The Journal of Korean society of community based occupational therapy
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v.1
no.1
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pp.59-72
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2011
Objective : The purpose of this research was to understand the emotions of disabled in starting relationships with the opposite gender and disclosing experienced events related to starting relationships with the opposite gender. Methods : In order to gain an understanding of experience, emotions and process of people with acquired disability, phenomenological study, a form of qualitative research was used. Data on subjects was collected through in-depth interviews, on-the-scene recording and technical observation diary, etc and were analyzed through Colaizzi's phenomenological study method. Results : Subjects who had acquired disabilities experienced changes in physical, psychological, social aspects and especially in the course of relationships with the opposite gender. Data from in-depth interviews of 8 subjects were analyzed 6 types of subject themes were derived. 1) Diagnosis of varying psychological reactions. 2) Various psychological reactions of parents and the other gender. 3) Through aggressive support rehabilitation volition will change. 4) After you have a disability as a lack of social skills. 5) Changes in confidence through rehabilitation. 6) the other gender for the different ideas. Conclusion : This research is valuable in presenting important data in understanding problems and emotions of relationships of people with acquired disabilities with opposite gender. Starting relationships with the opposite gender has more meaning than any other interacting activities in society. Conflicts exist in starting relationships and support programs for various specialists are indispensable.
WIn Korea, the rapid rise of elderly population and dementia prevalence resulting from the unprecedently rapid aging in the world is being emerged as a serious social issue. Caring the elderly with dementia is a different way from a general life and is a world which new cultural existential relationships are interlaced from the relationship viewpoint. From this aspect, the psychological matter of family caring a demented elderly needs to be studied for existential understanding in depth and fundamentally. This study focused on in-depth understanding and description of the stress phenomena experienced by family caregivers with a demented elderly based on Giorgi's method among phenomenological research methods and using existential group counseling techniques. Total 8 sessions of existential group counseling were conducted. This study drew out the outcomes(emotional stress, psychosocial stress, time-dependent stress) of participants' self-awareness experiences by applying 4 steps of Giorgi's phenomenological research methodology based on the Existential Philosophy to participant's intensive statements about stress of family caring a demented elderly drawn out of the existential group counselling sessions. It is hoped that understanding the pain of the supporters who cannot express their own pains through the research results and their self-help group counseling activities will become active, contributing to the health of our society which is about to enter post-aged society.
The objective of this study is to discover how the performance of service is perceived by those who receive the services. For the purpose of this study, perception on service performance is defined as "the perception of the changes in daily life as a result or in the course of using Cultural Welfare Services, i.e., the users' own perception of the tangible changes made through the community experience, the perception of others arising from interaction within the community, and the perception of future social relations or vision of the future." The study was conducted by using the qualitative research method of phenomenological approach aimed at understanding the essential aspects of interpersonal phenomena as they occur in a sociocultural context. The outcomes of the study that users' perception on performance of Cultural Welfare Services is principally "a process of enabling users who have hitherto led a life devoid of meaning and values to explore the opportunities of changing the course of life by awakening their cultural sensitivity." With regard to the essence of performance, which is a higher category, the analyses have led to the following findings: "perception of 'me' within the community", "emotional stability acquired in the course of task performance", "perception of a new 'me' through community activities", "perception of 'others' face to face with me", and "exploration of opportunities for a new life".
Journal of The Geomorphological Association of Korea
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v.17
no.4
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pp.85-98
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2010
The natural hazards such as droughts, floods and frost injuries, and their relationships with the social unrest phenomena such as years of famine, smallpox and revolutions during the Medieval times(AD 936~1391) in Korea are compared and analyzed based on the History of Goryeo containing astronomical weather and climate events during the Goryeo Dynasty. Among the natural hazards during the Goryeo Dynasty, the droughts with a period of 4~5 years on average are recorded most frequently. By time series analysis, the most frequency of droughts can be found in AD 286~335, AD 786~835 and AD 1261~1320 during the Ancient and Medieval times. It is suggested that three cycles of the droughts during approximately 1,500 years of the Ancient and Medieval times are recognized and they had happened with the time intervals of approximately 500 years. The frequency of droughts increased in the late Goryeo Dynasty is consistent with those of the social chaos factors such as years of famines, smallpox and revolutions. These records suggest that the natural hazard such as years of famines was one of the most important factors influencing on the collapse of the Goryeo Dynasty, agrarian country.
