• 제목/요약/키워드: Ancient writing

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고대 먹의 특성 분석 (Analysis of Characterization on Ancient Ink Stick)

  • 남태광;신수정;박원규;김병로
    • 보존과학회지
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    • 제28권2호
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    • pp.165-173
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    • 2012
  • 본 연구에서는 고대 먹의 과학적이고 체계적인 분석을 통해 선조들의 조묵방법 및 기술을 파악하는 것이 연구의 목적이다. 고목재와 고문서의 묵서부의 먹을 분석한 결과 다음과 같은 결론을 얻었다. 고목재(창덕궁 신선원전 적심)를 연륜연대분석한 결과 1899년에 벌채된 것으로 나타났으며, 따라서 고목재에 씌어진 먹의 연대를 추정할 수가 있었다. 고대 먹 원료인 그을음의 단일입자크기는 고목재의 경우 평균 107nm로 가장 크게 분석되었고, 12개의 고문서의 경우 38~86nm범위를 나타냈다. 응집체입자크기 분석 결과 고목재의 경우 평균 370nm로 단일입자크기와 같이 가장 크게 분석되었으며, 고문서의 경우 평균 206~318nm로 분석되었고, 단일입자크기와 응집체입자크기 간에는 같은 경향의 분포를 나타내었다. 단일입자크기와 응집체입자크기로 그을음의 원료를 분석할 수가 있을 것으로 생각되었다. 고목재와 고문서 묵서부분의 박편상먹의 적외선 및 라만 분광분석에서는 목재나 종이의 간섭으로 먹 입자의 스펙트럼을 얻을 수 없었다. 고목재에서 분리한 분말먹의 라만 분광분석에서는 현대 송연 그을음과 유사한 라만 스펙트럼패턴을 보여, 송연먹으로 추정할 수 있었다.

화상분석을 통한 전통 수록지의 서화 특성 비교 (Comparison of the Painting and Writing Properties of the Traditional Handmade Papers by Image Analysis)

  • 민춘기;조중연;이선호
    • 펄프종이기술
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    • 제32권4호
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    • pp.81-86
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    • 2000
  • Hanji is a traditional handmade paper, which has been famous for its excellent qualities in strength, whiteness, gloss, and smooth feel in painting and writing in ancient Far East for many years. Nowadays, however, its old fame has declined and it has been used only in limited extent such as in traditional Korean brush painting and writing. In this study, 9 kinds of commercial handmade papers made in Korea, China, and Japan were collected and their printing and writing properties were evaluated by image analysis. Chinese handmade paper showed the best result in absorption area of China ink, the roundness and feathering of China ink blots, followed by Hanji. Abrasion coefficient of the Chineses papers was higher than that of the others, which was regarded to contribute to the difference in touch feeling of the writing brush on the papers. It was shown that absorption rate and blot area of China ink were increased by Dochim. Hanji which has recently been made by so called \"traditional method\" showed no quality difference from the modified Hanji.ied Hanji.

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밀리터리 커스튬(Military Costume)의 형성과정에 대한 고찰 -고대 국가를 중심으로- (A Study on Formal Process of Military Costume - Especially on Ancient Empires -)

  • 김난희
    • 한국의류학회지
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    • 제21권1호
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    • pp.217-227
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    • 1997
  • Costume of each age reflects its own history. Military costume is an reflections of war, social and geometrical background. Soldiers on their uniforms were at the battlefields with their lives and country on their shoulders. The main purpose of this writing is to study military costume of ancient empires in historical Point of view including especially those of Egypt, Mesopotamia, Crete, Greece, Etruria, Rome. As we will see, ancient military costume developed from earlier stages of uniforms into military costume in various ways. The types of military costume formed itself gradually but rapidly into sophisticated, useful, and excellent quality clothes. Military costume of early ancient empires signified its strength and were actual and symbolic costume that determined life and death, glory and disgrace.

