• 한국의상디자인학회지
• /
• 제7권2호
• /
• pp.171-176
• /
• 2005

본 연구는 역사문화의 입장에서 중국 복식문화의 원류에 관해 연구한 것으로 무속과 예약문화가 그 형성에 영향을 미친것을 밝혔다. 중국복식문화는 고대 주술문화에서 중요한 역할을 했을 뿐 아니라 상당한 비중을 차지하였다. 중국 복식문화의 성숙기와 서주때의 중국 예약문화의 형성은 매우 밀접한 상관이 있다. 예약문화의 표현에서 계급성을 내용으로 하고 형 식 성을 특징으로 하는 체제에서 중요한 작용을 하였다 동시 에 복식문화 자체도 이 시 기 에 아주 풍요롭게 발전하여 중국 문화의 견고한 기초를 확립하였다.

• 복식문화학회:학술대회논문집
• /
• 복식문화학회 2003년도 정기총회 및 춘계학술발표대회
• /
• pp.61-62
• /
• 2003

본 연구는 한국의 전통 세시풍속의 가치를 재조명함과 더불어 우리 민족의 세시풍속에 따른 복식문화의 의미를 이해하고 나아가 21세기 새로운 복식문화를 전망함에 그 목적이 있다. 본 연구의 범위는 우리나라 품속과 복식에 관한 고증적 묘사로 수 차례의 수상 경력을 지닌 최명희의 대하소설 〈혼불〉10권 중 세시풍속과 관련된 복식 및 복식행동을 서술한 100여 문장으로 제한하였다. (중략)

• 복식문화학회:학술대회논문집
• /
• 복식문화학회 1996년도 한중 학술교류세미나
• /
• pp.29-30
• /
• 1996

• 복식
• /
• 제18권
• /
• pp.61-79
• /
• 1992

• 복식문화학회:학술대회논문집
• /
• 복식문화학회 2005년도 정기총회 및 춘계학술대회 Proceeding
• /
• pp.48-50
• /
• 2005

• 복식문화학회:학술대회논문집
• /
• 복식문화학회 2000년도 International Costume Culture Conference (한글판)
• /
• pp.65-67
• /
• 2000

• 한국복식학회:학술대회논문집
• /
• 한국복식학회 2004년도 제29회 정기총회 및 춘계학술대회
• /
• pp.35-35
• /
• 2004

본 논문은 11세기에서 15세기 중반의 기사문화가 중세복식에 미친 영향에 대해 연구함으로써 중세 군사문화와 복식과의 연계성을 파악하고자 하였다. 기사는 봉건제와 십자군 전쟁이라는 독특한 시대적 배경하에 재력과 권력을 바탕으로 중세문화 전반에 영향을 미친 계급으로서 말을 탄 전사를 말한다. (중략)

• 한국의류학회지
• /
• 제30권3호
• /
• pp.458-469
• /
• 2006

복식문화교류의 사례분석을 통해 교류가 복식변화의 한 요인임을 밝히고, 나아가 현재와 미래의 복식 변화에 대한 이해를 돕고자 하는 목적을 가지고 본 연구에서는 정치적 요인에 의한 교류를 중심으로 사례분석 하였다. 복식문화교류를 분석할 수 있는 이론을 제시하기 위해 문화교류, 복식문화에 대해 고찰하고, 이를 근거로 전파, 선택, 재해석의 세 단계로 구성된 복식문화교류 과정의 모델을 제시하였다. 제시한 복식문화교류 과정 모델에 근거해 정치적 요인에 의한 복식문화교류 사례 4가지를 분석하였다. 복식이 기호로 표현 가능하다는 것을 정치적으로 이용한 교류는 강제적이거나 반강제적인 경우가 대부분이었다. 침략자들은 자신들의 우위성을 강조하기 위해 자국의 복식을 피전파지에 강제 수용시켰다. 단순한 물질로서의 복식을 이입시킨 것이 아니라 자신들의 가치관과 삶의 방식을 이입시키고자 한 것이다. 결과를 통해 얻을 수 있는 결론은 교류가 복식문화를 변화시키는 중요한 원동력이라는 것이다. 모든 교류가 전파와 수용 방식에 크게 영향 받지 않고 융합이라는 수용의 결과를 얻었으며, 융합은 기존의 복식과 외래의 복식이 서로 건설적인 방향으로 혼합되어 새로운 복식문화를 만들어 나아갔다.

• 복식문화학회:학술대회논문집
• /
• 복식문화학회 1996년도 한중 학술교류세미나
• /
• pp.8-13
• /
• 1996

• 한국복식학회:학술대회논문집
• /
• 한국복식학회 2003년도 춘계학술대회
• /
• pp.22-22
• /
• 2003

본 논문은 산대놀이가 제의적인 성격과는 달리 숙종 이후부터 흥행을 목적으로 한 순수한 놀이문화로 변모하게 된 과정을 검토하고 광범위한 조선시대 나례와는 달리 17세기 이후 재창출된 문화로서 조선 전·후기의 문화적 특징을 연구하고자 한다. 쇠퇴기인 일제 강점기까지 민간 예능인들이 장시를 중심으로 양반에 대한 풍자 고발 문화를 복식에서 어떻게 형상화하였는지 그 구성상 특징과 상징적 의미를 논하고자 한다. 이 연구를 통해서 과거의 전통극을 현대적 의미로 대중화시킬 수 있다는 가능성을 확인하고 한국복식에서 공연복식의 위치를 규명하고자 한다.