• Title/Summary/Keyword: 파괴적 망각

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Continual Learning with Mimicking Human Memory System For Multi-domain Response Generator (다중 도메인 답변 생성 모델을 위한 인간의 기억 시스템을 모방하는 지속 학습 기법)

  • Lee, Jun-Beom;Park, Hyeong-Jun;Song, Hyun-Je;Park, Seong-Bae
    • Annual Conference on Human and Language Technology
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    • 2021.10a
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    • pp.215-220
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    • 2021
  • 다중 도메인에 대해 답변 생성 모델이 동작 가능하도록 하는 가장 쉬운 방법은 모든 도메인의 데이터를 순서와 상관없이 한번에 학습하는 것이다. 하지만 이경우, 발화에 상관 없이 지나치게 일반적인 답변을 생성하는 문제가 발생한다. 이에 반해, 도메인을 분리하여 도메인을 순차적으로 학습할 경우 일반적인 답변 생성 문제를 해결할 수 있다. 하지만 이경우 새로운 도메인의 데이터를 학습할 때, 기존에 학습한 도메인에 대한 성능이 저하되는 파괴적 망각 현상이 발생한다. 파괴적 망각 현상을 해결하기 위하여 다양한 지속학습기법이 제안되었으며, 그 중 메모리 리플레이 방법은 새로운 도메인 학습시 기존 도메인의 데이터를 함께 학습하는 방법으로 파괴적 망각 현상을 해결하고자 하였다. 본 논문에서는, 사람의 기억 시스템에 대한 모형인 앳킨슨-쉬프린 기억 모형에서 착안하여 사람이 기억을 저장하는것과 유사한 방법으로 메모리 리플레이 방법의 메모리 관리방법을 제안하였고, 해당 메모리 관리법을 활용하는 메모리 리플레이 방법을 통해 답변 생성 모델의 파괴적 망각 현상을 줄이고자 하였다. 다중 도메인 답변 생성에 대한 데이터셋인 MultiWoZ-2.0를 사용하여 제안 모델을 학습 및 평가하였고, 제안 모델이 다중 도메인 답변 생성 모델의 파괴적 망각 현상을 감소시킴을 확인하였다.

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A Trade Study of the Top Attack Smart Tank Ammunition (상부공격 전차 지능탄에 대한 상쇄연구)

  • Hong, Jong-Tae;Choe, Sang-Gyeong;Kim, Gi-Pyo
    • 시스템엔지니어링워크숍
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    • s.6
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    • pp.121-125
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    • 2005
  • 전차탄의 철갑기술과 전차의 방호기술의 경쟁적인 연구개발로 성능이 지속적으로 발전되면서 전차방호면에서는 피탄되기전에 탄을 인식하여 파괴하는 능동파괴장치로,대전차 기술면에서는 취약한 전차의 상부를 발사후 망각개념의 지능탄으로 타격하는 기술로 발전되고 있다. 본 논문에서는 군사선진국들이 개발중인 전차포 지능찬의 특성을 조사하고 새로운 체계모델을 설정하여 비교상쇄연구를 수행하였으며, 향후 무기체계로의 가용성을 분석하였다.

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Neural Nets and Brain Computing (뉴럴 네트워크의 브레인 컴퓨팅)

  • 김응수
    • Proceedings of the Korean Institute of Intelligent Systems Conference
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    • 1996.10a
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    • pp.24-26
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    • 1996
  • 뇌는 신경세포로 이루어진 거대한 시스템이다. 이러한 뇌의 특징은 자기조직 시스템이면서 외계의 정보구조에 맞추어서 자신의 능력을 높일 수 있다는 것이다. 또한 뇌는 병렬정보처리 방식을 대폭적으로 채용한 시스템으로서 제어기구가 전체적으로 분산되어 있다. 이러한 뇌의 동작은 구조적으로 안정적이며 그 구성소자가 어느 정도 파괴되더라도 우수한 동작특성을 유지할 수 있다. 이것은 뇌에 있어서 정보가 거시화 및 분산화 되어 있다는 증거이며, 연상기억과 내용 어드레스 기억 등과 같은 탁월한 기억방식을 실현할 뿐만 아니라 망각능력도 가지고 있다. 현실의 뇌 그 자체를 조사하는 것이 어려운 상황에서는 뇌에 관한 여러 가지 모델을 만들고 이 모델을 구체적으로 상세히 조사함으로써 현실의 뇌를 이해하고자하는 방법이 중요시 된다. 본 강연에서는 이러한 구성적 방법론의 필요성 및 뇌의 생리학적 측면, 뇌의 모델로서의 측면 그리고 신경회로망의 발전단계와 뇌 과학의 세계적 연구동향에 관하여 살펴본다.

