본 연구는 '고도 이미지 찾기 사업' 중 가로경관개선 사업의 하나인 담장에 대한 이론과 담장 디자인 선행 연구를 통하여 고도에서의 담장에 어울리는 담장 정비 방향을 제언하고자 한다. 연구방법은 선행 연구를 유목화하고, 담장 디자인 이론을 고찰한 후, 고도 지정 지구의 의의와 '고도 이미지 찾기 사업'의 현황을 분석하였다. 이를 바탕으로 사례 대상지를 선정하여 고도담장정비 사례 현황과 문제점을 파악하고 개선 방안을 여러 특성을 비교하여 분석하였다. 담장의 선행 연구는 담장의 성격 분석, 담장 디자인 원리 응용, 담장 구조·색채와 형태 및 응용, 현대적 재해석, 궁궐 담장, 주택·사찰·마을의 담장 등 6개 항목으로 유목화되었다. 담장은 '고도 이미지 찾기 사업' 중 가로경관개선 사업에 해당하며 시지각적 인지도가 내부 건축물보다 선경험으로 제공되는 특성이 있다. 고도담장정비 사례 대상지는 고도별 특별보존지구와 보존육성지구의 구성 분포 비율을 기준으로 무령왕릉과 인접한 공주시 송산리길 주변 마을을 선정하였다. 공주시 송산리길 주변 마을의 '고도 이미지 찾기 사업'은 한옥 신축으로 시작되었다. 그러나 담장 정비는 한옥 신축과 동시에 시행된 게 아니었다. 가로변 건축물 외관 정비 사업으로 추후에 지원과 정비가 이루어진 것이다. 한옥과 담장이 동시에 설계되어 심의 후 신축되었다면 한옥의 규모 및 디자인과 조화를 이루는 담장이 되었을 것이지만 서로 기간을 두고 신청, 설계, 시공되었기에 한옥의 처마와 담장이 대지 경계선에 거의 맞닿아 있는 결과를 초래하였다. 공간적으로 가깝고 높은 한옥 본채와 담장의 배치는 답답하게 닫혀 있는 구조물로 인식된다. 송산리길의 담장 디자인은 고도의 특성을 나타낼 수 있는 형태와 색상과 재료로 차분하고 은은하며 안온한 분위기를 자아내야 하는데, 날카롭고 옹색하여 난처한 지경에 놓여 있다. 이러한 문제점을 개선하려면 담장 설계 디자인을 먼저 고려한 후, 한옥 본채 설계 디자인을 후순위로 진행하는 방안의 도입도 합리적 대안이 될 수 있다. 사례 대상지인 공주시 송산리길 담장 지원 사업의 문제 요인은 전통 담장이 가져야 할 미적 요건에 상당히 부족하다. 첫째, 담장의 자연 재료 선정 및 활용에서 미적 의식이 실종되었다는 것이다. 둘째, 디자인 완성도와 조화의 부재이다. 조사 대상지인 공주시 송산리길 고도담장정비의 문제 요인을 분석한 개선 방향은 다음과 같다. 첫째, 한옥 설계와 담장·대문 시공 설계 도면을 함께 심의해야 한다. 둘째, 한옥 담장 디자인의 자연석 돌담 일변도를 재검토 진단하여야 한다. 셋째, 계획·설계 과정에 주민과 전문가의 의견을 조정하는 상시 체계를 가동해야 한다. 넷째, 한옥의 개별성을 집단화하여 지역의 정체성을 대표하는 문화 자산으로 가치를 높여야 한다.
왕곡마을은 동해안에 자리한 전통 한옥마을로, 14세기 경부터 강릉 함씨와 강릉 최씨, 용궁 김씨 등이 모여 사는 집성촌이다. 19세기를 전후하여 지어진 기와집들은 모두 강원도 북부지방에서만 볼 수 있는 양통집이다. 이는 긴겨울의 추위를 견디기 위한 구조로, 특히 부엌 앞 처마에 외양간이 있는 것이 특징이다. 이 집들은 원래의 모습대로 잘 보존되어 오고 있으며, 자연경관 전통주택.농업위주의 생활 등이 오랜 세월 동안 마을 전체에 잘 지켜져 오고 있어 전통 민속마을로 의미가 있다. 강원도 고성군 죽왕면 오봉1리에 위치한 왕곡마을은 중요민속자료 제 235호로 지정되어 있다.
안동은 경북 북부지역의 중심도시로서 동으로 영양, 청송, 서에는 예천, 남으로는 의성, 북으로는 영주와 봉화에 맞닿아 있는 교통의 중심지이다. 빼어난 자연경관과 함께 고가옥 등 한옥으로만 이루어진 하회민속마을, 퇴계 이황 선생이 후학을 양성하던 도산서원, 현존 최고의 목조건물이 있는 봉정사 등 273점의 문화재를 보유하고 있는 문화의 도시이기도 하다. 그 가운데 하회마을은 조선시대에 지어진 건축물들이 고스란히 보존돼 그 가치가 높다. 안동 하회마을은 충남 외암리, 순천 낙안읍성 등과 함께 우리나라의 전통 가옥과 풍속을 잘 살펴볼수 있는 민속마을이다.