Various phenomenons which were not existed before came into being and related problems are increasing as the society became more complex in these days. The social welfare should consider more diversified aspects in this complicated society. We are already living in the information society that can not survive without computers and the internet, and living in the personalized society with the progression of 1 person households. Therefore modern society needs social welfare realization methods which are reflecting the progression of 1 person households and characteristics of the information society. It is different with the previous social welfare formats and it would become an efficient social welfare realization method. How computer games can contribute to social welfare of the modern society is described in this paper.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.8
no.2
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pp.270-279
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2002
1997년 IMF 경제위기 이후 한국사회의 뚜렷한 변화의 하나는 빈부격차의 확대와 함께 사회계층의 양극화가 진행되고 있다는 점이다. 이 논문의 목적은 사회적 양극화의 주요 원인은 무엇이며, 사회적 양극화가 공간적으로는 어떻게 나타나는가를 서울을 사례로 하여 규명하는 데 있다. 서구 선진자본주의 국가에서 사회적 양극화에 대한 논의는 이미 1990년대 초 세계화 또는 세계도시가 주요한 연구주제로 등장하면서 시작되었다. 1980년대 이후 선진자본주의 국가를 중심으로 한계에 도달한 포드주의 축적체계가 포스트 포드주의로 급속히 전환되면서 사회적 양극화가 자본의 유연화 및 세계화 전략과 맞물리는 현상으로 인식되었기 때문이다. 이런 점에서 최근 전개되고 있는 한국의 사회적 양극화는 서구 선진국과 유사하다. 1997년 경제위기 이후 세계화가 급속히 진행되는 가운데 지식기반경계의 대두로 고소득 전문직이 등장하는 반면, 중산층의 몰락과 더불어 임시적 고용이 확대되고 실업이 만성화되는 등 자본의 세계화와 유연화 과정에서 나타나는 양극화 양상이 보이기 때문이다. 이와 같은 맥락에서 한국의 사회적 양극화는 이미 1990년대 초부터 진행되어 왔으며, IMF 경제위기는 단지 그러한 사회적 양극화를 급속히 진행시키는 방아쇠 역할을 하였다고 할 수 있다. 그러나 양국의 사회적 양극화는 직업구조와 임금소득의 격차만으로 설명하기 어려운 또 다른 특성을 갖는다. 왜곡된 시장구조에서 무엇보다도 부동산과 같은 자산소득의 격차가 큰 역할을 하기 때문이다. 서울은 이와 같은 한국의 사회적 양극화가 한 도시 내에서 전형적으로 전개되는 곳이라고 할 수 있다. 한국 내 어떤 도시보다도 세계화되어 있고 전문지식을 기반으로 하는 산업이 발달하고 있기 때문이다. 서울의 사회적 양극화는 공간적으로도 나타난다. 일반적으로 서울은 크게 주거지로서는 공동화되고 있는 중구 종로구 용산구 등 사대문안의 구도심지역, 강남구 서초구 송파구 등을 중심으로 한 1970년대 이후 계획적으로 계발된 이른바 강남의 신흥주택 및 신산업 지역, 영등포구 구로구 금천구 성동구 동대문구 등 제조업 중심의 구 산업 및 저소득층 주거지역 그리고 그 나머지 강북 강서 강동 등의 전형적인 주거지역 등 4개 유형으로 지역이 구분된다. 그러나 IMF 경제위기 이후에 강남구 서초구 송파구를 중심으로 하는 고소득증의 주거지와 그 나머지 주거지로 공간적 양극화가 이루어지고 있다. 사회적 양극화의 이와 같은 공간화 과정에는 자산소득의 격차를 확대하는 강남구 서초구 송파구의 높은 지가 및 아파트 가격이 중요한 역할을 하고 있다. 높은 부동산 가격이 이 지역에 대한 일종의 진입장벽을 참음으로써 고소득층에 의한 공간독점을 가능하게 하기 때문이다. 공간적 양극화를 촉진하는데는 지하철 및 문화복지시설의 집중 둥 불균형적인 공공투자와 강북에서 이전한 명문고등학교를 중심으로 형성된 8학군 등 양호한 교육환경 또한 중요한 역할을 하고 있다. 서울의 사례에서 확인할 수 있듯이, 한국에서의 사회적 양극화는 직업구조와 임금소득이라는 일반적인 요인 외에도 부동산 가격 및 소득 그리고 생활인프라의 격차를 통해 공간적 양극화물 야기하고 있다. 이러한 현상이 한국내 다른도시에서도 전개되고 있는지, 공간적 양극화로 인한 도시문제는 무엇이고 대처방안은 무엇인지 등에 대해서 후속연구가 요구된다.
