이 연구는 사랑과 성을 다루는 로맨틱 코미디 영화에서 화면 분할 기법이 작품의 서사 목표와 전략에 맞게 어떻게 활용되는지를 검토한다. 로맨틱 코미디의 플롯은 남녀의 결합을 지향하지만 코믹한 상황과 에피소드를 통해 그 결합을 최대한 지연시키는 구조로 되어 있다. 이러한 지연 구조에서, 로맨틱 코미디 영화의 화면 분할은 대개 구성점2 이전에 배치되어, 영화의 초점을 두 남녀 주인공에게로 집중시키면서 코미디를 창출하는 특징을 보인다. 화면 분할이 웃음을 유발하는 방식은 두 주인공 인물 간의 정보 격차에 따르는 긴장감, 대사의 중의법, 그리고 분할된 이미지의 결합을 활용하는 것이며, 웃음의 소재는 사랑과 성에 관련한 것들이다. 연구의 검토 대상이 된 로맨틱 코미디 영화는 마이클 고든 Michael Gordon의 <필로우 톡 Pillow Talk>(1959)과 피톤 리드 Peyton Reed의 <다운 위드 러브 Down with Love>(2003)이다.
This study was done in order to investigate the etiology and pathology of dementia in the variety literature. Dementia in elderly persons(above the age of 60) mainly classfied Alzheimer disease and Cerebral vascular dementia. The results were as follows: 1. Dementia patients have abnormal mental function, who have no mental weakness but defects of memory, verbal disturbance, behavior disturbance and loss of intellectual function. 2. Dementia regard as 'me-beng(?病)', 'jeon-gwang(癲狂)', and 'heo-ro(虛勞)' in oriental medicine and the symptom is a silence with no response, mixing, a crying or a laugh, a stranger behavior and a amnesia; disturbances of speech, emotion, behavior. 3. Dementia caused by Alzheimer disease, Multi infarct dementia, Parkinson's disease, sequelae of acute CO poisoning, head injury and alcoholism(occidental medically) and the 'Dam(痰) and Damhwa(痰火), weakness of heart and spleen(心脾虛) caused by pent up anger of seven emotions(七情鬱結), the weakness of liver and kidney(肝腎不足)(oriental medically). 4. The causes of Alzheimer disease are various; a heredity factor, a morphological factor of brain tissues, a psychological factor and a biochemical factor (occidental medically) ; the 'Dam(痰) and Damhwa(痰火) caused by weakness of the internal organs and disturbance of the emotions(oriental medically). 5. Cerebral vascular dementia caused by loss of the certain cerebral neurons and oriental medically caused by obstruction of 'dam(痰)' or 'eo heul(瘀血)'. It is recommended that further study of many sided investigations, specially against a weakness of spiritual functions and a certain neurotoxin in the future.
The purpose of this study is to develop various designs through renewing and changing perception of accessories by examining various and arbitrary Kitsch. For the method of this study, literature review was mainly used for research of formative characteristics in Kitsch fashion. 798 pieces of work from fashion magazines and website with a focus on Milan, Paris, London and New York collections, in the decade of 2000-2010 were collected. The results of this study are as follows. First, the characteristic of exaggeration is classified into two types: the visual exaggeration, which is characterized by psychological expression through excessive images and (2) the collecting exaggeration, which is not simple but a want of large quantities. Second, the characteristic of satire is classified into two types: (1) the imitation-satire, which satirizes messages to societies with creative humor by using easily consumed materials and (2) the resistance-satire, which is destructive and offensive against isolation and desolation of a capitalistic society. Third, the characteristic of amusement is classified into two types: (1) the playful-amusement, which raises a laugh slyly by using clever materials and (2) the childish-amusement, which involves childish imagination and humor-sense because of desire to be a child. Fourth, the characteristic of nostalgia is classified into two types: (1) the romantic character expressing a departure from modern society, which is desolate because of the urbanization process, and (2) the intermediate character recreating an esthetic category by interacting with different and relative elements. Fifth, the characteristic of inappropriateness is expressed through a deliberate mistake, and it denies existing senses of beauty by overturning common sense and creating new senses of beauty, expressions in distortion and modification of stereotype.
