This paper aims to define the relational logic of in-between code articles as well as within atomic sentences in Korean Building Code, as an intermediate research and development process for the automated building permit system of Korea. The approach depicted in this paper enables the software developers to figure out the logical relations in order to compose KBimCode and its databases. KBimCode is a computer-readable form of Korean Building Code sentences based on a logic rule-based mechanism. Two types of relational logic definition are described in this paper. First type is a logic definition of relation between code sentences. Due to the complexity of Korean Building code structure that consists of decree, regulation or ordinance, an intensive analysis of sentence relations has been performed. Code sentences have a relation based on delegation or reference each other. Another type is a relational logic definition in a code sentence based on translated atomic sentence(TAS) which is an explicit form of atomic sentence(AS). The analysis has been performed because the natural language has intrinsic ambiguity which hinders interpreting embedded meaning of Building Code. Thus, both analyses have been conducted for capturing accurate meaning of building permit-related requirements as a part of the logic rule-based mechanism.
The purpose of this study was to investigate critically the existing educational contents and methods on knowledge uncombined with our lives and to explore directions for the integration of educational contents and methods on practical knowledge. For this, firstly, this study selected and analyzed Traditionalism and Progressivism as exclusively opposite approach to education, in particular, the aspect of contents and methods. Next, it explored to define Dewey's activity-based inquiry process. Finally, it showed that the educational contents and methods could not be separated in Dewey's activity-based inquiry process. As a result, educational contents and methods in educational practice were experiences as things integrated. Therefore, knowledge for education has been emphasized as meaningful results that learners have experienced. Once the learners recognize the value and meaning of knowledge, they will be able to internalize the genuine knowledge, moreover they will be self-directed learners. In other words, if learners could discovered their own meaning and value of knowledge in the inquiry process, they have sustainable needs, trying to be involved in the new process based on the knowledge they earned.
서로 연결된 데이터들의 의미를 컴퓨터가 이해하여 자동으로 처리할 수 있는 시맨틱 기술의 보급이 확산되고 있다. 시맨틱 웹에서 데이터에 대한 처리는 데이터 자체에 대한 접근뿐만 아니라 데이터 상호간의 연관성 즉, 데이터 상호간의 의미에 대한 이해와 접근을 중요시 하고 있다. 시맨틱 웹의 데이터와 그 연관성을 표현하기 위해 W3C에서는 RDF를 표준 형식으로 제정하였으며 RDF로 표현된 데이터에 대한 질의 처리를 지원하기 위해 여러 RDF 질의어가 제안되었으나 시맨틱 연관성을 고려한 질의어 정의와 이에 관련한 질의 처리 기법은 계속적인 연구가 필요한 분야이다. 본 논문에서는 RDF 질의 처리를 위해 소개된 접미사 배열 기반의 인덱싱 기법을 기반으로 시맨틱 연관성의 대표적 유형인 ${\rho}$-path 질의를 처리하기 위한 방법을 제안한다. 제안된 질의 처리 방법의 성능 평가를 위해 다른 두 가지 형태의 처리 방법을 구현하여 실험적으로 비교하였다. 평균 질의 처리 시간 측정을 통해 제안 기법이 다른 두 가지 처리 방법에 비해 각각 약 1.8~2.5배와 3.8~11배의 우수한 처리 성능을 보인다.
The purpose of this study is to understand the feature and phenomena of women's costume in Choson dynasty by the approach of semiotics. In order to do so, F Saussure's linguistic symbol theory, C. Peirce's conception on semiology theory and cultural semiology of R. Barthes ware used as tool to analyse traditional women's costumes in $Chos\v{o}n$ dynasty. And I choose basic conceptions based on their semiotic theory. which were langue & parole. dennotation & connotation, paradigm & syntagm, code, and analysed. structure of sign, communication though the non-language. The fashion of the $Chos\v{o}n$ dynasty contains various meaning as sign symbol system and makes the communication possible as it is mentioned above. We nay understand the sign symbol system described in the fashion sign by analysing the structure and meaning operation of sign on the basis of social, political, and idealistic background of the times, to understand the polysemy quality of the fashion.
Social and economic changes in the world, along with changes in the culture of government and structural changes in the relationship between the state, the market and higher education institutions, have resulted in new approaches pursued by states towards higher education (Konstantinov & Philonovich, 2007; Peterka, 2011). Higher education institutions, in its turn, enjoy more freedom in choosing to focus on various tasks and goals to their academic activities. This contributes to the diversity of expectations when it comes to the various roles modern academic institutions take on with regard to their development. Among many existing concepts in the current academic environment, the concept of "entrepreneurial university" is becoming a critically important concept in Russia. In this article, we consider the concept of the Entrepreneurial University as developed in Clark and Etzkowitz's theories, and the ways the concept is being adjusted in the higher education system in Russia. We analyze comparatively both contemporary and prior historical [1990s-mid2000s] state policies pertaining to higher-education institutions in Russia in order to provide an insight into how the national market of knowledge intensive production is being established in the country. As a consequence of these analyses, we present a new model of how universities can take a more systemic and meaningful approach to creating research-based innovation entrepreneurial activities. This approach is also viewed as making universities' innovation activities more sustainable and thus less dependent on the state support.
