The purpose of the this study was to provide the basic information about the formation background of urban squatter and their housing state in Korea. This study was progressed on the basis of socio-historical point of view from after the Korean War to the present time. Therefore, this study considered the meaning of housing for urban squatter in the Korean housing history. For this study, the formation background of urban squatter was divided into five periods. The first one was the period of the policy on the mass migration (1955-1960) after the Korean War. The second period was the period of reproduction of deteriorated residential area (1960-1970) for the continuing mass migration policy. The third was the period of disbanding of deteriorated residential area (1970-1980) for redevelopment. The forth period was before the IMF (1980-1997) broke up the deteriorated residential area. The fifth period was after the IMF (1997-) produced the new poverty due to the unemployment and the business failure. Thus, such social change increased the number of urban squatter and created the new type urban poor.
The purpose of this study was to provide the basic information about the formation background of urban squatter and their housing state in Korea. This study was progressed on the basis of socio-historical point of view from the opening of a port to the after the Korean War. In that sense, this study considered meaning of housing for urban squatter in the Korean housing history. For this study, the formation background of the urban squatter was divided into three periods. The first period was after the opening of a port (1876-1910) when the inflow of Japanese and their plundering from Korea started. The second was Japanese occupation period (1910-1945) which contributed to increase the number of Tomak (mud hut) and made the Tomak-min's village. The third period was Korean war & postwar years (1945-1953). This period was divided into three parts again; after the Korean independence (1945-1950), during the Korean War (1950-1953), and after the Korean War (1953-). The urban squatter was settled in the national land and the public land in each period and experienced the severe housing shortage. The government of the time could not protect the urban squatter from the special national states such as the Japanese rule and the Korean War.
Korean vivax malaria had been prevalent for longtime throughout the country with low endemicity. As a result of the Korean war (1950-1953), malaria became epidemic. In 1959-1969 when the National Malaria Eradication Service (NMES) was implemented, malaria rates declined, with low endemicity in the south-west and south plain areas and high endemic foci in north Kyongsangbuk-do (province) and north and east Kyonggi-do. NMES activities greatly contributed in accelerating the control and later eradication of malaria. The Republic of Korea (South Korea) was designated malaria free in 1979. However, malaria re-emerged in 1993 and an outbreak occurred in north Kyonggi-do and north-west Kangwon-do (in and/or near the Demilitarized Zone, DMZ) , bordering North Korea. It has been postulated that most of the malaria cases resulted from bites of sporozoite-infected females of An. sinensis dispersed from North Korea across the DMZ. Judging from epidemiological and socio-ecological factors, vivax malaria would not be possible to be endemic in South Korea. Historical data show that vivax malaria in Korea is a typical unstable malaria. Epidemics may occur when environmental, socio-economical, and/or political factors change in favor to malaria transmission, and when such factors change to normal conditions malaria rates become low and may disappear. Passive case detection is a most feasible and recommendable control measure against the unstable vivax malaria in Korea in cost-effect point of view.
This paper aims to analyze the different external images of women expressed in ancient artwork through the socio-cultural background and the aesthetic view during the Tang and Song dynasties of China. The research method contains a literature review involving the collection of historical literature, thesis, and artwork data. The image of women according to the aesthetic view of the two periods is summarized as follows. In terms of face shape, the Tang pursued a round face while the Song pursued a more slender shape. As for hair ornamentation, the Tang wore various shapes of hair buns like "Paojiaji", and decorated them with coronets. The Song wore various types of braided hair called "Tongxinji", but the coronets were smaller and more sophisticated. For makeup, the Tang wore colorful and heavy makeup and the Song makeup was lighter and more elegant. In attire, the Tang followed revealed shape, used splendid colors and thin, transparent material. The Song exhibited a more simple design and was conservative and neat, using luxurious silk fabric with low chroma. In body shape, the Tang pursued the "beauty of obesity" with a voluptuous body shape; the Song pursued the "beauty of gaunt" with a slim body shape. As the result of the analysis according to the aesthetic views of the Tang and Song dynasties, women of Tang were depicted as rich, and women of Song were rather neat. The research on the aesthetic views that changed according to the development of social civilization and the status of women will play an active role in the transmission and development of traditional Chinese culture. At this point, the paper may contribute to the creation of images of women as well as changes in the art of future generations.
