantees cogito ergo sum which is never doubted, despite doubting all things that is outside, is but also postulated; Proofs for the existence of God are an ultimate source of ensuring the clear and distinct perception of human reason, Descartes uses reason suitable for non-christians instead of faith suitable for Christians for these methods, which are similarities with the traditional views on the one hand, but nevertheless there are some of discontinuities establishing authority or power of the first philosophical principle to which God is subjected, on the other.
Journal of the Korea Institute of Information and Communication Engineering
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v.16
no.9
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pp.2072-2077
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2012
In this paper we tried to overcome the limit of contents which occur when we implement the augmented reality technology adapted application on commercialized mobile system. First of all, we checked the requirement analysis of exclusive mobile system to support augmented reality. And then we designed and realized the mobile system based on this facts. Also we embodied augmented reality application based on NyARToolkit which assists augmented reality techniques. Finally the implemented contents operated properly in our exclusive mobile system. Consequently we confirmed the suitability and validity of our system through above test.
In this paper, we implemented a mobile application of location-based augmented reality that combines self-sensing technology and various safety information using technological advancements of the smartphone. Vessel navigation is a suitable area for augmented reality because it requires accurate knowledge of the distance and location of destinations, danger zones, AtoN, and adjacent vessels. Current smartphone applications only provide 2D images and location information. Such applications do not include information about the surrounding environment, and as a result, they can only function using their own sensing information and surrounding information into a location-based augmented reality. If you provide a variety of sensor information embedded in the smartphone to 'BadaGO', the implemented application through this study, 'BadaGO' can provide safe navigation information to the user device in real time with a variety of its own formed information. The user has a high practicality and applicability of a small ship that is supplied with safe navigation information in a changing marine environment only by providing information through the application on the smartphone.
Journal of the Korea Institute of Information and Communication Engineering
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v.16
no.8
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pp.1811-1816
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2012
Black marker cause unnatural problems between the existing various contents and marker. To solve this problem, we tested frequency of 3D objects according to the various colors and color placement. Based on this, infant's learning content system based NyARToolkit for the mobile-based augmented reality was implemented. By insert to color marker, We are solved the unnatural problems in the Implemented system. and infant can study seamlessly because concentration increases by the familiar character on the markers.
Journal of Information Technology Applications and Management
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v.24
no.2
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pp.39-54
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2017
At present, various technologies are rapidly advancing, centering on the concept of virtuality. From the technology of virtual reality, which allows us to experience the senses as if they existed, to the technology of augmented reality, which provides new information or services based on reality, they are no longer strange things for ourselves because we experience them every day and night. Even though the concept of virtual is very familiar in terms of technology, it is not known how individuals accept the concept of virtuality, how they change our way of thinking, and how their behavior changes. This study aims to approach virtuality perceived by the individual from the viewpoint of individual's information processing. Virtuality is defined as the degree to which the situation facing an individual is far from actual reality. An individual can judge the degree of virtuality easily, which is considered to be a psychological distance which is an important factor in personal information processing. In this study, we have confirmed whether the argument is applied to the real world in the context of advertisement. According to the construal level theory, when an individual feels virtuality at a high level, the individual thinks that the situation they are facing is psychologically distant and accordingly has a high level construal. Therefore, it is more influenced by 'advertisement emphasizing symbolic appeal' which is matching with higher level. On the other hand, when an individual feels a low level of virtuality, the individual thinks that the situation they are facing is psychologically near and thus has a low level construal. Therefore, respondents are more sensitive to functional appeal, which is related to lower level. This study has the theoretical contribution in terms that the degree of virtuality affects the psychological distance of the individual. In addition, the results of this study have practical contribution in terms of being able to be actively used in the information delivery strategy centered on the advertisement.
Criticism of today finds itself in an awkward situation, for it is now being transformed in the same way that literature and the arts were transformed by the avant-garde movements at the end of the 19th century and the beginning of the 20th century. It is characterized predominantly by a break with harmony and with the values of realism. As such, it is driven by a post-modem ethos, an artistic, social, and cultural phenomenon that veers toward open, fragmentary, and indeterminate forms. In this paper, I examine today's most urgent social and cultural issues with reference to artistic production and criticism, in order to illuminate the true nature of criticism. The outstanding questions in the world of art criticism are given in five categories: the lack of critical reality in argumentative criticism; the problem of artistic and literary production in global capitalism; the artistic mind and its consciousness of socio-historical ideology; anxiety of the rise of cyberjournalistic criticism; and the question of subordination to western systems in the field of interpretation and criticism. For my analysis, I have tried to formulate a three-dimensional critique structure that will help us organize the relationships between the points of argument: 1) criticism as a creative force behind the artist; 2) criticism as critique of artistic production; and 3) criticism as critique of other critics. This multi-layered structure will be appropriate to our task of interpretation and evaluation, as the proposed complex structure of criticism will be able to embrace the diverse aspects of our problematic argument. In the final analysis, my argument resolves itself into a question of art, more specifically into a question of criticism as a protective device of art in an age threatened by globalization and cultural monopolization.
In the case of robot and Argument Reality applications using a camera in environments, a technology to estimate planes is a very important technology. A RGB-D camera can get a three-dimensional measurement data even in a flat which has no information of the texture of the plane;, however, there is an enormous amount of computation in order to process the point-cloud data of the image. Furthermore, it could not know the number of planes that are currently observed as an advance, also, there is an additional operation required to estimate a three dimensional plane. In this paper, we proposed the real-time method that decides the number of planes automatically and estimates the three dimensional plane by using the continuous data of an RGB-D camera. As experimental results, the proposed method showed an improvement of approximately 22 times faster speed compared to processing the entire data.
Theories of Li-Ki mutual dynamism and piety represent philosophical thoughts of Toege School. The theory of Li-Ki mutual dynamism reflects conflicts of Heavenly Law and Human Desire or Principled Mind and Selfish Mind on the private level, but conflicts of Virtuous Gentleman and Materialistic Person on the social level. The theory of piety is for establishments of Heavenly Law's Superintendence and Virtuous Gentleman's Leading Power in life. Toege's followers keep this theoretical stream Their perception of reality has two distinct features: one is that they focus on the fundamental distinguished from the incidental: the other is that they don't tolerate any compromise between righteousness and interest, They think they can make a beautiful world without any compromise between righteousness and material interest if trying hard on the fundamental. Their propensities are very different from those of Yulgok school who sought an appropriate compromise between principle and reality or between the Eastern and the Western party distinguishing an argument of the fundamental from an argument of the incidental.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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