이 연구는 스마트 폰 등 모바일 기기의 최대 장점인 시간과 공간의 제약 없이 언제 어디서나 편리하게 이용할 수 있다는 점을 활용하여 한옥 거주성능을 원격 평가하는 모바일 어플리케이션 구현을 목적으로 한다. 일반인을 대상으로 누구나 쉽게 이용할 수 있도록 관련 건축 정보 및 도움말 기능을 추가하여 효과적으로 평가할 수 있도록 제안하였다. 또한, 스마트 폰의 기능적인 특징과 최근 사용자의 필요에 맞추어서 실증 사례를 통한 현장 사진을 제시하여 직관적으로 이해할 수 있도록 설계하였다. 또한, 개발된 어플리케이션의 적용성 검증을 위해 은평 한옥마을 내 셋이서문학관을 대상으로 현장평가를 수행하여 평가 도구로서의 정합성을 검토하였다. 이 연구를 바탕으로 향후 스마트 폰을 통해 한옥뿐만 아니라 다른 용도의 건축물 평가에 적용될 수 있는 근거를 제공할 수 있을 것이다. 이 연구는 사용자 친화적인 성능평가 어플리케이션 개발의 모형을 제시한 사례로 활용할 수 있으며, 추후 개선점을 도출하여 지속적인 범용 한옥 연구개발의 확대를 도모하고자 한다.
(주)중앙문화인쇄(대표이사 유영호)가 지난해 10월 남산골 한옥마을에서 열린 제7회 서울인쇄문화대상에서 대국전 5색으로 인쇄한 '부처님의 손, 시인(詩人)이 되다'로 대상을 수상했다. 이 책은 순수 먹 잉크만을 사용해 인쇄한 것으로 돌과 바위의 부도를 세심하게 표현한 수작이다. 칼바람이 불던 12월 초 중앙문화인쇄를 찾아가 인쇄노하우에 대해 들어봤다.
This study suggests a direction for design development through an analysis of the experiential rental Hanbok design in Jeonju Hanok Village. As a research method, 268 outfit photographs of tourists wearing experiential rental Hanbok for women were collected as design analysis data from Jeonju Hanok Village. Frequency analysis was then performed by dividing into form, color, material·pattern, and detail. The controversy over the design of experiential rental Hanbok revolves around how and how much tradition is reflected. This is a very important part of the design analysis and development direction. If necessary, traditionality was discussed using the Hanbok style of the Joseon Dynasty as a standard. Development directions derived from the analysis are summarized as follows. First, avoid the distorted shape of skirts. Second, develop underwear for traditional silhouettes. Third, expand traditional colorations and avoid the excessive use of accent colors. Fourth, it is necessary to develop rental Hanbok materials with decorative features. Fifth, there is a need to design flat pattern construction for rental Hanbok that reflects a standardized production method and a changed aesthetics.
This study aims to classify and find the characteristics of the housing floor plan by their spatial organization, the condition of use, the process of changes in Jeonju Hanok Village. To carry out this study, first the 534 in 779 housings in this village are investigated, and finally 55 of them are investigated and analyzed. They are surveyed and investigated from November in 2008 to January in 2010. The followings are as conclusions; The prototype of housing floor plan in this village is consisted of the main room in the middle part with the toimaru (wooden veranda), kitchen and meoribang (the room that is located back or the side of the main room) and kennen-bang (the room that is located the side of main room) in it's house. They are generated and changed on the basis of this type. The floor plans of the housings in Jeonju Hanok Villages are classified and characterized as the type of original floor plan house (original type), that of semi foreign house with the Korean style by the Japanese style or modern style, that of the house for rent a room or two rooms or one family, that of the house which mixed with commercial function and that of etc. They are generated by the social and economic condition of that period. And they will be studied with the life style of residents.
This study aims to examine and classify plane types of Hanok at Haengbok village, analyze changes, area distribution and space structures of space components and sort plane types and their characteristics. Plane types were divided into four; living room, kitchen, dining room, etc. These plane types were labelled as LK type, L+K type, L+DK type and LDK type. LK type and L+K type were mainly found at single-wing house and made of living room and kitchen centered space structure, but substantially they were designed to ensure guest room, room and living room. Therefore, hanok built at Haengbok village were designed to combine the functions of residential function and lodging. Plane type was preferred to be used for double functions of residence and lodging. On the other side, L+DK type and LDK type were mainly found in house with several wings and they were designed centering around living room for family space. In addition entrance was placed to simplify entry from the outside and each room and guest room were arranged to be accessed from living room. It means that the functions of house focused on residence rather than lodging and all rooms had the structure to be used as residential space in case of emergency.
This study investigated and analyzed the village space and architectural characteristics of Eoeun Village, Samgye-myeon, Imsil-gun, Jeonbuk. The space of the village was formed based on the idea of feng shui, and the Confucian hierarchical idea determined the location, size, and structure of the building. Recently, clan villages in rural areas have been dismantled and damaged due to population outflow and urbanization. In this situation, Eoeun Village, which preserves the traditional space and residential form at the time of the village's creation, is considered to be worth preserving and studying.
As one of the conservation strategies, the city of Jeonju established regulations to conserve and revitalize the Hanok village as an attractive tour site. Some of old traditional houses were renovated into traditional inns. A couple of traditional houses were additionally built for lodging houses. The need for urban rehabilitation and adaptive re-use has been growing in Jeonju province. The purpose of this study was to examine how the traditional houses were converted into lodging places balancing the conflict issues such as preserving the unique characteristics of Hanok and updating functional requirement of modern lodging in terms of sustainable reuse and development. For this study, site visits and intensive interview with the owners of the seven traditional lodges were conducted. There was lack of guidelines and strategies renovation or rehabilitation of Hanok as lodging facility for sustainable use and revitalization of city. For the seven traditional Hanok inns, layout of rooms characterized as separate and disconnected, while traditional houses were open, flexible and connected regarding room arrangement. In addition, for sustainable development, the living environment of the community should be secured and align with developing strategies of the area.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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