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Analysis of Past, Present and Future as Shown in the Narratiive of Japanese Animation Work - Focusing on of Otomo Katsuhiro - (일본(日本) ANIMATION 작품의 NARRATIVE에 보여지는 과거, 현재, 미래 시제(時制)의 분석(分析) - 오토모 가츠히로(大友克洋)의<메모리즈>를 중심(中心)으로 -)

  • Lee, Seung-Jae
    • The Journal of the Korea Contents Association
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    • v.8 no.12
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    • pp.91-97
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    • 2008
  • What if the memory is not erased but continues to exist in the head as it was before? The typical answer to this question would be summarized as the "love for memory". It is almost unbearable that the memory is erased, forgotten or replaced with others. Even though three episodes may be understood as separate things, they have a different image when they are seen under one subject . he three episodes impresses the people with their unique fantastic images and artistic air. In the episode of , we can see a woman who is so much concerned with her past memory so that she does not love the present. In this episode, we can realize how much destructive the bad past memory gives effect on a woman and how memory can give bad effect on a person if that does not connect the past and the present. The work criticizes the society whichdoes not understand the current problems by depicting a person who is so preoccupied with the thing near that person only. shows that the dream is meaningless if people have the future dream without understanding what they really want. Theaudience is absorbed to each hero or heroin who is so obsessed with the past, present and future. What we can feel from these three works is the doubt about the human society which is so much preoccupied with the pessimism and the individuals who do not recognize the importance of the present because they are so much obsessed with their superficial past, present and future as well as the society where they live.

Nature and Human Seeing Through I-Ching - Point of view of the Environmental Ethics (『주역(周易)』을 통해 본 자연(自然)과 인간(人間) -환경윤리의 관점을 중심으로 -)

  • Seo, Geun Sik;Chi, Chun-Ho
    • The Journal of Korean Philosophical History
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    • no.28
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    • pp.35-60
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    • 2010
  • In this paper, the researcher investigated the relationships between nature and humans through I-Ching(『周易』) from the perspective of environmental ethics. I-Ching(『周易』) is a literature which has been quoted so frequently as a desirable alternative for environmental issue. The researcher closely reviewed how the relationships between nature and humans had been defined in I-Ching(『周易』) and developed the discussions focusing on what humans could and should do for nature. Nature makes up for the portion of extinction through endless birth. By giving birth for a new life continuously, and complementing the portion of extinction at the same time, nature is being maintained and preserved. In the side of nature, extinction and birth are equal, meanwhile, the sage who wrote I-Ching(『周易』) had held the concept of anxiety worrying that the whole living beings would be extinct, therefore, the sage wrote I-Ching(『周易』) in the aspects of birth. For nature has always been maintained and preserved in its own cause, there is no chance of nature being destroyed by itself. Human is one living being amongst all things created by nature, and at the same time, humans had been endowed with a position which is one among SanCai(三才). Nature had given humans responsibility and duty according to their position, but humans neglect to perform their responsibility and duty indulging in enjoyment of their position. Because humans have only enjoyed their position which is the critical one amongst SanCai (三才), this failure has resulted in destruction of nature. It shall be necessary for humans to enjoy their position to a certain extent, in the meantime, however, they should discharge those responsibilities and duties in order for forming and nourishing powers of Heaven and Earth. Although it is the humans that have destroyed nature, they can also provide nature with help to give birth to a new life. Reason for humans have destroyed nature is that they forgot their responsibility and duty having been concealed by their selfish desires. If humans get rid of their selfish desires, and fulfill their given duties and responsibilities, nature shall become revitalized again.