• 대한기계학회논문집
• /
• 제8권3호
• /
• pp.283-287
• /
• 1984

본 연구에서는 가공 원공의 위치 및 내경을 인식할 수 있는 간단한 컴퓨터 시 각 시스템을 개발하였다. 아날로그 영상 자료로 부터 디지탈 자료를 얻기 위한 시스 템은 폐쇄회로 TV 카메로와 제어 회로 및 A/D변환기와 schmitt trigger를 부대한 마이 크로 컴퓨터로 이루어 졌으며 원공을 인식하는 알고리듬은 기울기(gradient) 기법을 이용한 경계법(thresholding)과 최소자승법에 의한 curve fitting으로 구성되어 있다. 개발된 시스템은 real time 방식이 아님에도 불구하고 검사 원공의 위치 및 내경을 영 상해상도의 오차 범위 내에서 실험을 통하여 보였다.

• 대한한의학원전학회지
• /
• 제20권4호
• /
• pp.37-44
• /
• 2007

내경재이"인신위소우주"적사상기초상(內經在以"人身爲小宇宙"的思想基礎上), 인위음양적요점재어기위'천지지도'(認爲陰陽的要點在於其爲'天地之道'), 위'만물지강기'(爲'萬物之綱紀'), 위'변화지부모'(爲'變化之父母'), 위'생살지본시'(爲'生殺之本始'), 음양지간당유지정상적상호영향(陰陽之間當維持正常的相互影響) 상호제약(相互制約) 상호의존적협조관계(相互依存的協調關系), 종이입족어자연계적사물현상대음양적본질(從而立足於自然界的事物現象對陰陽的本質), 변화이급재인체생리병리등방면적일반정황급여료설명(變化以及在人體生理病理等方面的一般精況給予了說明). 이중재대(李中梓對) "내경(內徑)" 적주석(的註釋), 교장경악갱가간결(較張景嶽更加簡潔), 영후세갱가변어이해(令後世更加便於理解), 대임상활용역유제다계시(對臨床活用亦有諸多啓示). 가이간출(可以看出), 이중재인위수화음양시이양기주위주도이순환불이적(李中梓認爲水火陰陽是以陽氣做爲主導而循環不已的), 차시인체생명적근본(且是人體生命的根本), 고질병적예방당이차위요점(故疾病的預防當以此爲要點).

• 대한한약
• /
• 통권7호
• /
• pp.55-79
• /
• 2003

• 대한한약
• /
• 통권6호
• /
• pp.274-293
• /
• 2002

• 대한두경부종양학회지
• /
• 제14권2호
• /
• pp.169-174
• /
• 1998

저자들은 변형적 경부청소술을 시행받은 두경부암환자 23례를 대상으로 술 후 내경정맥의 유지여부을 후향적으로 연구한 결과 총 34측 경부청소술 중 28측(82.4%)에서 내경정맥이 유지됨을 알 수 있었다. 이는 기존의 연구결과와 비슷한 개존율임을 알 수 있었다. 내경정맥의 폐쇄요인으로 술중 정맥의 손상과 혈류정체, 장기간 수술로 인한 정맥벽의 건조, 수술시 제거되는 근막의 소실이 정맥의 유착과 압박을 초래하는 것으로 알려져 있다. 또한 다양한 치료방법과 술 후 발생하는 여러 요인들에 의해 내경정맥이 영향을 받는데 본 연구에서는 국소재발과 창상합병증등이 주된 영향을 준 것으로 판단된다. 방사선치료는 다른 복합적인 요소가 결부되어 단독적인 영향으로 판단하기엔 충분치 않으며 양측 경부청소술은 내경정맥의 폐색과는 무관한 것으로 생각된다. 본 연구는 증례수가 작고 추적기간이 짧은 한계점이 있으므로 향후 좀 더 많은 증례와 충분한 추적기간을 통한 연구가 필요하리라 판단된다.

• 대한한의학원전학회지
• /
• 제18권3호통권30호
• /
• pp.9-16
• /
• 2005

종의역학적각도간(從醫易學的角度看), 우주적팽창일수축반복가설부합음양소장과정. 우주팽창시(宇宙的膨是)‘양생음장(陽生陰長)’, ‘양성음쇠(陽盛陰衰)’적과정(的過程) ; 우주수축시(宇宙收縮是)‘양살음장(陽殺陰藏)’, ‘음성양쇠(陰盛陽衰)’적과정(的過程). 종수축도팽창(從收縮到膨脹), 종팽창도수축(從膨脹到收縮), 기전환점시양극혹음극적상태(其轉換點是陽極或陰極的狀態), 응용(應用)’음극변양(陰極變陽), 양극변음(陽極變陰)‘적음양극변원리(的陰陽極變原理). ${\lceil}$내경(內經)${\rfloor}$인위물질화시공(認爲物質和時空), 시간화공간본질상시일치적(時間和空間本質上是一致的), 도시종기파생출래적(都是從氣派生出來的). ${\lceil}$내경(內經)${\rfloor}$이경인식도료시공적통일성화상대성(已經認識到了時空的統一性和相對性). 저여애인사탄상대론적시공관유상동지처(這與愛因斯坦相對論的時空觀有相同之處). 서방과학적시공관시통과대물질실체이급물질상호관계적관찰이형성적물리시공관(西方科學的時空觀是通過對物質實體以及物質相互關係的觀察而形成的物理時空觀) ; 의역시공관시통과대포괄인류재내적천지만물적일절생명활동현상적관찰이형성적생명시공관(醫易時空觀是通過對包括人類在內的天地萬物的一切生命活動現象的觀察而形成的生命時空觀).