This paper introduces an approach to semantic mapping using Product ontology for CPC environment. In CPC environment, it is necessary that the participants in a product life cycle should share the same understanding about the semantic of product terms. For example, they should know that although 'COMPONENT' and 'ITEM' are different word-expressions, they could have the same meaning. In order to handle such terms in the information system, it is desirable that the system automatically recognizes that the terms have the same semantics. Serving this purpose, we described an ontology design methodology using first order logic, knowledge interchange format, and knowledge engineering process. In our approach, we investigated domain knowledge of the Bill Of Material, and then designed Product ontology of it. Based on the ontology, we described syntactic translation, semantic translation, and semantic mapping procedure with an example.
It's a matter of ontology rather than that of cognition and methodology to discuss a work of art in Gadamer's philosophy. In addition, he emphasizes the cognitive aspect of a work of art instead of comparing forms and contents of them. For that reason, he excludes aesthetic consciousness derived from Kant first and then makes away with Schiller's theory of aesthetic education. For Gadamer, the concept of truth does not mean accord or correspondence. It would rather be an encounter. This encounter is not axed on a specific time, but a continuous and historical one. Basically. a work of art guarantees this kind of an encounter. This encounter is not based on mutual agreement through an objective standard but on recognition with mutual understanding. Therefore, prejudice or tradition should be acknowledged and respected instead of being excluded. We have only to minimize difference between them through conversation. Gadamer's ontology of a work of art is based on such a ground. The function of a work of art is not only simple satisfaction of aesthetic senses but an object of interpretation, that is, a text by presenting a ground of truth through an agreement of situation. This text reveals its meaning in the situation of author-text-reader. The appearance of this meaning is nothing but the birth of truth. Symbol-allegory and classicism show how to express this kind of truth in a work of art. It is true that Gadamer's philosophical hermeneutics cannot be easily applied to interpret a concrete work of art because it just lays emphasis on the process of 'understanding' instead of a detailed analysis on an individual work. For that reason, he was criticized by some people because of this subjectivity of understanding. However, it's meaning could be changed according to the viewpoint on a work of art. There appears various structural approaches on a work of art in contemporary theory of art. Gadamer just asks the basis of such approaches instead of criticizing a specific one Therefore, a practical approach on individual work should be made separately and hermeneutics enriches the meaning of open-ending of each work of art.
The study is motivated by methodological approach on how to apply the existing traditional placeness to the present age. Moreover, its purpose lies in establishment of character of place that not only embraces the existing meaning of place but also reflects on the new paradigm of space through culturenomics which embraces the core indexes of modern values such as economics, culture, and everything. Culture has a potential to create various values through its convergence with other fields, one of which is place. Place is essentially an original center of human existence. Culture is no more separated from daily life and people's way of life becomes a culture. In the a culture-oriented social system, design of place will be developed in a multi-dimensional way that accepts diversity and centers on relation. At our places experiencing placelessness through uniformity and modernization, this study has a significant meaning since it shows culturenomics may offer a solution to the direction of growth in the future.
The Purpose of this study is to understand the meaning and the essence of suffering as viewpoint and to find the meaning and structure of the experience from encounters with patients in their terminal stages of illness. Method: A descriptive design based on the phenomenological approach model developed by Collaizzi was used. The period of data collection was from August to November of 2000. Data collection was conducted by open-ended and audio-taped interviews. The participants were nine female nurses who were willing to take part in this study. Results: Results of this study were classified into five main categories. The main category clusters were "difficulty in experiencing suffering," "professional challenges to expert nurses," "formation of empathic relationships," "expanding consciousness through suffering," and "alleviation of the patient's suffering." Conclusion: In conclusion, the implications for providing nursing care to end-stage patients in the throes of suffering is both rewarding and stressful. However, sharing these research results may help other nurses discover and experience deeper meanings in their own practice and careers.deeper meanings in their own practice and careers.
Environmental design should be based on the positive theory, a researcher structured symbolic aesthetics on the basis of positive perception theory. Symbolic aesthetics by ecological theory of perception, human preference is related to existence and the formation of place-identity and cognitive map is dealt importantly in this study. Symbolic aesthetics is a study on environmental meaning and a researcher understood the operation of environmental meaning by regarding symbology as a methodological frame and defined architecture as a visual language system after discussing the importance of signified.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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