• 프린팅코리아
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• 통권16호
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• pp.46-49
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• 2003

• 출판저널
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• 통권53호
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• pp.18-18
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• 1990

• 건축사
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• 5호통권337호
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• pp.124-127
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• 1997

• 건축사
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• 10호통권235호
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• pp.64-73
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• 1988

• 대한설비공학회지:설비저널
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• 제31권2호
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• pp.31-41
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• 2002

• 한국HCI학회:학술대회논문집
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• 한국HCI학회 2006년도 학술대회 2부
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• pp.147-155
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• 2006

최근 동양사상은 사회, 문화 전반에 걸쳐 활용되고 있으며 디자인 분야에 적용하려는 연구 역시 지속적으로 이어져오고 있다. 이러한 맥락으로 볼 때 동양사상과 인터페이스의 관계에서도 음양오행, 팔괘, 하도낙서 등의 기본원리에 의한 적용이 가능하다고 유추할 수 있으며, 우주 만물의 조화와 균형을 추구하고 있는 동양사상을 사용자 인터페이스에 적용한다면 사용하기 쉬움과 어려움의 균형이 적절하게 조화를 이루어 인간이 보다 자연스럽게 사용할 수 있는 UI가 개발될 가능성을 가지고 있다고 할 수 있다. 본 연구는 구궁. 팔괘의 의미에 따른 모바일폰 메뉴 구조를 통하여 단순히 사용빈도가 높거나 유사한 항목간의 관계, 기업의 마케팅을 위한 관계 설정이 아닌 각 기능이 가지고 있는 본질적 의미를 팔괘로 해석하고, 구궁에 적용함으로써 질서와 조화를 갖춘 메뉴 관계를 형성하고, 이를 통해 인간이 보다 자연스럽게 사용 할 수 있는 UI를 제언하고자 하는 목적으로 진행되었다. 연구방법으로 음양오행, 주역의 팔괘 등을 체계적으로 수용하고 있으며, 구궁이라는 9개의 공간에 의미와 시간의 요소를 조합하여 해단함으로써, 인간사 전반에 걸친 해석이 가능한 '기문둔갑'이라는 동양학문을 제시하고, 이를 토대로 사용자 인터페이스와의 관계를 밝히고 적용가능성을 설명하였다. 사례연구로 $3{\times}3$ 메뉴구조의 모바일폰 디스플레이 인터페이스에 기문둔갑의 기초인 구궁, 팔괘를 적용하는 방법을 설명하고 디자인전공자 30명의 설문으로 얻은 사용자 멘탈모델과 비교 분석하여 디자인에서의 동양사상 활용 가능성을 설명하였다.

• 도서관문화
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• 제9권6호
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• pp.7-14
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• 1968

이글은 경학ㆍ사학ㆍ불교학등 제면에 박식한 중국의 석학인 고 양계초(Liang Chi-Chao 1378~1930)씨의 ‘고서진위여기년대’(대만, 중화서국, 국민 52)를 역한 것이다. 본저는 저자가 그의 만년에 전생을 거쳐 연구한 한 단면을 정리, 국민 16년 2월부터 6월까지 반년간 북경 연경대학에서 이를 강의한 내용이다. 총론에 제기된 고서의 진위식별에 대한 제문제는 동양학연구는 물론, 고서정리와 서지거연구자들의 지침서로 될 것이며, 각론에 소개된 경전을 비롯한 제문헌의 해제는 동양학부문에 있어서의 인문ㆍ사회과학서지연구의 나침반으로 믿어 의심치 않는다.

• 프린팅코리아
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• 제14권10호
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• pp.82-83
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• 2015

최근의 인쇄업계는 단납기, 치열한 경쟁에 의한 납품가격 하락 등의 어려움을 겪고 있다. 게 다가 전반적인 인쇄업계의 불황으로 인해 잉크와 관련한 새로운 요구에 직면하고 있다. 잉크 비용의 절감이나 품질의 향상 및 사용자에 대한 안전성 확보에 대한 고객의 요구는 물론이고, 환경 이슈에 대한 대응이 라는 새로운 과제가 부각되고 있다.

• 프린팅코리아
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• 통권4호
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• pp.160-165
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• 2002

동양에서 금속활자인쇄가 가장 성행한 곳은 조선이다. 조선시대에는 정부 출판문서의 대부분이 금속활자였다. 금속활자는 주자라고도 하지만, 가장 많은 것은 동활자이며, 그 외에도 철활자.납활자.진유활자 등이 있었다. 또한 조선시대에 앞서 고려시대에 이미 금속활자인쇄는 행해지고 있었으며, 이것을 간략히 정리해 보면 다음과 같다.

• 문화기술의 융합
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• 제9권2호
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• pp.245-250
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• 2023

이 논문은 국내 영화 <거울속으로>와 리메이크인 <미러>를 비교 분석하는 것이다. 두 영화는 거울에 반사된 이미지와 실제와의 차이를 부각시키는 21세기 초 국내 영화의 경향을 예시한다. 기본적인 설정과 플롯에는 유사성이 있지만, 내러티브를 이끌어가는 동기 등에서 주요한 차이점들이 있다. <거울속으로>는 원혼설화의 서사전통을 따르는데, 권선징악의 구도에 사회 비판 의식이 내포되어 있다. 거울을 통한 악령의 사악한 작용이 지배적인 <미러>는 서양의 공포영화의 전통을 따르고 있다. 이 리메이크는 동양문화를 근간으로 하는 서사를 기독교 문화가 지배적인 서구적 관점에서 재해석하고 재창조하는 한 방식을 예시해준다.