• 대한한의학원전학회지
• /
• 제19권1호통권32호
• /
• pp.16-25
• /
• 2006

대다학자인위인영촌구맥법시종인영화촌구적비교확정사기재우십이경맥중적나개경맥적고대맥진법(大多學者認爲人迎寸口脈法是從人迎和寸口的比較確定邪氣在于十二經脈中的個經脈的古代脈診法), 가시수연(可是雖然)${\ulcorner}$영추(靈樞) 종시(終始)${\lrcorner}$부합저개간법(符合這個看法), ${\ulcorner}$황제내경(黃帝內經)${\lrcorner}$적기타편장부종(的其他篇章不從)${\ulcorner}$영추(靈樞) 종시(終始)${\lrcorner}$적모식(的模式), 이차나개맥진법취간화위근분육종병위적진법료(而且那個脈診法就簡化爲僅分六種病位的診法了). 종저사정황간(從這些情況看), 아문가이지도인영촌구맥법(我們可以知道人迎寸口脈法幷非一時完成下來的診法), 이시경모사조기연변과정이형성적(而是經某些早期演變過程而形成的).

• 대한한방내과학회지
• /
• 제13권2호
• /
• pp.134-140
• /
• 1992

• 대한한의학원전학회지
• /
• 제18권4호통권31호
• /
• pp.27-43
• /
• 2005

통과대(通過對)${\ulcorner}$내경(內經)${\lrcorner}$ 중출현적조신적개념급용조신치병적방법적연구(中出現的調神的槪念及用調神治病的方法的硏究), 득출여하결론(得出如下結論): 조신이양생지의(調神以養生之意), 용우지금(用于至今). ${\ulcorner}$내경(內經)${\lrcorner}$중신지의(中神之意), 우기표현위여우주자연지신(尤其表現爲與宇宙自然之神)[천신(天神)]상응적인체지신(相應的人體之神)[인신(人神)]상(上), 즉천인상응적사상교위돌출(卽天人相應的思想較爲突出) 형신상호관계상(形神相互關係上), 재유지형신합일적사상적동시(在維持形神合一的思想的同時), 비기양형경가중시어조신(比起養形更加重視於調神). 재양생방면(在養生方面), 조신의조시간급공간(調神依照時間及空間), 분위사시조신화오장신조신(分爲四時調神和五臟神調神). ${\ulcorner}$소문(素問).사기조신대론(四氣調神大論)${\lrcorner}$적요지시이사시출현적자연계적변화규율(的要旨是以四時出現的自然界的變化規律), 응대청정적우주정신래수련신심(應對淸靜的宇宙精神來修練身心). ‘이념요법(移念療法)’시통과개변재인체오장내정기적운행위치(是通過改變在人體五臟內精氣的運行位置), 진행치료적방법(進行治療的方法). 기내용개괄료기타각종정신요법(其內容槪括了其他各種精神療法). 대지언고론요법적한의학해석(對至言高論療法的韓醫學解釋), 불시이이유오행혹음양이론작위의거(不是以已有五行或陰陽理論作爲依據), 이시가종사상의학중조도. 기원인시사상의학적출발점(其原因是四象醫學的出發點), 불시이단순적육체무병작위기목적(不是以單純的肉體無病作爲其目的). 저일점(這一點), 종명확지표현재수세보원적성명사단론중(從明確地表現在壽世保元的性命四端論中). 대생리병리독특적유심론관(對生理病理獨特的唯心論觀), 시이제마선생탁월관점(是李濟馬先生卓越觀点). 한방음악치료초월료이행동주의심리학위중심(韓方音樂治療超越了以行動主義心理學爲中心), 발전기래적기유적음악요법적국한성(發展起來的旣有的音樂療法的局限性), 약여약물(若與藥物), 침구치료병용(鍼灸治療倂用), 불근가이치료신경정신질환(不僅可以治療神經精神疾患), 환가이치료기타각종신체질환(還可以治療其他各種身體疾患). 기공시이응신(氣功是以凝神), 의수(意守), 의념등표현(意念等表現), 작위기주요조신방법적일종수신법(作爲其主要調神方法的一種修身法).

• 농약과 식물보호
• /
• 제6권12호
• /
• pp.2-12
• /
• 1985