Park, Sung-Ji;Han, Hee-Won;Jung, Yu-Jin;Woo, Hee-Soon
The Journal of Korean society of community based occupational therapy
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v.10
no.3
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pp.15-26
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2020
Objective : Due to the rapid aging of the country, the elderly population is increasing and the ratio of face-to-face meetings with the elderly in major areas of occupational therapy is high. The purpose of this study was to investigate the overall perception of the elderly and the status of communication with the elderly. Methods : This survey was conducted From April to June 2020. Occupational therapists who provide interventions for the elderly in hospitals and public health centers across the country were collected using online questionnaires. A total of 91 questionnaires were collected through a self-administered questionnaire, of which 82 were used for data analysis, excluding 9 with insufficient responses. Results : Occupational therapists generally had a lot of negative perceptions of the elderly. In addition, as factors that hindered communication with the elderly, they responded in order of hearing-related, language understanding related, and articulation related. Lastly, occupational therapists were found to induce smooth communication with the elderly in the order of conversation response management, emotional expression, understanding enhancement, and relationship control. Conclusions : Occupational therapists are health care professionals who play a major role in improving the subjects' social participation and quality of life. Therefore, it is necessary to provide professional therapeutic interventions and related education using improved communication skills along with an understanding of the elderly's communication skills and their level of communication.
The Journal of Korea Institute of Information, Electronics, and Communication Technology
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v.15
no.1
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pp.56-61
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2022
In this paper, we classify and present AI algorithms and natural language processing methods used in chatbots. A framework that can be used to implement a chatbot is also described. A chatbot is a system with a structure that interprets the input string by constructing the user interface in a conversational manner and selects an appropriate answer to the input string from the learned data and outputs it. However, training is required to generate an appropriate set of answers to a question and hardware with considerable computational power is required. Therefore, there is a limit to the practice of not only developing companies but also students learning AI development. Currently, chatbots are replacing the existing traditional tasks, and a practice course to understand and implement the system is required. RNN and Char-CNN are used to increase the accuracy of answering questions by learning unstructured data by applying technologies such as deep learning beyond the level of responding only to standardized data. In order to implement a chatbot, it is necessary to understand such a theory. In addition, the students presented examples of implementation of the entire system by utilizing the methods that can be used for coding education and the platform where existing developers and students can implement chatbots.
Communication breakdown has been mentioned causing a heavy burden for dementia caregivers. This study aims to inspect and structure the process and results of communication between people with dementia and their caregivers. The impeding/facilitating elements of communication are also extracted. Interviews with 21 of dementia care experts about the direct and indirect experiences of communication with people with dementia were analyzed based on the grounded theory. Results show that combination of the cognitive and communication decline of the people with dementia, confusing environment and caregivers' inappropriate attitude and lack of communication skills leads to communication breakdown and relations severance. Minimal contacts and task-oriented conversation results in conflicts and people with dementia's increasing agitation, anxiety and violent behaviors while understanding of individuality and listening with heart lead to recovered lucidity in the state of serious dementia, recovered pleasure and voluntary participation in the daily activities for people with dementia. Core paradigm was defined as 'Person Centered Care through relation formation'. There are 4 types of communication with people with dementia : partnering, patronizing, conflicting, avoiding types. Researchers suggest that Person Centered based communication skills be educated and trained for dementia caregivers.
This paper intends to clarify the characteristics of Seoul Ginoguigut in ritual form. This paper points out three characteristics; materialization of the journey to the world of the dead, direct communications with the dead, inclusive blessings for the dead and the living. Firstly, the journey to the world of the dead is materialized through various ritual processes of Seoul Ginoguigut. This characteristic is prominent in the context of comparisons with the death rituals of Confucianism and Buddhism, and of shamanism in other regions of Korea. Secondly, in Seoul Ginoguigut the communications of the dead and the living are made through direct dialogues between them through shaman's possession. The communications by direct dialogues between the dead and the living make it easy to accept death as a real fact, and have an effect of recognizing the individuality and uniqueness of each death. Thirdly, the blessings of Seoul Ginoguigut are so inclusive that they cover the dead's safe journey toward the world of the dead as well as the happiness of the living. This characteristic is related to the understanding of death of Korean shamanism that does not separate death and living. These three characteristics are perceived in the context of comparisons with the death rituals of Confucianism and Buddhism, and of Seoul Ginoguigut. And they give a clue to understand how the death rituals of Korean shamanism have persisted in Korean society.
