엠마누엘 무니에의 '인격(personne)'의 세 가지 존재론적인 특성

The three Ontological Characteristics of the Person with Emmanuel Mounier

엠마누엘 무니에의 '인격에 대한 사유'는 인간적인 삶에 있어서 가장 본질적이고도 중요한 문제를 다루고 있는데, 본 연구에서는 그의 사상에서 '인격의 특성'이 무엇인지를 크게 3가지 차원에서 고찰하고 있다. 첫째 인격이란 '진정한 그 자신', 한 개인의 자아를 형성하고 있는 내면적이고 정신적인 존재라는 차원에서 '비-규정적'이고 '환원 불가능한 특성'을 가진 것이며, 인격이 가진 유일성 그 자체로부터, 그리고 자기 세계를 지니고 있는 존재자의 '최고의 완성'이라는 의미에서의 '개별성'을 지닌 것으로 파악하고 있다. 둘째, 이러한 인격의 '개별성'은 인격의 차원에서 소통이 불가능한 '존재론적인 고독'을 지니고 있지만, 또한 자기 세계를 형성하는 제 요소들을 '소통'과 '관계성'을 통해서 취하는 것으로, 본질적으로 '실존적인 열림'을 가지고 끊임없이 '관계성' 중에 있는 '역설적인 것'으로 파악된다. 마지막으로 '인격'은 끊임없이 새로운 자아를 창조하는 '역동적'인 것으로 나타나고 있는데, 이러한 인격의 역동성은 자기 동일성을 보존하고자 함과 동시에 '인류애'에 기초한 '사회의 인격화'를 지향하는 것으로 나타나고 있다. 이러한 그의 사유는 현대사회의 비참에 빛을 줄 수 있는 새로운 '휴머니즘'의 한 유형이 될 수 있다.

The thought of Emmanuel Mounier addresses the most important problems in human life. In this research we try to analyze the three ontological characteristics of 'Person'. First the person has an indefinable character and is not substitutable since he is the true self which is the inner and spiritual being constituting the self-consciousness of an individual. The person has his individuality precisely because he is an individual and his being sovereign in having his own world. Next, the person's individuality has an ontological solitude from his own perspective. Nevertheless, having essentially an existential openness since it receives the elements that compose his own world by relationship and communication between men, and being connected unremittedly, the person is paradoxical. Finally, the person appears as a dynamic thing that continues to create the new self-consciousness. And this dynamism of the person wants to proclaim its self identity while at the same time, aim for a "personification of society" based on the love of humanity. Because of this we can say that the thought of Emmanuel Mounier on the person may be a new type of "humanism" that can give light to the misery of modern society.