The present study explores the problem of the placelessness and alienation through spaces of redevelopment in South Korean animation film since the 2000's. Actual space in South Korean society has been destroyed and changed unceasingly, and, in that space, humans have experienced existential conflict. While the swift development of digital technology has transcended physical restrictions to form one great network, humans are still limited as materially based beings. The recent steps in South Korean animation film are noteworthy because sociocultural changes since the 1990's and the relationship between the individual and the system are perceived in ways different from those of the past. and , the works analyzed in the present study, reveal the special sense of place in South Korean society, where the destructive reorganization of space leads to the instability of life. By intentionally bypassing a sense of place and the authority automatically bestowed on representational images, these works prompt the viewer to reexamine the relationship between reality and images. Space in these two works are presented representationally but immediately destroyed, and humans or the characters in the works accept this unfeelingly. The loss of place, which is committed by the massive system, and listless humans' weakness and alienation in response are depicted as signs of sociocultural abnormality. By showing the destructive loss of place and individuals who respond with self-anesthesia and self-estrangement, these works open viewers' eyes to South Korean society, where not only social alienation but also self-alienation is occurring. By perceiving South Korean animation film as a sociocultural phenomenon and analyzing it through the concepts of the placelessness and alienation, the present study seeks to expand further discussions on animation film.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.23
no.4
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pp.438-453
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2020
This study attempts to examine the process of place-making, to define the role and interrelationship of the subjects and to analyze the placeness of the 'Kim Gwang-seok Road', a representative example of artificial place-making. Through a 10-year urban regeneration project based on the concept of Kim Gwang-seok, the alleyway between Bangcheon Market and the retaining wall of Sincheon-daero has been embedded as a memorial space for Kim Gwang-seok and an cultural art space. However, the existing placeness has weakened as the result of the excessive tourism in the late 2010s, while the characteristics of cultural commercial space has strengthened. This change in place has prompted community disintegration, which has caused the loss of momentum for sustainable development. To overcome these problems, it will be necessary to establish endogenous governance to expand and reproduce existing community capabilities, embedded social capital and place assets in new directions.
The study is motivated by methodological approach on how to apply the existing traditional placeness to the present age. Moreover, its purpose lies in establishment of character of place that not only embraces the existing meaning of place but also reflects on the new paradigm of space through culturenomics which embraces the core indexes of modern values such as economics, culture, and everything. Culture has a potential to create various values through its convergence with other fields, one of which is place. Place is essentially an original center of human existence. Culture is no more separated from daily life and people's way of life becomes a culture. In the a culture-oriented social system, design of place will be developed in a multi-dimensional way that accepts diversity and centers on relation. At our places experiencing placelessness through uniformity and modernization, this study has a significant meaning since it shows culturenomics may offer a solution to the direction of growth in the future.
This paper focused on documentaries and for specific places and described the documentary shooting methodology from the perspective of a Cinematographer. 'Old Seoul Station' and 'DSME' (DAEWOO Shipbuilding & Marine Engineering Co., Ltd.) are monumental spaces that reflect the value of Korea modernization and are shared by Koreans' collective memories, unconsciousness, and unique feelings for the place. 'Old Seoul Station' has changed its place identity to a new space called "Culture Station Seoul 284." 'DSME' is a large-scale industrial complex that still functions actively, and it is like an organism that seeks to change according to changes in its industrial structure. and observe and record images of space related to place identity and the people related to it. It shows the construction of staring into a space in a particular place and continuously recording and placing moments of experience, such as the appearance of people working and resting. If it is not recorded through this, it allows us to see intangible narratives related to volatile place identity, and enables specific place experiences through theaters. This study focuses on production theory based on examples of documentary filming methods for these specific places.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.1
no.2
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pp.1-19
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2015
The history of modernization of Korea is divided into two folds of the colonial era in the 20's and the economic development era in the 60's. Most of the spaces built in the process of modernization were public spaces developed by the drive of the government. These spaces of modernization are functionality-oriented public places of production and at the same time, and they are the spaces of national power to symbolize the identity of national authorities. Along with changes in the society, modern spaces were reduced down to monument buildings without functionality and this requires new definition to renew the identity of modern spaces. Small stations, power plants, mines, warehouses, abandoned factories, and etc... the study has paid attention to the process of changing thought, one of the main characteristics of modernization, the relations of modern concepts projected in the spaces, framework of modern society, and placeness in the process of framework building and relations of people in the spaces with video records on the process of rebuilding new identity of modern spaces and memories of the spaces. The relations of modern spaces and memory were explored in < Seoul Station > while the relations between modern spaces and records and place identity were explored in < Onyang Folk Museum > and < Okpo Shipyard > respectively. In the relations between space identity and memory in each space, the ironic relations of power in modern spaces (placeness) and personal narrative (memories) were explored with oral narrative and video footage.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.28