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칠장사 오불회 괘불탱 화기에 기록된 채색 재료의 해석 (Interpretation of Coloring Materials Recorded in Ceremonial Writing of the Hanging Painting of Chiljangsa Temple (Five Buddhas))

  • 이은우;윤지현;권윤미;신태호
    • 보존과학회지
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    • 제36권6호
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    • pp.519-532
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    • 2020
  • 본 연구는 칠장사 오불회 괘불탱의 과학적 조사 결과를 종합하여 화기에 기록된 채색 재료에 대해 해석하고자 하였다. 연구결과 진분은 연백, 주홍은 진사, 황단은 연단, 황금은 금, 석자황은 석황으로 확인되었다. 녹색의 당하엽과 삼록은 copper trihydroxychloride, 청색의 대청과 중청은 석청으로 확인되며 이들의 입도에 따라 색상의 변화를 준 것으로 보인다. 연지와 청화는 각각 적색과 청색의 유기염료로서 청색은 쪽의 존재가 확인되나 연지는 고문헌과 한자의 명칭에 차이를 보여 통시적으로 사용된 연지인지는 불분명하다. 수토황은 괘불탱에서 그 존재가 확인되지 않았으나 황색 계열의 재료로 보이며 토양추출물이나 등황일 가능성이 높다.

한.일간(韓.日間)의 문자교류(文字交流)에 대하여 -불교(佛敎) 문화(文化)의 흐름 속에서 고대(古代) 한.일관계(韓.日關係)를 조명(照明)함- (The Korean Kugyol(口訣) and its influence on Japanese Kunten(假片))

  • 김영욱
    • 인문언어
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    • 제8집
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    • pp.199-221
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    • 2006
  • The writing systems of the Silla dynasty, the Kugyol(口訣), had influenced the earlier states of Japanes Kunten(假片) during the 8th century. Japanese developed their own writing system, Kunten(訓点) after the 9th century. The Silla Kugyol was inscribed by Gagpil(角筆), a kind of ancient stylus, which seems to be originated in China and India. There are two main streams of Asian script culture. One is from China: a brush-pen culture for East asian calligraphy, named Seoye(書藝) or Seodo(書道). The other is from India: a tusk-pen culture for inscribing Buddha's words. In Korean peninsular, we can find the traces from Buddist texts inscribed by the Gagpil, a tusk-pen. We can find new writing system in the books of the Silla, penod, Panbilyanglon(判比量論), Hwaeommuneuiyogyol(華嚴文義要訣) etc. The scripts inscribed by gagpil was a totally phonetic system with dots and lines etc., like Hangul strokes was invented by I king Sejong 800 years later. The old system was used until 15th century before the invention of Hangul scripts.

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쓰기 교육의 기원과 발달에 대한 연구 -'재현(再現)'과 '표현(表現)'의 발생을 중심으로- (A study on the origin and development of writing education - focused on the birth of 'representation' and 'expression' -)

  • 배수찬
    • 고전문학과교육
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    • 제16호
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    • pp.207-235
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    • 2008
  • This study investigated the formation of communication education which is based on the contemporary language education. Concretely I watched chronologically the proportion of culture element and behavior element, its change, and the contents of writing education. To achieve this, I took the ancient Greek language education as the main materials. The sophists are right if we think only the empirical world, because of the changeability of external world and the relativity of sense. On the other hand, Platon emphasized the ability of abstract thought which is inherent in the human inside. But today's education only emphasizes the 'expression' which came from the Platonic thought. So students fills their devastated inside with arbitrary idea in this history-forgotten social circumstance. It is very beneficial to make subject have some cultural studies and to enhance the sensation on the world through the writing of representation because these can be good to the growth of subject. It is our-not as educator but as a predecessor of human being-duty to set the catalogue of cultural studies of this age and to make students feel the fundamental harmony and the beauty of the world.