Philosophical counseling, established by Achenbach in 1981, began as "philosophical practice" and emerged only recently as a new field of philosophy in its own right. It attempts, by recasting the philosopher as a counselor, to bring philosophy back from academia and recover the ancient notion of "doing philosophy," in a real-life context. Furthermore, it allows clients who are at a critical moment in their life a chance to revive their authentic selves and empowers them to pursue their own path. By engaging with philosophical counseling, clients are more likely to realize their hopes for their lives by examining their lives thoroughly and facing them anew. This paper first attempts to investigate philosophical counseling services for Korean women and to outline a new model of counseling based on the combination of two models of counseling, philosophical counseling and feminist counseling. In the second chapter, it seeks to introduce the history and characteristics of philosophical counseling and in the third chapter, the history and characteristics of feminist counseling are investigated, focusing on a counseling-activity entitled "Telephone for Women." Finally, in the fourth chapter, a comparative study is made by identifying the common aspects of each counseling type, in order to promote the shared outlooks of both counseling models. Although these two models of counseling emerged from different historical, social, and cultural contexts, they were founded according to four common beliefs, which are as follows: first, a focus on the importance of "practice," second, the establishment of an equal relationship between the counselor and the client, third, the importance of counselors listening attentively to the client and opening themselves up, fourth, the encouragement of clients becoming truly themselves and self-educated. Therefore, the writer believes that these two models of counseling are both aiming at the realization of an authentic "human life." It is hoped that philosophical counseling will give Korean women an opportunity to maintain a dialogue that will improve their "well-being" in the future.
This study is an empirical study to examine the factors that influence the intention to use artificial intelligence (AI) technology for SW engineering-related tasks, and the purpose of the study is to understand the key factors that influence the use in terms of AI augmentation characteristics and interactive UI/UX characteristics. For this purpose, a survey was conducted among information and communication workers who have experience in using AI-related technologies and the collected data was analyzed. The results of the empirical analysis showed that perceived usefulness was positively influenced by the factors of expertise, interestingness, realism, aesthetics, efficiency, and flexibility, and perceived ease of use was positively influenced by the factors of expertise, interestingness, realism, aesthetics, and flexibility. Variety had no effect on both perceived ease of use and perceived usefulness. Perceived ease of use had a significant effect on perceived immersion, which positively influenced intention to use. These findings are significant in that they provide an academic understanding of the factors that influence the use of AI-enhanced tools in SW engineering-related tasks such as application design, development, testing, and process automation, as well as practical directions for the creators of tools that provide AI-enhanced development services to develop user acquisition strategies.
Journal of the Korea Society of Computer and Information
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v.29
no.3
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pp.21-41
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2024
This study explores the relationship between users' attachment styles and their interactions with ChatGPT (Chat Generative Pre-trained Transformer), an advanced language model developed by OpenAI. As artificial intelligence (AI) becomes increasingly integrated into everyday life, it is essential to understand how individuals with different attachment styles engage with AI chatbots in order to build a better user experience that meets specific user needs and interacts with users in the most ideal way. Grounded in attachment theory from psychology, we are exploring the influence of attachment style on users' interaction with ChatGPT, bridging a significant gap in understanding human-AI interaction. Contrary to expectations, attachment styles did not have a significant impact on ChatGPT usage or reasons for engagement. Regardless of their attachment styles, hesitated to fully trust ChatGPT with critical information, emphasizing the need to address trust issues in AI systems. Additionally, this study uncovers complex patterns of attachment styles, demonstrating their influence on interaction patterns between users and ChatGPT. By focusing on the distinctive dynamics between users and ChatGPT, our aim is to uncover how attachment styles influence these interactions, guiding the development of AI chatbots for personalized user experiences. The introduction of the Perceived Partner Responsiveness Scale serves as a valuable tool to evaluate users' perceptions of ChatGPT's role, shedding light on the anthropomorphism of AI. This study contributes to the wider discussion on human-AI relationships, emphasizing the significance of incorporating emotional intelligence into AI systems for a user-centered future.
ChatGPT, commercial launch in late 2022, has shown successful results in various professional exams, including US Bar Exam and the United States Medical Licensing Exam (USMLE), demonstrating its ability to pass qualifying exams in professional domains. However, further experimentation and analysis are required to assess ChatGPT's scholastic capability, such as logical inference and problem-solving skills. This study evaluated ChatGPT's scholastic performance utilizing the Korean College Scholastic Ability Test (KCSAT) subjects, including Korean, English, and Mathematics. The experimental results revealed that ChatGPT achieved a relatively high accuracy rate of 69% in the English exam but relatively lower rates of 34% and 19% in the Korean Language and Mathematics domains, respectively. Through analyzing the results of the Korean language exam, English exams, and TOPIK II, we evaluated ChatGPT's strengths and weaknesses in comprehension and logical inference abilities. Although ChatGPT, as a generative language model, can understand and respond to general Korean, English, and Mathematics problems, it is considered weak in tasks involving higher-level logical inference and complex mathematical problem-solving. This study might provide simple yet accurate and effective evaluation criteria for generative artificial intelligence performance assessment through the analysis of KCSAT scores.