Comedy costumes worn on the comedians/gag men express the information of the performances such as character's era, place, social rank, present environment, age, sex, occupation, emotion, relationships between the characters, importance and mood in visual language. The comic is found when these informations are reversed, revealed, exaggerated or distorted. To analyse the TV comedy costumes, 5 subordinate concepts of the comic which are Body, Gender, Age, T.P.O.(Time, Place, Occasion) and Role could be identified, and the results from the analysis focused on (10 shows were selected from each of the first and second half of the years from 2003 to 2007) are as follows: Distorted and ugly body implies the resistance against the ideal body. Reversed or confused sex are usually expressed as men dressed in women, and these mean breaking the dichotomy between male and female, and coexistence of the masculinity and feminity, and satirizing the social custom restricting women by moral rules. It could be recognized that the way of men's dressing in women have been changing keeping pace with the times. The discord between age and costume was often expressed with children's wear and childish props. This implies the liberation from the age role. The comic expressed from the inadequate costume for T.P.O. usually appeared with the costumes 20-30years behind the times. When there were discordance with the acts and acts expected from the outfit(appearance) also made an ironical laugh. The comics acquired by vulgarization and exaggeration of the characteristics of role(figures/occupation) were from the imitation and deformation of the objects in stereotypes, and through this dissolving the custom was under way.
예술, 그 중에서도 문학은 인류의 감성에 늘 붙어 이야기하면서 글을 접한 타자를 울리기도 하고 웃기기도 한다. 그러한 문학의 치료적 기능의 관점에서 시를 어떻게 써야 하는지에 대한 통찰은 매우 유익한 것으로 기억될 것이다. 삶이라는 무형적 정형의 틀에 대한 문학의 치료적 효과는 물론 정형의 시에서 극한의 결과를 획득할 수 있다. 그러면, 정형의 틀 안에 어떻게 자유로운 인체의 뉴런에 관계된 면역시스템이나 문학의 약을 스며들게 할 것인가에 대한 탐색은 더욱 더 우리의 창작적 기법의 필요를 가중시킨다. 본 연구를 통해 "올바른 한국의 정형시 '시조' 쓰기"는 문학치료 효과를 더욱 확장시키며 삶의 질을 풍요롭게 해주는 것으로 판단되었다. 본고는 그러한 글쓰기 혹은 마음 쓰기에 대한 방법론을 제시하려고 한다.
본 연구는 참여적 질적 연구방법인 포토보이스 조사방법을 활용하여 대학생들의 스트레스를 탐색하는 것이다. J시에 소재한 대학생을 대상으로 6회기에 걸쳐 교육, 자료수집, 자료 분석 순으로 진행되었다. 분석결과는 1) 스트레스의 의미-내 머리 속의 거미줄, 끝이 없는 통로 손을 가만두지 못하는 불안, 언제 터질지 모르는 시한폭탄 2) 스트레스의 원인-인생은 성적순이 아니잖아요, 경제적 어려움, 취업의 막막함, 시간 관리의 어려움 3)스트레스의 대처전략-편하게 웃을 수 있는 친구, 음식은 넣고 스트레스는 빼고, 일상에서 벗어나자, 긍정적인 마음으로 심신안정 으로 범주화되었다. 분석된 연구결과를 바탕으로 대학생들의 스트레스의 원인과 대처방안을 심층적으로 이해하며, 스트레스에 대한 대학사회의 제언과 한계, 포토보이스 활용 방안의 교육적 시사점을 제시하였다.
Background: This study aimed to evaluate the patient's pain and quality of life after suture removal at either 3 or 7 days following the bilateral surgical extraction of impacted lower third molars. Methods: This study was a prospective, randomized controlled clinical trial carried out in 30 patients, who acted as their own control. Each patient required the bilaterally impacted mandibular third molars to be extracted. The impacted teeth were removed and the wound margins were approximated and sutured with black braided silk. The suture material was removed on day 3 on one side and on day 7 on the other. Each participant was asked to complete a questionnaire after the removal of the suture material on each designated day. Results: Regarding overall clinical symptoms, the mean VAS scores of male and female participants on day 3 were not significantly different from those on day 7. A significant difference was found in female participants, in that overall daily activity was better on day 7. There were significant differences in the ability to smile and laugh in both sexes and the ability to chew in the male participants was better on day 7. Conclusions: There were no significant differences in the patient's pain and quality of life between suture removal on day 3 or on day 7 following surgery to remove impacted lower third molars.