Asia-pacific Journal of Multimedia Services Convergent with Art, Humanities, and Sociology
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v.7
no.4
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pp.243-250
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2017
A fire phenomenon of a solid such as wood involves a phenomenon in which solid is heated from the outside and the gas generated through the thermal pyrolysis process of the material is burnt. The thermal pyrolysis phenomenon of the solid is a phenomenon in which the amount of energy incident from the outside, the amount of heat dissipation of the solid material, the heat transfer between the solid material and the surroundings including the amount of heat transfer to the air adjacent to the solid surface, and the fraction of oxygen in the air. In this paper, we calculate the required ignition temperature to simulate the fire phenomenon as simple as possible. By using cone calorimeter, the ignition time was measured by variously controlling the heat flux flowing into the wood specimen by using various wood specimens. The user friendly program is developed for calculation of the ignition temperature. Five different woods such as low density MDF, high density MDF, plywood, douglas fir and PB with various thickness are considered. The ignition temperatures suggested in this paper can be used for fire propagation analysis for woods.
Journal of the Korean Society for Precision Engineering
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v.1
no.2
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pp.9-25
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1984
중품종, 중량생산용의 합리적인 생산 system의 일형태로서 미국 Kearney & Trecker 사가 실용하고 있는 Flexible Manufacturing System(약칭 F.M.S.)을 처음으로 발표한 것은 1960 년대 후반이었다. 그러나 이 FMS도 그 후 얼마동안은 선전마저도 되는일 없이 지내왔다. 그런데 사회의 발전과 더불어 사회의 제품에 대한 요구가 다양화, 단수명화의 방향으로 진보되어, 그 결과, FMS의 중요성이 인식되게 되었다. 그리고 1970 년대후반부터 라고 표현될만한 상황이 일본,미국,서독 등 3개국을 중심으로 표현했다. 당초에는 라고 하는 용어만이 선행한 바람 직하지 못한 점은 있었으나 그후 FMS의 본질을 이해한 System의 도입증가와 함께 FMS 기술도 상당히 발전되어 왔다. 또한 FMS의 가동예의 증가와 더불어 그 도입효과가 눈부시다는 것이 분명해졌다. 이 FMS의 중요성은 , 혹은 라고 하는 말로 집약되는데 당연히 현재로서는 FMS는 공업선진국, 개발 도상국을 막론하고 큰 화제를 불러 일으키고 있다. 따라서 이와같은 중요한 FMS의 상황을 국제적인 관점에서 정확히 파악한다는 것은 매우 중요한 일이다. 그러나 현금에 있어서의 FMS기술의 급속한 진보는 이와같은 관점에서의 상황파악을 매우 어렵게 하고 있다. 이제까지도 예컨데 Scharf와 Schulz, Hutchinson, Spur와 Mertinz 혹은 기계기술협회생산기술조사분과회(일본)의 조사예가 있으나, 상세한 것은 각국별, 혹은 각사별의 해설을 참조하지 않으면 이해할 수 없다. 더우기 이제까지는 기계가공용 FMS가 주체였으나 현대에 이르러서는 FMS의 적용범위는 판금가공, 단조가공, Plastic사출성형가공, 조립 등에 널리 이용되어 왔기때문에 점점 그 현상의 파악이 어려워지고 있다. 따라서, 여기서는 그와같은 FMS의 현상과 장래의 발전동향을 간단히 이해할 수 있도록 개설하고자 한다.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.25
