This study investigates the characteristics of ridge-end tiles excavated from temple sites in Sabi Baekje. Analyses were carried out to evaluate the chemical and mineralogical compositions of the excavated samples. All the samples except one from the Gunsu-ri temple exhibit a similar element distribution pattern in rare earth element contents. However, major and trace element contents differ because the mixing method used in each sample depends on the type of ridge-end tile. The mineral components of the tiles were grouped into three types, irrespective of the excavated areas. Group 2 and 3 were probably developed in high-temperature fires in comparison with Group 1; this is verified by the Fe2O3 content of more than 5 wt% in these samples. In conclusion, the raw materials utilized in each ridge-end tile are prone to have changed according to the time of use of the tile, regardless of the excavated site.
In this article, I examine the transformation of the Iksan Royal Palace into a temple. And it was considered to mean a change in the way Iksan was managed by Baekje. The Iksan Royal Palace was converted into a temple between the establishment of Mireuksa Temple and Stone Pagoda. As a result, the transfer of the capital to Iksan was not achieved, and Iksan was transformed into a temple-centered city. In connection with this, the need to re-establishment the urban system in Sabi was increased, as it suffered a great flood in the Muwang era. As a result, the scope of the royal palace was expanded, the secondary palace was built, and the urban district was expanded throughout the capital city. It is presumed that King Mu gave a divine nature to Iksan and discriminated against Sabi. Accordingly, it is believed that the King Mu or King Uija stopped developing the city in Iksan and focused on the rearrangement of Sabi.
Proceedings of the Korea Multimedia Society Conference
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2012.05a
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pp.316-317
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2012
문화 유적에 대한 관심은 외부환경으로부터 이를 보존하려는 수동적인 노력과 함께 문화 유적에 대한 시대상황을 보다 잘 이해할 수 있도록, 역사적 정보제공을 위한 기술적 노력이 필요하다. 더욱이 이미 사라져 문헌에만 남아 있는 이야기나 역사적 가설을 그 때의 시대적 상황에 맞게 재구성하여 사실감 있는 정보를 전달하는 기술이 필요하다. 이러한 맥락에서 본 연구는 옛 백제의 마지막 도읍지인 사비성을 3차원으로 복원하여 가상공간을 재현하고 인터렉티브 전시 콘텐츠를 개발하는 것을 궁극의 목표한다. 먼저, 고증을 통해 그 시대의 건축양식을 이해하고 가상공간 구성에 필요한 건물을 모델링한다. 사실적 표현을 통해서 사용자의 임장감을 높이면서도 사용자와의 상호작용을 통해 시대적 상황이나 역사적 정보를 제공하는 것은 물론, 다양한 콘텐츠로의 활용가능성을 고려하여 전통건축을 3차원으로 복원한다.
This paper investigated the construction year of 'Jeongnimsa(定林寺)temple in Buyeo(扶餘) through the recent archaeological records. First, the composition of land for the construction of temple was linked with Gwanbukri(官北里) sites which is estimated as palace. The composition of land for the palace was formed at late 6th century. Second, the several furnace sites was discovered under the foundation soil layers for the construction of temple. Reference to the pottery excavated from the previous surface indicates that the workshops having been operated a period of time after the transfer of the capital to Sabi(泗?). These workshops having been operated before the construction of roof-tile buildings which were followed by the large-scale composition of land for the palace at Gwanbukri sites adjacent to the north of 'Jeongnimsa. The pottery, roof-tiles and chinese porcelain which were included in the earth laid on the ground for the construction of temple also indicates that the construction year of temple do not go up to shortly after the transfer of the capital to Sabi. This is related with that wooden pagoda would have been present before stone pagoda and the foundation of the wooden pagoda would have soared into the ground. Last, the building layout of temple is familiar to Iksan(益山) Mireuksa(彌勒寺址) temple site than the temples of Buyeo such as Wangheungsa(王興寺址) temple site. This imply that Jeongnimsa temple was not constructed shortly after the transfer of the capital to Sabi like the opinion of the existing. Jeongnimsa temple was probably constructed at late 6th century when composition of the Sabi city was actively made.
So-hwan earring(small hoop earing) is orbicular earring that have only main hoop. In this study, So-hwan earring from Baekje tombs are analyzed scientifically and those is attempted to find the correlation between scientific results and historical constituent. Six earrings were excavated from Habjung-ri sites in Buyeo and formative features and material characteristics of them were analyzed by microscope and XRF. As a results, various toreutics about producing gold silver alloy, pressure welding and amalgam plating that existed in Baekje from Ungjin period to Sabi period.
A lotus flower pattern of the shape of straight and pointed petals has the forms whose lotus flowers are pointed, and is one of the representative forms of lotus flower pattern of Baekjae along with a round and a triangle protruded style. This style of lotus flower pattern was applied to roof-end tiles, halos of Buddhist images, containers of Buddha's bones, head supports, etc. from the Hanseong period to the Sabi period of Baekjae. However most of lotus flower patterns that remain today were used for the tiles of the Sabi period. Many of them were produced under the influence of the Northern Dynasties and the Southern Dynasties of China, and of Goryeo, which implies the active cultural exchange of Baekjae at that time. Among the present lotus flower patterns of the shape of the straight and pointed petals, that of the earliest time is from Gyeongdang district of Poongnab mud castle and belongs to the mid-fifth century. However there is a higher chance that the gradual subsequent excavation and research will find some tiles of the earlier period and other styles can also be unearthed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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