no.4
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pp.14-27
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2010
This study is aimed at understanding the wisdom of our ancestors in Korean traditional villages and finding out cues to designate and utilize community space in planning residential area in villages by examining community space in Korean traditional villages from cultural landscape point of view. This study designated 18 Korean traditional villages which have been preserving Korean traditional culture up to now, so deserve conservation from historical, cultural and artistic viewpoint. This study divided community spaces in each village into social area and ritual area depending on their uses and functions based on the results of pilot study and main study. In addition, ritual areas were also divided into Confucian ritual area and ethnic ritual area. Specifically, this study examined characteristics of space location and users by understanding the location of community space factors in the 18 villages. As for the factor analysis of community spaces, community factors established after the modern age were examined from modern viewpoint, and factors which had been destroyed or lost their original functions were examined from retrospective viewpoint. In conclusion, this study found out that cultural landscape in Korean traditional villages were affected by social relationship among villagers. The community spaces of villagers were multiple-function space rather than a space which was exclusively used by a specific class. Though the occupation of these spaces was separated and differentiated depending on sexes and ages, villagers tried to understand and respect each other through tacit communication.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.12
no.5
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pp.571-582
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2006
This study look into a role change and geographical inertia of the central place. The place is selected and progressed as the center which is the joining of physical condition and social situation of the region. The central place is the role change according to social change but it has geographical inertia as the central place. The result is as follows. Firstly, the role of regional center is changed. This sample region is the center of a national defense and administration and traffic in Three-Country period. But the role of the national defense is disappeared with the unity of the three countries. A traffic center facility was lost because of traffic axis changed from the east-west line to the north-south line when Ko-Ryo period. A facility loss as a traffic center leads to diminish the administration function and the movement of the regional center within that area. Secondary. the new regional center function was maintained by the joining of an outside and inside peoples. It maintained the geographical inertia by Confucianism culture instead of administration function. Thirdly, it had geographical location movement within the area.
Seo, Heui Jung;Park, Seon Jung;Park, Seol Hwa;Park, Seung Min
Journal of Korean Society of Coastal and Ocean Engineers
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v.34
no.5
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pp.144-155
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2022
The Korea Coast Guard evaluates the risk of major coastal activity places to prevent coastal accidents, and patrols and manages them based on that, but it is not responding properly to the continuously increasing number of coastal accidents. The reason for this is that, despite the gradual expansion of coastal activity places, there is a lack of manpower to manage and supervise them, resulting in blind spots in coastal accident safety management. Therefore, in order to solve this problem, it is necessary to prepare more efficient and effective measures that check and supplement the current coastal safety management system. Coastal accidents show different characteristics of accident causes and places due to differences in the activity characteristics of users according to time. As a result of analyzing coastal accident data (2017~2021), the frequency of daytime accidents is high in the case of sea rock, beach, and offshore, where family leisure activities are frequent. In the case of wharf, tidal flat and bridge, where accidents due to drinking, disorientation, and suicide mainly occur, the frequency of accidents at night is high. In addition, there were more accidents on weekends when the number of users increased compared to weekdays. This trend indicates that the user's temporal activity characteristics must be reflected in the risk assessment of coastal activity places. Therefore, in this study, based on the case of coastal accidents, the characteristics of accidents at coastal activity places according to time were identified, and the criteria were presented for risk evaluation by grading them. It is expected that it will be possible to lay the foundation for reducing coastal accidents by efficiently managing and supervising coastal activity places over time using the presented evaluation criteria.
In the historical and cultural blocks with the most concentrated urban cultural heritage, the development of both side streets is impacted by the development of the main street, which shows a gradual decline. The loss of placeness on both side streets has resulted in more empty houses. Therefore, it is urgent to pay attention and take countermeasures to the empty houses in historical and cultural blocks. In this study, the vacant houses on Zhongshan Road in Hangzhou, China were taken as the object of study to understand the location theory and the six dimensions of Matthew Carmona's urban design. Meanwhile, it further analyzed the evaluative features of the placeness of the vacant houses in the historical and cultural street, to provide direction and basis for the flexible using of other empty houses in Zhongshan Road. Then by applying the Analytic Hierarchy Process (AHP), it obtained the importance scale of each evaluative feature and compared the evaluation results of experts with the analysis results of cases, getting the results as follows: In the flexible application of vacant houses in historical and cultural street, the evaluation result of placeness indicates that this kind of usage should be in order of societal level, perceptional level, functional level, morphological level, visual hierarchy and temporal level; among the evaluative features, security, identity, usability, individuality, aesthetics, connection, diversity, openness, continuity, accessibility, order and history should be considered in turn.
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