본고에서는 유성기 음반과 관련하여 20세기 초 고전소설의 장르적 전환과 변모의 양상에 대하여 살펴보고자 하였다. 이를 위하여 먼저 유성기 음반에 수용된 고전소설의 현황을 파악하는 한편, 고전소설이 유성기 음반에 수용되면서 발생한 장르적 전환과 변모의 양상, 그리고 그것의 지향에 대하여 살펴보았다. 본고에서 살펴본 결과를 간단히 정리하면 다음과 같다. 첫째, 본고에서는 고전소설을 주 소재로 하여 녹음된 유성기 음반을 대상으로 하였다. 그리고 본 연구에서는 <숙영낭자전>, <심청전>, <장화홍련전>, <춘향전> 등을 비롯한 10종의 고전소설이 31종의 음반이 대상이 되었다. 둘째, 고전소설은 유성기 음반에 수용되면서 가요, 가요극, 극, 아동극, 영화설명, 판소리, 희극 등의 다양한 장르로 전환되었다. 그리고 그 과정에서 서사 전개가 인물 간의 대화를 중심으로 새롭게 구성되었다. 셋째, 고전소설이 유성기 음반으로 수용되면서 영화설명이나 근대극 등으로 재생산된 작품들은 고전소설이 본래 가지고 있던 문제의식과 가치 등을 유지함으로써 전통을 고수하고 있다. 반면 희극으로 재생산된 작품들은 본래의 문제의식과 가치를 고수하기보다는 당대 사회현상과 맞물려 가벼운 웃음을 추구하고 있다.
기능적 자기공명영상법(fMRI)을 이용하여 일반 감각 자극과 다른 간지럼 자극 과제를 수행 할 때 대뇌 감각중추 신경 연결망을 규명하고, 간지럼이 웃음의 기전과 어떤 차이가 있는지를 알아보고자 하였다. 건강한 성인 남녀 16명(평균 : 28.9세)을 대상으로 두 종류의 감각 자극 과제 수행동안 3.0T 자기공명영상장치를 사용하여 기능적 자기공명영상을 얻었다. 감각 자극은 피험자마다 역균형화하여 제시되었으며, 블록 설계로 자극 제시와 영상 획득이 이루어졌다. 획득된 영상 데이터는 SPM 99 분석하였으며, 개별 분석과 그룹 분석을 실시하였다. 개별 분석 결과 두 과제 모두 체감각 영역의 활성화가 관찰되었고, 간지럼 자극 조건은 감각자극 조건에 비해 베리니케 영역(BA40)에서 더 많은 활성화를 보였다. 또한, 그룹 분석결과 일반 감각 조건에서는 양쪽 체감각 피질 영역(BA 1,2,3)이 활성화되었으며, 간지럼 조건에서는 양쪽 체감각 피질 뿐만 아니라 시상, 대상회, 대뇌섬엽 영역에서 커다란 활성화를 보였다. 간지럼 자극에서 감각자극을 뺀 결과에서는 우측 대상회와 좌측 MFG 영역 및 좌측섬엽 에서 유의미한 활성화를 보였다. 촉각을 통한 간지럼자극을 인지하는 대뇌영역에 대해 검증하였고, 간지럼과 같은 가장 원초적인 자극이 다양한 사회적 활동에서 중요한 기능을 담당하는 웃음과 밀접한 관련이 있음을 알 수 있었다.
This study adopts the phenomenological approach in order to explore the experience of urinary felt by the small island women and to find the meaning and structure of their experience, for the further understanding of them. This study succeeded in detecting five topics and three basic structure from eight participants, and followings are the comprehensive statement of them. The five topics include neglect of care after childbirth, unavoidable life in the tidal flat, shame which cannot be expressed even to their husbands, endless anxiety toward the expected future, and sad(dilemmatic) lived experience. The basic structure is that small island women who have urinary incontinence are apt to regard their disease as a natural destiny of women who fail to get adequate care after childbirth, and something to be endured to live in the seashore. They think of urinary incontinence as something so shameful that they cannot reveal it even to their husband and family. They believe that it even changes their personality since they must always stay alert in order to cope with the situation; for example, when it takes place unexpectedly, like too often to go to toilet, to change the underwears, to wake up in the middle of the night to go to toilet, to try not to laugh loudly, or to have showers. In addition, they accept it as a natural process of aging and incurable disease, and they consider themselves already ruined on the way of becoming uglier. They show dilemmatic abandonment: give it up unwillingly but at the same time think it is natural for others too. The unique experience of small island women with urinary incontinence implied in those statement are inseparable with the specific conditions for survival in the island. Unlike other diseases, it is considered the result of traditionally poor care after childbirth. However this misunderstanding that it is a natural phenomena for all the women who experience childbirth and aging and thereby incurable leads to an undesirable attitude toward urinary incontinence. According to the analysis, environmental conditions specific for small islands make the women there have distinct and unique experience concerned with urinary incontinence. Consequently, the future nursing plan for urinary incontinence in the small island area must be made and enforced with the consideration of these specific phenomenological meanings. Modern Korean nursing has basically been centered to hospital or urban areas. Besides, nursing intervention has long depended upon the research of western countries. This research, however, shows how greatly the regional and cultural characteristics influence the understanding of a certain disease, and is expected to make more specific and in-depth nursing approach enable for those who have urinary incontinence in small islands.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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