This paper examines the American Civil Liberties Union(ACLU)'s recent legal challenge on patents held by Myriad Genetics on two genes (BRCA1 and BRCA2) associated with a high risk of breast and ovarian cancer. Instead of analyzing the ACLU's objections to the BRCA patents in terms of its legal technicalities and normative ethical principles, this paper seeks to situate this legal case in the broader historical context of the shifting understanding of the relationship between private ownership, economic development, and the public interest in academic sciences. This paper first briefly chronicles a series of scientific developments and key legal decisions involving patenting of life forms, including genetically engineered micro-organisms animals and biological materials of human origins like cell cultures and genes, that led to the US Patent and Trademark Office(USPTO)'s official guidelines on human gene patenting in 2001. At another level, this paper analyzes the expansion of the scope of intellectual property rights in the life sciences in terms of shifting economic and legal assumptions about public knowledge and its role for economic development in the 1970s. I then show how these economic, legal, and ethical ideas that linked private ownership and the public interest have been challenged from the 1990s, calling for revisions in intellectual property laws regarding a wide array of life forms. The tragedy of the anticommons in human gene patenting, according to ACLU, has severely undermined creative scientific activities, medical innovations, access to health care and rights to life among cancer patient groups. ACLU's objection to human gene patenting on several US-constitutional grounds in turn suggests issues regarding intellectual property are critically linked to vital issues pertinent to the creative communities in arts and sciences, such as free exchange of ideas, censorship and monopoly, and free expression and piracy etc.
This study is to examine the current situation of the AEC (ASEAN Economic Community) and analyze macroeconomic situation of Vietnam since the launch of AEC. According to recent trade indicators, Vietnam is expected to be more productive in the manufacturing and processing sectors because it is at the heart of the global value chains (GVCs) in electronics, telephones, and textiles and shoes industry. Vietnam has signed or is negotiating free trade agreements with various countries around the world including Korea, Israel, EU and RCEP and so on. Therefore, it is expected that Vietnam's trade dependency and FDI inflows to Vietnam increase more and more. However, the fact that the proportion of exports by foreign-invested companies accounts for about 70% of the total exports implies the uncertainty of Vietnam's economy in the future. Attracting FDI investment can further reduce the competitiveness of domestic companies in Vietnam. Therefore, in order for Vietnam to maintain sustainable development in the future, it is necessary to reform the momentum of foreign-invested enterprises to the development of Vietnamese companies.
China will replace the global governance of the 21st century in 2050. The rise of China provide the Chinese development model to other developing countries. There are positive element and disability element in China's 'peaceful rise' strategy at the same time. Success of the reform and opening up, market liberalization, economic interdependency, economic globalization, stability of ruling power, consolidation of one-party rule and soft power increase are the promotions of peaceful rise. China's rise as a power nation begins by regaining the superpower status in East Asia. East Asia is a lebensraum assuring a continuing growth to China. For this lebensraum, China shows an interest in institutionalization of regional economic cooperation. The core values of ASEAN, namely the mutual respect, harmonious coexistence, co-prosperity, egalitarianism and pluralism are in conform to China's policy of harmonious world and peaceful coexistence. Through this common value the tension in East Asia will be alleviated. By the regional hegemony strategy based on soft power and economic success, China will try to regain the past glorious position. Attaining status as a coordinator of the world rule will be based on the success of the East Asian strategy. Korea and other neighboring countries will be the best beneficiary countries of the China's rise strategy. China's rising strategy will have a profound effect on neighboring countries especially, Korea. The scale of the movement of goods, labor, and capital between the two countries will become much larger than present. Through regional trade agreements, economic interdependency between Korea and China will increase.
Journal of Agricultural Extension & Community Development
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v.21
no.3
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pp.53-89
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2014
Immigrant farmers work in various social and economic fields of activity, settling in their rural community. In this study, I inquired into the way of acting of immigrant farmers, based on the texts which were made in the precedent studies. The texts were transcriptions that were made by interviews with immigrant farmers. I classified immigrant farmers' activities into 8 groups that were related to; farming, nonfarm business, off-farm business, volunteering, participating in community organization, lifelong learning, leisure and social interaction in everyday life. And, I tried to capture the characteristics and meanings of those activities. The implications from this analysis are as followings: 1) most of immigrant farmers have small family farm so that they need nonfarm or off-farm jobs, 2) pluri-acivities of immigrant farm households can contribute to their community's economic viability, 3) their economic activities should be observed carefully in the perspective of self-help approach in community development as well as farm households' livelihood strategy, 4) immigrant farmers have many difficulties to participate in community, nevertheless community participation will improve the social capital, 5) gender-sensitive policy should be developed.
The development paradigm based on modernization theory and economic growth since the WWII reached an impasse in the 1980s. As an alternative, the new perspective on development as a whole social development beyond economic growth has emerged, and culture as an important method for as well as a approach to development has been emphasized. Post-development theories destruct the European development concept and suggest alternative developments emphasizing culture restoration, endogenous growth, diversity, and neopopulist developments movement emphasize community, gender, ownership, and participation. International Organizations such as UNESCO have also examined and developed the relations between culture and development. Although different from that of the past development paradigm, acknowledging other cultures, however, this elaborated concept of culture has some limitations and need to be reconceptualized through applying the geographical concept of 'relational place.' The concept of relational place can help recognize internal diversity within culture and community and link them to a broader economic and political contexts.