일실 의학문헌 "윤방"의 문헌적 고찰 (A Study on the Lost Ancient Medical Book "Yunbang")

  • 노기춘
    • 한국도서관정보학회지
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    • 제32권1호
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    • pp.103-124
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    • 2001
  • 본 연구는 逸失 의한문헌 $\ulcorner$윤방$\lrcorner$에 대하여 撰述에 관한 여러 가지 문저점과 문헌적 性格을 살펴보고, $\ulcorner$산림경제$\lrcorner$의 여러 분야에서 散見되고 있는 $\ulcorner$윤방$\lrcorner$을 執一하여 그 내용을 복원해 보고자 하였다. 연구결과 본서는 17세기 중엽 이후 또는 18세기 초 인전에 해평 윤씨 가에서 우리나라 醫人들의 經驗方을 수집하여 엮은 의서로 추정되며, 현대임상분야별로 대비하여 본 결과 의학의 전 분야를 포괄하고 있는 종합의서의 문헌적 특성을 보이고 있음을 밝혀졌다.

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중국전국시대 인장(印章)에 반영된 인명 특징 연구 (A Study of Names Used on Seals in the Age of Civil Wars in China)

  • 문병순
    • 비교문화연구
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    • 제19권
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    • pp.25-38
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    • 2010
  • The "Name" is not only representative of a person but also a cultural heritage containing national cultures. Therefore, we can easily find some cultural value from the square inch sized seal texts. This article is a comprehensive study of the characteristics of names appeared on the seals in the Warring States Period. In the Warring States Period, single name is generally used for naming and this style can be divided into 13 categories. Except unavoidable cases, such as using the name of place, the name of person or the reason of physical characteristics, using double name is very rare and this style can be categorized by 8 kinds. In result, using double name is defined as a fringe method of naming in the Warring States Period. In addition, we can find a big difference between the names of Warring States Period and those of Post-Qin and Han Dynasties in the structural aspects. In conclusion, understanding of the characteristics of names from the Warring States Period can be a great help to better understanding of ancient books and unearthed documents.

Writing World History: Which World?

  • Salles, Jean-Francois
    • Asian review of World Histories
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    • 제3권1호
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    • pp.11-35
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    • 2015
  • Far from being a recent world, the concept of "a [one] world" did slowly emerged in a post-prehistoric Antiquity. The actual knowledge of the world increased through millennia leaving aside large continents (Americas, part of Africa, Australia, etc.-most areas without written history), and writing history in Antiquity cannot be a synchronal presentation of the most ancient times of these areas. Through a few case studies dealing with texts, archaeology and history itself mostly in BCE times, the paper will try to perceive the slow building-up of a physical awareness and 'moral' consciousness of the known world by people of the Middle East (e.g. the Bible, Gilgamesh) and the Mediterranean (mainly Greeks).

고대(古代) 서화론(書畫論)에서의 '일(逸)'에 대한 연구 (A Study on "Yi" in Ancient Calligraphy and Painting Theory)

  • 황혜핑;등작인;이재우
    • 문화기술의 융합
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    • 제9권1호
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    • pp.419-425
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    • 2023
  • 이 연구는 역대의 문헌 기록에 근거한다. 제2장에서는 '일(逸)'의 개념 및 그의 변천에 대한 전반적인 이해를 도모했다. 그 다음으로 '일'의 고대 서화론에서 용필기법 측면과 필묵성정(筆墨性情) 측면, 두 가지 다른 개념으로 발전하였음을 고찰했다. 제3장은 '일'의 용필기법 측면에서 '일'은 서사(書寫)를 완성할 때의 속도, 서세(書勢), 필력 같은 기교를 말하는 형용사로 주로 사용됨을 확인하였다. 제4장은 '일'의 필묵성정 측면에서 '일'은 서화의 품격의 고하 대신에 작가, 화가의 인품 고하를 평가하는 용어로서 그들의 뛰어난 품성을 가리킴을 고찰하였다. 이 연구는 고대 성현의 서예론 연구를 바탕으로 '일'의 핵심적인 정신을 탐색하면서 '일'로부터 파생된 서화론의 관점을 체계적으로 정리하고 분석하였다.