Purpose of study: The purpose of this essay is to seek an alternative direction for confirmation education within the context of Korean Protestant Church, addressing the following issues: 1) Confusion in the use of terminology on confirmation, 2) Superficial understanding of confirmation, and the absence or privatization of confirmation theology, 3) Formalized confirmation education based on the concept of rites of passage, and 4) The absence of denominationally structured confirmation education. Research content and method: To achieve this purpose, this essay attempts to foster an intradisciplinary and interactive dialogue on confirmation through a biblical, historical, and theological approach. Biblically, confirmation is to be understood as the unity of the baptism of water and the baptism of Holy Spirit, associated with the consecration of the baptized as royal priests through the baptism of Holy Spirit. Historically, as a part of the rite of Christian initiation, confirmation was a unified rite that has undergone a process of separation and reunification. Theologically, the rite of confirmation affirms the covenant of the Triune God given in baptism and is positioned between baptism and the Lord's Supper. Conclusions and Suggestions: In conclusion, this essay suggests an alternative form of Confirmation education that is oriented towards the following objectives: 1) Education that forms the identity given in the baptismal covenant, 2) Education that reflects characteristics of both baptism and the Lord's Supper, 3) Education that integrates the Bible, doctrine, and life of confirmand and, 4) Education based on an organic educational system.
Die vorliegende Abhandlung beachtet die methodologische $N{\ddot{u}}tzlichkeit$ der Dialektik $f{\ddot{u}}r$ die philosophische $Wissenschaftst{\ddot{a}}tigkeit$ des Aristoteles in einer besonderen Aufmerksamkeit auf den Begriff "${\delta}{\iota}{\alpha}{\pi}o{\rho}{\varepsilon}{\iota}{\nu}$". Bei Aristoteles bedeutet "${\delta}{\iota}{\alpha}{\pi}o{\rho}{\varepsilon}{\iota}{\nu}$" 'das durchaus $gr{\ddot{u}}ndliche$ Untersuchen einer Aporie', und eine solche Untersuchungsweise folgt der Dialektik. Deshalb beabsichtige ich zuerst, durch eine Begriffsanalyse und - interpretation von "${\delta}{\iota}{\alpha}{\pi}o{\rho}{\varepsilon}{\iota}{\nu}$" die dialektische Aporetik zu bestimmen als eine Argumentationsmethode nicht nur in einer dialogischen, sondern auch in einer nicht-dialogischen Situation. Besonders will ich einen methodologischen Grund $daf{\ddot{u}}r$ suchen, dass ein allein Forschender in der nicht-dialogischen Situation die dialektische Aporetik verwendet, indem ich einen Text von "De caelo" II 13, 294b 6~13 interpretiere. $N{\ddot{a}}mlich$ betont Aristoteles in Bezug auf den Durchgang der $Wissenschaftst{\ddot{a}}tigkeit$ eine Forderung der selbstkritischen Haltung, die der allein Forschende sich selbst seine Untersuchung in $R{\ddot{u}}cksicht$ auf die anderen Untersuchungen und auch auf die vorhersehbaren Hypothesen ${\ddot{u}}berpr{\ddot{u}}fen$ und verifizieren, um die aus seiner Untersuchung zu entdeckenden Aporien auf die dialektische Weise zu $l{\ddot{o}}sen$. Und diese Position von Aristoteles kann der wichtige Grund $daf{\ddot{u}}r$ sein, den fachsprachlichen Sinn von "${\delta}{\iota}{\alpha}{\pi}o{\rho}{\varepsilon}{\iota}{\nu}$" als auch den wissenschaftlichen Sinn der dialektischen Untersuchung der Aporie richtig verstehen und $erkl{\ddot{a}}ren$ zu $k{\ddot{o}}nnen$. Zuletzt bin ich in der Absicht, die dialektische Aporetik und ihre Funktion in drei Modeln zu formulieren und einige Beispiele $f{\ddot{u}}r$ jedes Model vorzustellen, um zu zeigen, auf welche Art und Weise Aristoteles die dialektische Aporetik $f{\ddot{u}}r$ den Lauf seiner Theoriebildung in der Tat anwendet. Durch solchen Versuch $w{\ddot{u}}nsche$ ich, dass meine Untersuchung ${\ddot{u}}ber$ die dialektische Aporetik etwas besseres $Verst{\ddot{a}}ndnis$$f{\ddot{u}}r$ die wissenschaftliche Bedeutung der aristotelischen Dialektik anbieten $k{\ddot{o}}nnte$, und auch dass diese Studie als bedeutsame Basisdaten zu einer noch tieferen Forschung und $Verst{\ddot{a}}ndigung$${\ddot{u}}ber$ die philosophische Haltung und Methode des Aristoteles betrachtet werden $k{\ddot{o}}nnte$.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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