• The Bulletin of The Korean Astronomical Society
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• v.35 no.2
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• pp.85.2-85.2
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• 2010

우리나라에는 조선 태조와 숙종대에 돌에 새겨 만든 두 개의 천상열차분야지도(天象列次分野之圖)가 남아 전하고 있다. 숙종본 천문도는 태조본을 다시 복각한 것으로 알려져 있으며 천문도의 구성은 태조본의 뒷면과 같은 모습이다. 국보 228호로 지정된 태조본 천문도는 오랜 시간의 흐름에 따른 표면 마모로 명문이나 별자리 확인이 쉽지 않다. 특히, 태조본 뒷면은 심한 훼손으로 별의 크기 뿐 아니라 대부분의 별자리 확인도 어려운 상황이다. 지금까지 천문도 표면의 훼손으로 인해 태조본의 앞 뒷면과 숙종본에 새겨진 별의 위치와 크기를 정량적으로 비교하기가 어려웠다. 본 연구에서는 숙종본 천문도의 별자리와 함께 태조본의 앞뒷면 천문도의 별의 위치 및 크기를 정량적으로 비교하기 위해 2008년과 2009년에 걸쳐 태조본 석각 천문도를 3차원 정밀 측정하였다. 천문도 측정은 삼각측량과 간섭효과를 활용한 3차원 스캐너인 Breukmann을 사용하였으며 0.1mm 이내의 측정 정밀도로 측정하였다. 3차원 정밀 측정 자료는 유물 훼손을 대비한 복원 자료구축, 복제품 제작을 위한 기초자료 그리고 별자리 연구를 위한 천문자료 등으로 활용할 수 있다. 우리는 3차원 측정을 통해 석각 천문도의 전체 형태뿐 아니라 모든 별의 위치와 크기의 측정 자료를 DB화 하였으며, 이를 이용해 태조본의 앞 뒷면과 숙종본에 새겨진 별의 위치와 크기를 비교하고 각각의 특성을 조사하였다. 또한 천문도에 새겨진 별의 크기와 실제 별의 밝기와의 상관관계를 알아보았다.

• The Bulletin of The Korean Astronomical Society
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• v.32 no.1
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• pp.59.2-59.2
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• 2007

• The Bulletin of The Korean Astronomical Society
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• v.34 no.1
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• pp.49.2-49.2
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• 2009

• Bulletin of the Korean Space Science Society
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• 2009.04a
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• pp.29.2-29.2
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• 2009

• The Bulletin of The Korean Astronomical Society
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• v.36 no.2
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• pp.138.1-138.1
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• 2011

천상열차분야지도와 소주천문도는 전통 별자리를 돌에 새긴 한국과 중국의 대표 천문도이다. 이들 천문도는 조선 초기인 1395년과 남송시대인 1247년에 각각 만들어졌다. 비슷한 시기에 만들어진 두 천문도에는 한양(漢陽)과 개봉(開封)의 위도를 기준으로 밤하늘에 보이는 동양의 전통 별자리가 새겨져있다. 본 연구에서는 이들 두 천문도의 별자리를 비교 분석하여 각각의 특징을 찾아내고 이들을 한국과 중국의 전통 별그림과 비교하였다. 천상열차분야지도 별그림의 가장 큰 특징은 밝기에 따라 별의 크기를 다르게 새긴 과학적인 표현법이다. 이 외에도 한국과 중국 석각천문도의 별그림에는 몇 가지 차이점이 있다. 두 천문도에서 보이는 별그림의 차이를 조사한 결과 다르게 그려진 별그림에서 각각의 공통된 특징을 찾아냈다. 두 천문도의 대표적 차이점은 별자리 연결방식과 별의 상대적 위치 차이에 의한 별자리 모양이다. 아울러, 두 천문도에 그려진 서로 다른 별그림을 한국과 중국의 보천가(步天歌)와 신의상법요(新儀象法要)의 별그림과 비교하였다. 한국과 중국의 석각 천문도를 비교한 결과 두 천문도 별그림의 가장 큰 차이점은 천문도 제작의 완성도와 별그림의 유래 그리고 별자리 표현 방식의 차이에서 기인하고 있음을 확인하였다.

