Manfredo Tafuri's Ideological criticism in architecture has opened a new horizon to interpreting architecture in modern capitalist architecture for it views architecture not just as a style or formal invention, but in terms of socio-economical process. It offered a comprehensive understanding of a chaotic situation of contemporary architecture and historical meaning modern architectural movements in relation with capitalistic development. However, it has been criticized as architectural pessimism which does not allow any possibility for progressive architectural practice. It was also criticized of epistemological problem of how one could be outside ideology without assuming true consciousness against false consciousness of ideology. Tafuri solves this problem by assuming Althusserian activist concept of knowledge and suggest the concept of labor of writing history of critical historians, instead of a design for utopian society, as a possible critical architectural practice. However, I argue that ultimately ideological criticism does not deny architectural practice itself, nor researches on formal characteristics of architecture. The problem lies rather in the architectural Intellectuals' attachment to the traditional concept of architect as a form giver to the society. By rejecting this myth and broadening the concept of architectural practice from design to production, we can find that Ideological problem is not architectural pessimism, but rather it opens up a new way of approaching to the problem of architectural practice in modern capitalist society.
This research aims to demonstrate the sociocultural significance of architectural journals produced in the 1970s during which a fundamental reconsideration of architectural discipline has been made. To this end, we established a method of analysis adapted to the characteristics of architectural journals of that period. In this formulation, the relative autonomy of architectural journal with regard to various actors and institutions involved in its production emerged as a major criterion for the analysis of a journal. From this methodological reflection, we analyzed two French architectural journals, AMC published between 1973 and 1981 and l'Architecture d'Aujourd'hui between 1974 and 1977, which were produced both in close relation with parisian architectural schools (UPA) in the context of reestablishment of architectural education and beginning of architectural research in France after the events of May 1968. If these journals reflected and strengthened the architectural reality and especially the social network of their protagonists, it is equally important to note that they have transformed it into cultural network, and this by the mechanism proper to their preparation and their textual organization.
In the 19th century, a series of study by Hittorff, Semper, Ruskin, and others on architectural polychromy in various perspectives appeared. This presumed that the architectural polychromy could become an essential part of architectural composition and contribute to create new architectural style, if not, at least new architectural and cultural context of the 19th century, the period when it is considered that the stylistic evolution in architecture is absent. In the course of the stylistic development of church architecture of the 19th century in France, the architectural polychromy, grounded in a theory of representation, played a critical role as one of the main sources to create new architectural vision. The church architecture during the Second Empire in France was particularly susceptible to be influenced by this inevitable phenomenon, which signified an epistemological mutation in architectural perception beyond optical and perspective effect in the history of architecture. Here the study attempts to recognize the aesthetic value of the architectural polychromy in the 19th century, and investigate its application, as not just an aspect of architectural embellishment but an indispensable portion of architectural vocabulary, on the church architecture in France throughout the 19th century, then to define its role in creating new architectural environment.
Most of researches in Korea by far on Sekino Tadashi were mainly focused on his historical view only. The main observations of this study, instead, are that; (1) his methodology of studying architectural history was closely related to his previous experiences with the conservation of the architectural heritages in Japan, and (2) his earlier activities in Korea made a significant Influence on the conservation of the architectural heritages in Korea. Sekino started his carrier after the graduation from the university by participating in the restoration sites of the architectural heritages in Japan, and his experiences at that time had founded the basis of his methodology of studying architectural history. Later, his on-site experiences were also adapted into the conservation of the architectural heritages in Korea when Korea was about to be colonized by Japan. In other words, Sekino's study on the Korean traditional architectures started from 1902 had a meaning of not only the starting point of the study on the Korean architectural history but also the starting point of the conservation of the Korean architectural heritages. Especially, Sekino's study during 1909 1912 prioritized the conservation of the architectural heritages as the main purpose of the study, and the influences of the study spanned over the entire colonial period by Japan. The influences were that; (1) Sekino's studies in 1909 1912 had outlined the colonial government's policy of the conservation of the architectural heritages, and (2) many restorations were made based on those studies.
This study investigated the application and the change of various architectural models by analyzing expression viewpoint media, which were applied to the visual information of digitalized 3D contemporary architectural models. The purpose of this study was to specify how modern architects have changed 3D architectural models to conceptual, logical, and formational visual information in the process of design. This study discovered a framework of analyses by theoretically investigating a relationship between expression media and expression change in the process of visualizing architectural models. Using the framework of analyses, this study analyzed how the expression viewpoints of architectural model information have been changed and applied. The transformation media of the visual information of digitalized 3D architectural models can be classified into conceptual, analytical, and formational information: 1) Contemporary architects used author-centered subjective viewpoints to express architectural concepts, which were generated in the process of their design. They selected a perspective viewpoint and a bird's eye view in order to present their architectural concepts and to depict them with one architectural model by expanding the visual scope of conceptual information. 2) Contemporary architects adopted observer-centered objective bird's eye view expression media to effectively present their architectural information to building owners and viewers. They used transformal media, which integrate architectural information into 3D and change it to different scales, in order to express their architecture logically. 3) Contemporary architects delivered model information about the generation and change of forms by expressing the image of a project from an author-centered viewpoint, instead of objectively defining formational information. They explained the generation principle of architectural forms via transformal media which develop and rotate an architectural model.
