• The Journal of Korean Philosophical History
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• no.31
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• pp.203-240
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• 2011

Ahn Jaihong tries to establish a unified nation state with Dasarism through which conflicts of right and left could be sublated. Dasarism has two features; one is nationalism and the other is centrism. His nationalism recognizes national identity and national sovereignty as two faces of one coin and sublates nationalism and globalism. His centrism is thought to be a route to true democracy which can sublate liberalism and communism and a route to nation's sovereignty. However, his dasarism did not make any impact on political reality of that day. Its today's value must reside in its proposals to harmonize nation and world, and to protect the social weak, and to pursue a central route of reunification.

• Journal of Science and Technology Studies
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• v.1 no.1 s.1
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• pp.123-153
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• 2001

This article addresses the 2nd Korean consensus conference on cloning that was held by the Korean National commission for UNESCO in 1999. Though previous perspectives recognized the conference as a new citizen's participatory institution. they do not consider that it contains the ideal of deliberative democracy. This article notes that the citizens participated directly and handled the important social agenda through debate in the consensus conference. The consensus conference is another democratic form derived from preference aggregating democracy in the sense that it basically depends on public judgement of the citizens. This consensus conference has the historical meaning because it is in fact the first experiment of deliberative democracy in Korea. 1) We examine the theoretical foundations of consensus conference. They are social constructionism of science, the tradition of societal debate, and deliberative democracy. 2) We explore what deliberative democracy is. It is different from aggregating preference democracy in the sense that it depends on public judgement rather than private preferences. 3) We investigate the features and meaning of deliberative democracy which has experiment on the conference. In the Consensus Conference it was observed that citizens changed their preferences and went forward to developing their view of community as a result of the process of deliberation. It can be said to confirm the significance of deliberative democracy. However, it is simultaneously an opportunity to clarify some problems of deliberative democracy. First of all, it shows that there were hierarchies within the citizens' panel as well as between the citizens' and the specialists' panels. Secondly, there are difficulties in expressing the value of life in argument or discourse. Also, we need the institutional efforts concerning future generations and nonhuman beings in the respect that cloning relates to them.

• Korean Journal of Logic
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• v.6 no.2
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• pp.135-158
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• 2003

베이즈주의는 믿음의 정도라는 확률의 의미해석과 수학적 확률론에 의한 계산체계를 기초로 하여 가설과 증거간의 입증(confirmation) 관계를 명료하게 분석한다. 베이즈주의는 증거 E가 가설 H를 입증한다는 것을 PR(HIE&K)-PR(HIK)>0으로 정의한다. 그러나 이러한 분석이 과연 과학자들의 입증개념을 올바로 반영하고 있는가 하는 비판이 오래된 증거(old evidence)의 문제로부터 제기되었다 오래된 증거는 이미 알려진 정보이기 때문에 완전한 확률 값 1을 부여받는다. 이 때 오래된 증거가 가설을 입증할 수 있는가 하는 질문은 베이즈주의자와 실제 과학자 사이에 서로 다른 답변을 도출한다. 먼저 베이즈주의에 따르면 오래된 증거가 가설을 입증할 수 없다. 그것은 PR(EIK)=1일 때 PR(HIK)=PR(HIE&K)의 결과가 도출되기 때문이다. 하지만 과학사의 여러 예들로부터 제시되는 실제 과학자들의 입증개념에 따르면 오래된 증거가 가설을 입증하고 있다. 필자는 이와 같은 입증개념의 이질성 문제가 다만 어떤 증거가 입증 가능한 것인지를 구분해야 하는 질적인(qualitative) 문제일 뿐만 아니라 증거가 가설을 어느 정도 입증하는지 하는 입증도를 정확하게 측정해야 하는 양적인(quantitative) 문제라는 점을 밝힌다. 특히 필자는 양적인 문제를 해결하면 질적인 문제가 자연히 해결된다는 점을 밝히고, 반 프라센이나 가버가 제안한 전략이 모두 질적인 문제만을 다루기 때문에 부분적인 해결책에 지나지 않는다는 점을 밝힘으로써 오래된 증거의 문제의 본질은 양적인 문제에 있다는 점을 주장한다.

• Korean Journal of Cognitive Science
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• v.8 no.4
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• pp.63-75
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• 1997

Changes in visual sensitivity were investigated as a function of distance from the locus of attention. While a subject was fixating at a point on a frontal plane, one of the two attention inducing points placed horizontally and symmetrically 4。 apart from it was blinked and a target immediately followed at a location around the blinking dot. The subject's task was to decide and report whether the target was present or abscent. The rate of detection was the highest at the immediate vicinity of the locus of attention and decreased gradually as a function of the distance from it. Results of the experiments support the gradient model of attention-induced changes in visual sensitivity.