• Journal of Conservation Science
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• v.28 no.1
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• pp.87-94
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• 2012

This study was focused on digital restoration and surface depth modeling applying the three-dimensional laser scanning system of the Haeundae Stone Inscription. Firstly, the three-dimensional digital restoration carried out acquiring of point cloud using wide range and precision scanner, thereafter registering, merging, filtering, polygon mesh and surveyed map drawing. In particular, stroke of letters, inscribed depth and definition appearing the precision scanning polygon was outstanding compared with ones of the wide range polygon. The surface depth modeling completed through separation from polygon, establishment of datum axis, selection of datum point, contour mapping and polygon merging. Also, relative inscribed depth (5~17mm) and outline by the depth modeling was well-defined compared with photograph and polygon image of the inscription stone. The digital restoration technology merging wide range and precision scanning restored the total and detailed shape of the Stone Inscription quickly and accurately. In addition, the surface depth modeling visibly showed unclear parts from naked eye and photograph. In the future, various deteriorations and surrounding environment change of the Stone Inscription will be numerically analyze by periodic monitoring.

• Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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• v.37 no.4
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• pp.11-31
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• 2019

Taking the painting, 「Landscape of the Jiuqu River in the Wuyi Mountain」 as the study object, which was produced in the middle of Qing Dinasty and collected by the British Library, this paper analyzes the scenery names recorded in the painting, and describes the landscape of the mountain, port and ships, architectural elements, civil elements, character, stone inscription and other scenery in the painting. The investigation results of the cultural landscape properties of each Gok are as follows: According to statistics, there are 28 architectural elements in the painting, including 7 pavilions (25%), 4 temples (14.3%), 3 Colleges and Taoist temple (10.7%), 2 Dowon(道院) and villages (7.1%); 29 civil elements, including 9 holes (31%), 6 Historical Sites (20.7%), 3 Stations(臺) (10.3%), 2 Ferries, 2 Bridges, and 2 Ponds (6.9%), 1 Garden, 1 Gate, 1 Mine(坑), 1 Well and 1 Remains(3.4%). These physical factors and civil factors are the important relics reflected the cultural landscape attributes of Wuyi-Gugok in the middle of the 18th century. Among the shape element in each Gok, the 1^st Gok have 12 shape elements(21.1%), the 5^th Gok 11(19.3%), the 4^th Gok 9(15.8%), the 9^th Gok 8(14%), the 3^rd Gok 7(12.3%), the 6^th Gok 4(7%), the 2^nd Gok 3(5.3%), the 7^th Gok 2(3.5%), and the 8^th Gok 1(2%). Through collation, it is found that the 1^st Gok, 5^th Gok and 4^th Gok have more prominent cultural landscape characteristics. In addition, according to the description of scenic spot types in 『Muisanji(武夷山志)』, there are 38 types of scenery description in the painting, of which, the three scenery of big rock, peak, small rock occupy the vast majority. This reflects the Danxia(丹霞) landform characteristics of Wuyi-Gugok. The cultural connotation of Wuyi Mountain expressed and contained in the painting is analyzed and interpreted, and it is found that the Jiuqu(九曲) River in the Wuyi Mountain has Neo-confucianism culture, Taoism culture, Buddhism culture, Tea culture and so on. In addition, among the 171 scenery names shown in the painting, there are altogether 7 stone inscriptions that are consistent with or have the same meaning as the rock inscriptions site, including 3 for inscriptions praising the landscape, 3 for philosophical inscription and 1 for auspicious language inscription, which is considered as the important basis for the mutual textuality between the pictures and the stone inscriptions.

• Korean Journal of Materials Research
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• v.2 no.5
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• pp.383-386
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• 1992

In deep anisotropic etching of (100)-oriented Si substrate, it could be observed that the non-uniformities existing near the etched-edge were caused by lattice defects and mechanical stress at the etching interface.

