Yaeun(壄隱) Jeon Nok Saeng(田祿生)'s Idea of Justice and Theory of Governing

야은(壄隱) 전록생(田綠生)의 의리사상(義理思想)과 경세론(經世論)

Since the military servants' rebellion, the society of the Goryeo(高麗) dynasty had been getting into crisis worse and worse until late in it. Late in the 14th century, the society was constantly meeting tension and chaos including decline of the Yuan(元) dynasty, sudden rise of the Ming(明) dynasty and etc. This study is aimed to investigate the idea of justice and theory of governing advocated by Yaeun Jeon Nok Saeng, who lived in such tensed and chaotic era. Under the circumstance that threatened the national power of the Goryeo dynasty in the era where the Yuan dynasty changed to Ming dynasty, his idea of justice was expressed as "Theory for Friendship with Ming and Against Yuan", which was proposed in the aspect of considering the safety and maintenance of the nation and getting back the original national power of a country Goryeo. He thought that you should not make your people bothered by or troubled in their works but you should make them concentrate on their jobs for living to govern them eased. He emphasized that you should focus on stability of people's welfare in gentle ways not bothering your people even a little bit because he thought that the situation of that era looked like a thread bobbin so that it could get naturally and easily twisted if you went in hurry.

무신란(武臣亂) 이후 고려 말에 이르는 시대상황은 대내외적으로 위기가 점증되는 시대이다. 정치기강의 문란, 사회윤리의 이완, 사상계의 침체 그리고 중국에서의 원나라의 쇠퇴와 명나라의 발흥 등 14세기 후반은 긴장과 혼란이 연속되는 상황이었다. 이러한 시대에 삶을 영위한 야은(壄隱) 전녹생(田祿生)의 의리사상과 경세론을 탐구하려는 것이 본 논문의 목적이다. 원명교체기에 처하여 국권이 위협당하였던 고려의 상황 아래에서 전녹생의 의리사상은 '배원친명론'으로 표현되었으며, 그것은 국가의 안위(安危)를 문제삼고 고려 한 나라의 주권을 회복한다는 차원에서 제기된 것이었다. 전녹생은 백성을 편안하게 다스리려면 일을 꾸미거나 번잡하게 만들지 말고 생업에 전념할 수 있게 하는 것이라고 보았다. 전녹생은 당시의 시대여건이 마치 실타래와 같아서 급하게 서둘수록 저절로 꼬이기 쉬우니 아주 조금이라도 백성들을 괴롭히지 말고 차분하게 민생안정을 도모할 것을 강조하였다.