Traditional weaving crafts has the history, environment and lifestyle of country where the country is located. Thus it has been an regional industry because it has the representation of country due to a long history. However it has faced a threat which comes from lifestyle changes. Therefore a law on the protection of traditional weaving crafts was established and took action to protect weaving crafts. It was played importantly as protection system on weaving crafts. But traditional weaving crafts was a regional industry from long time ago, accordingly we need to think as not only cultural heritage but also crafts industry. This study will demonstrate how sustainable as designated cultural heritage and traditional crafts industry with case of Ojiya-chijimi and Echigo-jofu (Japanese traditional weaving crafts).
This study analyzed the experiences of victims of state violence, discovered differences between state violence and general trauma, and proposed ways to help heal trauma. Participants were composed of state violence victims and their families in total, including 11 from the Jeju 43 Incident, 11 from the Yeos u·Sunchoen 10.19 Incident and 6 form May 18th Democratic Uprising. As a result of using the grounded theory to analyze data, a total of 170 concepts, 57 subcategories, and 20 categories were derived. The central phenomenon was direct damage caused by state violence. This included 'post-traumatic stress', 'social stigma', 'isolation from community', 'socio-economical issues' and 'family dissolution'. As a result of the process analysis, the participants experienced six phases: 'trauma', 'isolation', 'resistance', 'resignation', 'recovery', and 'growth.' Each phase is sequential but at the time mutually affect each other. Based on the results, this study verified the difference between state violence and general trauma, and emphasized social and cultural factors, such as community support, were important factors in healing state violence trauma. Besides, the implications and limitations as well as suggestions for future research were mentioned.
The Bauhaus movement can be said to be the by-product of forming work pursued through the method of constituents even under endless discord between the so-called modern ages and anti-modern ages rather than to say that it was progressed consistently on the assumption of a design. Accordingly, all instruments of Bauhaus education which contributed to form the source of the modern ages realized educational value related to the actual problem at the point of time when the student evercomes all internal and production can be managed most effectively under one system was originated inevitably. The most exential point of the work of Bauhaus workshop is the fact that all products show homogeneity as time passes, which is appeared as the result of the spirit of consciously developed community based on cooperation between various characters and personalities. Also, the homogeneity does not exist in formative detailed aspect appeared externally but in the basis of effort having produced things simply and faithfully, and on the other hand, in accordance with essential rule. Therefore, the original form of Bauhaus products can be said not to be fashionable but the crystal of work process at the workshop through much thought and contemplation in view of endowed form following art, technology and economy.
This study was conducted to derive a new model for popular democracy in the modern society. The problem is exacerbated as the original model of democracy, isonomia, has faded and modern democracy is operated as a democracy in which the masses rule. Democracy is exposing a bigger problem due to the economic inequality caused by the majority rule and the capitalist economic system. Popular democracy, in which all the masses are equally qualified as sovereigns, is a structure in which cunning politicians can easily seize power if the voters are not wise. Isonomia is a system in which free people who solve economic problems on their own and have honesty, courage, dedication, sacrifice and sincerity set laws with the same qualifications, and keep the laws themselves, is a system that depends heavily on the conscience and virtue of free people. Modern popular democracy embodies the absolute equality of the sovereign regardless of economic power, but without the spirit of sacrifice and dedication to the community, those who can win popularity by wrapping themselves up as if they are sacrificial and capable people may seize power. This study presents a service-oriented democracy as a system that can maintain the merits of modern popular democracy while embodying the essence of isonomia. The system was implemented focusing on the qualifications for virtue, such as honesty, courage, sacrifice, integrity, etc., fair to all regardless of wealth. Human imperfections have been supplemented by the use of artificial intelligence. The assumption about the nature of the sovereign and public officials' agents was newly established, and the winner-take-allism problem was solved. This study proved that both the philosophy of Isonomia and the merits of Democracy can be realized through service-oriented democracy based on the common principle of humanity and the philosophy of service. Service-oriented democracy can be called revision democracy.
With the low birth rate and the inner city decline, the number of small schools is expected to increase. In this trend, the Ministry of Education has consistently used the number of students as a standard for the merger and abolition of schools since 1982, but it seems that has generated a vicious circle of education in rural areas and also it did not reflect realistic requirements and changes in the times although it is efficiency of local education finances. With the number of students constantly decreasing, it has a high probability to make villages without schools in urban areas if decisions are made by the number of students. In this sense, it is suggested that regional contexts and socioeconomic environment should be taken into account rather than to conduct the merger and abolition of small schools with economic logic. It is necessary to change the direction of improving the quality of education through the operation of small schools for coexistence of schools and villages and a cultivating the manpower needed in the 21st century knowledge information society and the 4th industrial revolution era. Therefore, we tried to find tasks for expanding small schools of the local community and developing small schools suitable for future social change.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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