• Bulletin of the Korean Space Science Society
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• 2011.04a
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• pp.19.3-19.3
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• 2011

1631년 정두원이 명나라로부터 가져온 네 권의 과학서와 한 편의 보고서 가운데, 치력연기(治曆緣起)라는 책과 서양공헌신위대경소(西洋貢獻神威大鏡疏)가 강화도의 외규장각에 소장되고 있었다. 이 점에 유의하여 강화도 외규장각에 소장되어 있었던 천문학 및 수학 관련 서적을 조사해 보았다. 외규장각 소장 도서의 목록에 해당하는 외규장각형지안(外奎章閣形止案)을 조사하여, 소장 도서의 내역과 소장 상태의 변천을 알아낼 수 있다. 그 결과 서양공헌신위대경소는 1791년 신해박해 때 천주교 서적으로 오인되어 소각되었고, 치력연기는 1866년 병인양요 때 프랑스 해군에 의해 소각되었음을 알 수 있었다. 외규장각에는, Napier의 대수(logarithm)에 관한 아이디어가 반영되어 있는 쟈크 로우(Rho)의 주산(籌算)이란 책이 소장되어 있었고, 조선조 양대 물시계에 관한 보고서인 흠경각영건의궤(欽敬閣營建儀軌)와 보루각중수의궤(報漏閣重修儀軌)가 있었으며, 조선 국왕들이 천문에 관해 작성한 어제 및 어필이 소장되어 있었으며, 천문류초(天文類抄)와 천기대요(天機大要)와 같은 널리 사용되던 천문 및 음양학관련 서적이 소장되어 있었다. 특히, 1866년 프랑스 해군에 의해 약탈되어 현재 프랑스 파리 국가도서관에 소장되어 있는 천상열차분야지도는 숙종석각의 탁본으로 추정된다. 현재 10여 개의 탁본이 국내외에 남아 있으나, 최근 프랑스로부터 반환되게 된 외규장각 도서 내역에 천상열차분야지도가 포함되지 못하였다. 이와 관련하여 약간 토의하고자 한다.

• (The)Study of the Eastern Classic
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• no.34
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• pp.225-255
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• 2009

Few data on the epigraph from the Bal-Hae Dynasty have been reported so far. The present paper, based on an examination of the style of the epitaphic tombstones of Princess Jeong-Hye and Princess Jeong-Hyo, investigates the historical formation and characteristics of Balhae's epitaphic style and its influences on the posterior periods. The epitaphs from the Bal-Hae Dynasty have the following epigraphic characteristics and historical significances. First, Bal-Hae's epitaphs are similar to those from the Goguryeo Dynasty in the sense that they are angular in their form. Tombstones with angular head first appeared during the East Han period. During the Wi-Jin period, however, as tombstones were not allowed to be erected in front of the tomb, small-sized epitaphic tombstones were set up inside tombs. Typical tombstones from the Dang Dynasty had stone pole and square cover. Unlike those from the Dang and the Tong-Il Silla Dynasties, however, the epitaphs from Bal-Hae had angular head in their tombstone body. The Bal-Hae's angular headed tombstones are very likely to testify that Goguryeo's epitaphs, which features an influence from the Wi-Jin Nambuk-Jo period, in turn exerted an effect on those from the Bal-Hae Dynasty. Second, Bal-Hae's epitaphic tombstones are characterized by their hexagonal head,which were modified from the then typical pentagonal head by cutting out the sharp point. The hexagonal head, which has not been found in its neighboring countries during the same historical period, is peculiar to the epitaphic tombstones from the Bal-Hae Dynasty. Third, the edge lines and ornamental figures first appeared in Bal-Hae's epitaphic tombstones, as seen in those of Princess Jeong-Hye. In the fa?ade of the epitaphic tombstone, a carved line demarcates its rectangular body and trapezoidal head. Four faces of the body stonehave two parallel lines in their edges within which vignette was inscribed, and the trapezoidal head part was ornamented with flower figures. Fourth, Bal-Hae's epitaphic tombstone had an extensive influence on the posterior countries in its neighborhood. The epitaphic tombstones in the Bal-Hae style are very often found in those of the Goryeo Dynasty and the Yo Dynasty which were greatly influenced from Bal-Hae. The vestiges of Bal-Hae's epitaphic style are also found in those from the Song, the Geum, and the Won Dynasties.