The purpose of this study is to address the Issues on Architectural Plagiarism through the analysis of the discourses written in texts form. This study selected 60 texts of 20 suspected pairs of architectural plagiarism to derive key-words and key-passages to understand the Issues on Architectural Plagiarism. As a result, the Issues on Architectural Plagiarism are categorized into six different topics; Prototype, Archetype, Motif, Expression of Idea, Commodification, and Westernized-modernization. Meanwhile, the six issues were not discussed independently, but several issues were considered simultaneously in individual cases. This study is the first step to establish the objective guideline to judge Architectural Plagiarism and to be a basis in Architectural Plagiarism research.
Since 2002, the market opening of architecture design, reformation efforts and corresponding studies on architectural education system in Korea have been made to meet the standards of international recognition and accreditation. As a result, the importance of design in architecture program has been recognised and reflected on the reformations on the curriculum by increasing hours in design courses, for instance. At the same time, much need is demanded on the qualitative improvement on architectural design education, both on its contents and structure. In addition, the current reformational changes on architectural education in Korea have their bases on the performance evaluation criteria of National Architectural Accrediting Board of America. To improve the quality of architectural program accounting the unique cultural and social requirements of Korea, various perspectives from other countries, besides American system, are needed to be considered and studied for the on-going reformations in architectural education. The purpose of this study is to contribute to the current on-going reformation efforts on the improvement of architectural design education. The study will closely examine the current architectural curriculum in German university and provide a systematic program for introductory architectural design curriculum.
An analysis of the courses from American architectural institutions during the period of $1890^{\sim}1950$ reveals an emergence of a distinction between a purely architectural and an architectural engineering discipline. A reflection of the economic growth, industrialization and urbanization of a nation; the education of the American architect during that period assumed a professional character. In contrast to European technical institutions which concentrate on the engineering aspects of architecture, American institutions developed a more comprehensive, design oriented curriculum within the framework of the American university system. The establishment of a system of formal education for architects and architectural engineers, replacing the tradition of apprenticeship, made it possible to train future professionals according to their ideals. But the objectives, contents and products of these curricula took on divergent characteristics from institution to institution. The growth of legal regulations( ie. ACSA, NAAB, NCARB, ASEE, etc.) governing the registration of architects and engineers, emphasized the legitimate concern within the profession to determine an acceptable standard of professional education. Such regulatory standards influenced the transition of architectural engineering education in institutions including the case of MIT. As a result, the ambivalence in architectural engineering programs found specific resolution in programs, such as architectural engineering, building engineering, construction or civil engineering.
This study is an attempt to prove a relationship between Le Corbusier's utopian attitude towards nature and architectural ideology and ideology by a form of inquiry into sociological interests. That is to find out contradictions and limitations in Le Corbusier's architectural world, namely particularity of his ideology by exploring the base entangled with special interests in the society up until formation of his architectural language. A process of this study is by; 1. Examining of background which affected Le Corbusier's attitude towards nature until the nature became his architectural language; 2. An analysis of Le Corbusier's architectural works. That is, this study's main interest is on formation of Le Corbusier's architectural language by his attitude towards nature which present in residential field especially focused on Villa Meyer and Villa Savoye, two best examples of his villa. 3. This study have a goal to investigate that utopian and ideological conception in architecture of Le Corbusier have a dialectic relationship between them. This goal can be achieved by observing in what ways Le Corbusier's utopian attitude towards nature is expressed in residential architectural language and researching into his inconsistent architectural ideology derived from applying architectural language present in villa to pre-fabricated apartment houses.
This research analyzes the involvement of hermeneutics in architectural history and theory studies and its pedagogy in the West after the 1950s. The research focuses on representative architectural schools in the West. In particular, this paper examines from the curricula of Joseph Rykwert and Dalibor Vesely at the University of Essex to their former students who played a significant role in expanding the history and theory courses in the late 20th century in the North America such as Alberto $P{\acute{e}}rez-G{\acute{o}}mez^{\prime}s$ (McGill University) and David Leatherbarrow (University of Pennsylvania). Through their leadership and other related architectural historians' efforts: 1) hermeneutics have been applied in architectural history studies from the critical perspectives of post-modern philosophy; 2) hermeneutics help stimulate discussions of thoughtful architectural design, enabling strong interactions between design theories and the embodied meanings of buildings; 3) these schools have produced and involved many prominent scholars who actively practice and develop the discourse of architectural history and theory from the perspectives of hermeneutics; 4) Finally, the hermeneutic approach in architectural history studies has enlightened many achieved architects' thoughtful design practice and theories within the emerging context of regional criticism and international cross-cultural architecture.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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