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A study on the Cheoyongmu's costume of the paintings of Banquets during the Choseon dynasty - Focusing on the Comparison of the Cheoyongmu's costume in Akhakgwebeom -  

Kim, Moon-Ja (Dept. of Clothing & Textile, Suwon University)
Publication Information
Journal of Fashion Business / v.13, no.4, 2009 , pp. 112-123 More about this Journal
Abstract
The -purpose of this study is to examines the Cheoyongmu's costume of the paintings of Banquets during the Choseon dynasty focusing on the Comparison of the Cheoyongmu's costume in Akhakgwebeom. The method of the study is the literature analysis closely the occurrence, feature, and function of the Cheoyongmu by analyzing the costume process of transition of the eras was analyzed into the function and feature. The research was done by comparing and analyzing the difference of the costume in Akhakgwebeom. In term of difference, of the Cheoyongmu's costume of the paintings of Banquets and Akhakgwebeom had the shape and colour. In headgear, Samo(: 紗帽) or Bokdu was worn and the flower decoration on the Samo and Ui(:衣)was different pattern. The Gilgyong(:吉慶) was not worn. Hye(: 鞋) and Hwa(:靴) was worn and the colour of Hwa was different.
Keywords
Cheoyongmu; Akhakgwebeom; Banquet; Gilkyung; samo;
Citations & Related Records
연도 인용수 순위
  • Reference
1 其歌舞處處 後人名爲馬月明港흉 因作 處容 歌處 容舞 假面以戱
2 新羅憲康王 遊鶴城 還至開浦 忍有一人 奇形詭服 詣王前歌舞讚德 從王入京 自號處容...
3 ...新羅憲康王時 有神人 出自海中…初使一人 黑 布紗帽而舞 其後有五方處容...
4 …新羅有處容 初使一人 黑抱紗帽而舞 其後有五 方處容…
5 이흥구(2000), 처용무, 화산문화, pp. 31-32
6 傳曰: '處容舞前代遺風, 今所宜用, 令妓傳習, -應宴享時行用
7 진풍정(進豊呈) :여느 때보다 풍성한 진연(進宴: 웃어른에게 바치는 잔치), 이때에는 가무(歌舞)등 정재(呈才)가 있으며, 대비(大妃)를 위하여 베푸는 것이 통례이다
8 "仍奏 <與民樂>, 處容舞進, 徹樂."
9 "奏雅俗樂, 處容舞, 訖"
10 "上命軒架皷吹, 舞童處用, 俱格以入"
11 국립국악원(편)(2004), 조선시대음악풍속도 II, 민속원, p. 33
12 "始以除夜驅儺. 上曰: "除夜前日驅儺, 是本朝 舊俗, 有乖古. 今後除夜日初昏始行, 至夜半 而止, 永爲式." 仍令中外周知
13 "典樂署進處容舞"
14 ...處容採袖遂風廻...
15 박진아 . 조우현(1996), "처용무복식의 연구(1)-구조적 특징과 변천을 중심으로", 한국의류학회지, 121(1).전혜숙 . 김태은(2004), "악학궤범에 에 나타난 처용무 복식에 관한 연구", 복식문화연구, 12(4)
16 朴良卿(1998), "朝鮮時代 處容舞服飾에 關한 硏究" 전남대 대학원 석사학위논문
17 "處容舞入作"
18 박정혜(2000), 조선시대 궁중기록화연구, 일지사, p. 420
19 서인화 . 윤진영(2001), 조선시대 연회도, 민속원, p. 25
20 손혜정(2003), "처용무의 시대별 변천과정", 상명대 교육대학원 석사학위논문
21 "平時內庭觀處容時"
22 三國遺事 券2 新羅 第49代 憲康大王之代 其一子隨駕入京補佐離王政 名曰處容 …引唱歌作 샤舞而退 歌曰
23 "處容舞進, 樂作鄕唐交奏 <井邑樂> <與民樂> "
24 민족문화추진회(편)(1979), 국역악학궤범, 민족문화추진회
25 "且處容舞用於進豐呈, 不可不華麗. 紗帽令工 曹, 用泥金眞彩製造何如?"
26 "正朝日禳災處容, 其勿爲之."
27 "御明政殿, 觀儺禮, 又觀處容舞."
28 곡연(曲宴) : 궁중에서 베푸는 작은 규모의 잔치
29 "傳旨慣習都監: 今後 <處用舞 [處容舞] >除女妓, 用男夫."
30 "處容舞進, 樂作"
31 "仍進處容舞樂訖"
32 구나(驅儺) : 악귀(惡鬼)를 쫓는 의식의 하나. 방상씨(方相氏)가 처용무(處容舞)를 추면서 악귀로 분장한 사람을 내쫓던 의식임
33 "其停進豐呈及觀處容等事, 而只爲曲宴及禳災處容可也"
34 "觀處容戲"
35 "凡宴享呈才時, 處容舞再用何如? 問于政丞等"
36 "仍奏 <與民樂>, 處容舞進"
37 서인화. . 박정혜 . 주디 반자일(편)(2000), 조선 시대 진연진찬진하병풍, 국립국악원, p. 53
38 박정혜(2006), 조선시대궁중기록화연구, 일지사, p. 209
39 "命入處容冠帶及諸緣具, 傳曰: "此皆退色, 其新造一件"
40 주1), 주2) 참조
41 서인화 . 진준현(2002), 조선시대음악풍속도 I, 민속원, p. 121
42 이흥구(2000), 처용무, 화산문화, pp. 31-32
43 純祖己丑珍饌儀軌 上, 서울대규장각, p. 64