no.10
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pp.1728-1737
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2001
1760년대 말의 미국문화는 전통적인 가치관에 반발하는 청년문화운동의 화산으로 특징지을 수 있는데 이러한 사회적인 변화는 복식에 새롭고 혁신적인 스타일을 가져오게 되는 요인이 되었다. 특히 이 시기의 미국의 청년층에 의해 일어난 반문화적인 현상으로 인식되어 온 동앙문화의 도입은 미국의 여성복식에 tie-dyeing(홀치기염)패션의 출현으로 복식에 반영되었다. 이에, 본 연구는 지금까지 복식 학자들에 의한 단편적인 추론으로만 설명되어 왔던 1960년대 말 미국여성복식에 나타난 홀치기염 패션의 특성에 관하여 문화적인 배경에 관한 고찰과 함께 이 시기에 출판된 정기 간행물을 연구의 일차자료로 이용하여 실증적으로 분석하는 데 그 목적이 있다. 연구방법으로는 1955년부터 1975년 사이에 출판된 Vogue와 Mademoiselle 잡지에 실린 홀치기염 패션 사진자료를 내용분석법을 이용하여 수집하여 의류품목, 소재, 기법, 디자이너 및 제조업 체에 관한 내용으로 나누어 분석하였다. 연구 결과, 두 종류의 잡지 모두에서 다양한 소재로 만들어진 여러 의류품목에 각종 기법으로 적용되었던 홀치기염 패션이 이 시기에 나타나, 청년층에서 시작되었던 이 패션이 미국의 대중 및 상류층의 복식에도 확산되었음이 밝혀졌다. 나아가 홀치기염 패션스타일이 가장 많이 보여졌던 1969년에서 1971년 사이의 기간은 청년층의 반문화적 현상이 절정을 이루었던 시기와 일치하고 있어서 이러한 급진적인 사회 현상이 그대로 패션에도 반영되고 있음을 알 수 있었다.
This paper discusses how the traditional cuisine of Korea capitalizes on "nostalgia" for the past. While examining the (re)invention of Buddhist cuisine and Andong food, this paper contends that traditional Korean cuisine is commodified through a process of de-contexualization. This paper first discusses the possibility that the idea of traditional cuisine is an invention in the first place. The history of temple food, for instance, suggests that it was created as a vehicle for circulating and implementing the ruling ideology in the ancient societies of China. This paper then turns to the issue of the growing influence of traditional cuisine in contemporary Korean culture, which is related to the public's demand for healthy food and also tied with the South Korean society's need for promoting a national cuisine in the age of globalization. The rise of traditional cuisine is a sign that people are seeking to reform their eating habits and form a counterculture. Yet, another side of the story is that consumers end up taking part in the self-expanding capitalist market with more consumer choices rather than forming a genuine counterculture. In this respect, the reinvention of temple food is closely related to what Jean and John L. Comaroff call the "emergence of consumption as a privileged site for the fabrication of self and society, of culture and identity".
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[게시일 2004년 10월 1일]
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