최근 상대적으로 경제가 발전한 동북아 국가들로 외국인 이주자들의 유입이 급증하고 있으며, 특히 일본은 이에 따른 다문화사회로의 전환에 대처하기 위하여 '다문화공생'을 외국인 이주자 관련 담론과 정책의 핵심적 개념으로 사용하고 있다. 이 논문은 우선 한국이나 일본이 겪고 있는 다문화사회의 유형이 서구의 경우와는 다르다는 점을 보이기 위해 다문화사회의 유형 구분을 제시한다. 그리고 한 국가 내에서도 외국인 이주자들은 유형에 따라 상이한 특성을 가지며, 일본 문화와의 결합 정도도 차별적임음 강조한다. 이러한 다문화사회로의 전환은 사회적 과정일 뿐만 아니라 동시에 지리적 과정으로 전개되며, 또한 지역별로 다르게 진행되고 특히 외국인 이주자들의 출신과 유입 유형에 따른 지역별 분화를 동반한다. 다문화사회로의 전환의 사회공간적 과정을 일정하게 통제하고자 하는 일본의 다문화공생 정책은 서구에서 발달한 다문화주의를 원용하여 외국인 이주자들과 일본인들 간의 공생을 위해 지역사회가 주도하는 정책이라는 점에서 의의를 가지지만, 대체로 일계인(日系人)의 유입이 많은 지자체들에서 우선적으로 전개되면서 주로 문화적 측면을 강조하며, 결국 외국인 이주자 통제 전략의 성격을 내포하고 있는 것으로 평가된다. 이념적으로 일본의 다문화공생 개념은 '기회 평등'으로서의 '자유주의적 다문화주의'와 가깝고 '결과 평등'으로서의 '조합주의적 다문화주의'와는 거리가 먼 것으로 이해된다. 또한 진정한 다문화주의 실현을 위한 단계별 진행에서 보면, 이 개념의 실제 실행은 관용의 단계에서 비차별의 법제화 단계로 나아가 가는 과정에 있으며 아직 인정을 위한 사회적 패러다임화되지 않음으로써 보수적 정권이 등장할 경우 동화주의로 쉽게 퇴행할 가능성을 가지는 것으로 추정된다.
In the 1900s, the cultural crossing of East and West was realized through the acceptance and reproduction of culture. Cultural change in the Orient was the result of attempts to harmonize the West's images, which they chose in their respective countries, with their own culture. However, research on design history until now has been centered on the West, and East was regarded as a beneficiary of civilization inherited from Western's. From the point of view of Western design history as a main trend, the unique characteristics of Korean design culture are not revealed. Therefore, through this studies, we want to distinguish Korea's modern design, which has been recognized as a minority. For the study, through the wallpaper, which is one of the detailed components of the interior space in modern times, we try to analyze the socio - cultural historical factors and design characteristics influencing the formation of the interior space in modern times. Summarizing a result of research. The early modern wallpaper of England mainly uses plants as motifs. But In Korea, animal patterns and letter patterns were used. The reason why European wallpaper was mainly a plant at the time was that the structure of the motif was useful for the process of creation. However, in the case of the Korean wallpaper pattern, the theme was selected according to the meaning of the motif, and it was abstracted appropriately for the 2D design. As a result, many geometric shapes were formed. In addition, European wallpaper pattern is more complex and organic than Korean wallpaper pattern. Therefore, the boundary of the central pattern as the basic unit is unclear and the patterns are connected. The pattern development method is not a simple repetition but a combination of symmetry and repetition. In Korea, on the other hand, the boundaries of unit patterns are clear and patterns are developed by simple repetition. There are many diamond-type repeating patterns in particular.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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