• 대한공업교육학회지
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• v.30 no.1
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• pp.149-159
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• 2005

우리 사회에서 학벌주의는 여러 가지 사회 경제적 문제를 유발시키고 있다. 또한, 학벌주의는 과열 사교육비의 증가, 과도한 대학 입시 경쟁, 대학의 서열 고착화 등의 교육문제를 유발시키면서 공업교육을 비롯한 직업교육을 기피하게 하는 원인을 제공하는 등 교육 전반에 걸쳐 큰 영향을 미치고 있다. 이러한 문제점을 내포하고 있는 학벌주의를 극복하기 위해 노력하는 일은 우리 사회를 능력중심사회로 발전시킬 수 있는 계기를 마련해 줄 수 있고, 학습자들의 소질과 적성에 부합하는 진로를 선택할 수 있는 계기를 제공해 준다는 점에서 그 의의가 매우 크다. 학벌주의의 극복을 위한 대책의 효율적인 추진을 위해서는 무엇보다도 다양한 사회 구성원의 학벌주의에 관한 인식을 정확하게 파악하는 연구가 필요하다. 더욱이 최근에 정부가 학벌주의 개선을 위한 다양한 대책을 구상하고 있는 현 시점에서는 그간에 논의된 이들 개선 대책에 관한 의견도 동시에 조사 분석할 필요가 있다. 이러한 필요성에 기초하여 이 연구에서는 우리 사회의 다양한 구성원을 대상으로 학벌주의에 관한 인식과 개선 요구를 조사 연구함을 주 목적으로 하였다. 이를 위하여 첫째, 사회의 다양한 구성원을 대상으로 학벌주의의 원인과 문제점에 대한 인식을 종합적으로 조사하였다. 둘째, 사회의 다양한 구성원을 대상으로 학벌주의의 개선 요구 사항을 종합적으로 조사하였다. 셋째, 조사 결과가 함의하는 시사점을 도출하였다. 연구 결과 학벌주의의 극복을 위한 실천 대책을 수립하는 과정에서 중시되어야 할 관점은 다음과 같다. 첫째, 학벌주의의 개념 정립이 필요하다. 둘째, 학벌주의는 다른 나라보다 우리나라에서 더욱 심각한 사회 문제로 접근되어야 한다. 셋째, 학벌주의 형성 원인에 대한 정확한 이해와 분석에 기초한 대책 수립이 필요하다. 넷째, 학벌주의의 원인은 교육제도 내에서보다는 사회 전반에서 구명되고, 그 극복 대책이 마련되어야 한다. 다섯째, 대증적(對症的)인 대책보다는 장기적이고 근본적인 대책 마련이 필요하다. 여섯째, 학벌주의 극복 대책의 지향점은 학습자의 올바른 진로정치의 계기 마련과 이를 통한 능력중심사회의 구현이 되어야 한다.

• Journal of the Korean Applied Science and Technology
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• v.38 no.3
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• pp.813-823
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• 2021

This study was conducted to identify the factors affecting the compliance of standard precautions for nurses working in long term care hospitals. As a result of the analysis, 8.50 points in perception of the standard precautions, 3.76 points in health beliefs(subcategories- 4.03 points in perceived sensitivity, 4.04 points in perceived seriousness, 3.91 points in perceived benefits, 3.54 points in perceived barrier, 2.92 points in cues to action), 37.90 points in compliance status of the standard precautions. The performance of the standard precautions was positively correlated with perception of the standard precautions(r=0.419, p=.001) and health beliefs (r=0.443, p<.001), perceived sensitivity (r=0.169, p=.044), perceived barrier(r=0.486, p<.001), perceived benefits (r=0.207, p=.013), cues to action (r=0.204, p=.014). The compliance status of the standard precautions was influenced by the perceived barrier(β=0.373, p<.001), cues to action (β=0.271, p<.001), perception of the standard precautions(β=0.245, p=.004)explanatory power was 32.5%.

• The Journal of the Convergence on Culture Technology
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• v.7 no.4
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• pp.503-510
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• 2021

Purpose: This study was attempted to identify knowledge, performance of standard precautions, and nursing professionalism and to investigate the influence on nursing professionalism in nursing students experienced clinical practice. Methods: The subjects are 205 nursing students in six university nursing departments in two regions. The data were collected from September 7th to September 17th, 2021 using the online survey. Results: The total score for knowledge of standard precautions was 24.69. The average for performance of standard precautions was 3.70 on a scale of 4 and nursing professionalism was an average of 4.12 on a scale of 5. Factors affecting nursing professionalism included gender(β=-.21, p=.002), knowledge of standard precautions(β=.13, p=.044), and performance of standard precautions(β=.27, p=<.001). The explanatory power of the model was 13.1%. Conclusions: Results of this study suggest that it is necessary to develop and apply an clinical educational program that can promote knowledge and performance of standard precautions to enhance the positive nursing professionalism of nursing students.

• KOREAN POULTRY JOURNAL
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• s.98
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• pp.106-109
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• 1977

• KOREAN POULTRY JOURNAL
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• s.96
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• pp.89-93
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• 1977

• Korean Journal of Social Welfare
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• v.63 no.2
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• pp.57-79
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• 2011

Universalism has received a considerable amount of attention in recent discussion of Korea welfare state. This paper explores tensions between universal, selective and residual welfare policies in Korea. It argues that selective welfare policies are useful allies for developing the universal welfare state. At the same time, principles of universalism are always formed in particular socioeconomic and historical contexts, and reflect the solidarity of various social stratifications or classes. This implies that the principles must be regarded as open to contestation, reformulation and change. The way to develope universal welfare state in Korea shouldn't follow the path observed in the Western welfare states. Korean society needs to find its own principles and path to develop a universal welfare state.