In the Sakha(Yakutia) Republic, culture and politics continue to be interwined. Shamanism recently has come out of hiding after Soviet repression, and into fashion. Images of the shaman are changing in villages, where traditional healers have maintained their practices in difficult conditions, and in cities, where a resurgence of spirit belief and healing has led to the revitalization of their nationalism. Shamans and folk healers manipulate their own images, and in turn are changed by the upheavals of politicized cultural revitalization. In this complex and interactive context, folklore about traditional shamans has become especially rich and accessible. I argue here that religion has become an idiom through which competing definitions of homeland and national pride are being shaped. Until September 2002, Yakutsk had never had a 'temple' devoted to the practice of traditional shamanic beliefs. Indeed the whole concept that a building 'Archie Jiete' could contain or represent the beliefs, values and rituals of the Sakha people was new, and highly controversial.
From being understood as a dwelling, the concept of home is extended to denote belongingness and a sense of attachment in which spiritual, ethnic, religious and historical identities shape a sense of self. Hence, home with its expanded definitions is considered as a cross-cutting and fundamental theme in works by Võ Phiến, one of the diaspora's towering minds who devoted his life to capturing the rich details of Vietnamese culture, its villages and locals. This article pays attention to the cultural space created through Võ Phiến's tuỳ bút written when he lived in Saigon and California. Many representations of home were argued as evidence of subtle influences of the historical and social context on the way Võ Phiến perceived and built his own homeland. By observing disruption and continuity through the expressions of the home in Võ Phiến's writing, we shed light on how Võ Phiến managed to create an indigenous cultural space towards social interactions of Western ideology in South Vietnam from 1964 to 1975.
International conference on construction engineering and project management
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2009.05a
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pp.292-301
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2009
The employment of risk management theory in Urban Disaster Management System (UDMS) has become an important trend in recent years. The viewpoint of risk management is mainly a comprehensive risk assessment of various internal and external factors, and a subsequent handling of risks. Through continuous and systematic accumulation and analysis of risk information, disaster prevention and rescue system is established. Taking risk management theory as the foundation, Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) has developed a series of UDMS in the mega-cities all over the world. With this system as a common platform, OECD cooperates with different cities to develop disaster prevention and rescue system consisting of vulnerability assessment methods, risk assessment and countermeasures. The paper refers to the urban disaster vulnerability assessment and risk management of OECD and the mega-cities of different advanced and developed countries in the world, and then constructs a preliminarily drafted structure for the vulnerability assessment methods and risk management mechanism in the metropolitan districts of Taiwan.
Proceedings of the Korean Society of Disaster Information Conference
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2023.11a
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pp.182-184
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2023
본 논문에서는 안전한국훈련의 체계적은 포괄적 훈련 프로세스 모델을 개발하기 위해 국제표준인 ISO 22398과 미국의 국토안보훈련(Homeland Security Exercise and Evaluation Program, HSEEP)의 훈련 모델에 기반해 국내 안전훈련을 위한 훈련 모델을 개발하였다. ISO 22398에서는 훈련 프로그램, 훈련 프로젝트, 그리고 지속적 개선을 통한 환류 구조를 제시하고 있었고, 미국의 국토안보훈련에서는 대비 순환과 훈련 순환 구조를 서로 엮는 것으로 포괄적인 훈련 환류 구조를 완성하였다. 한국의 안전훈련이 연속성을 가지기 위해서는 두 훈련 모델을 통합해 지속적으로 환류지속이 가능한 훈련 모델의 개발이 필요해 이를 제시하였다.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.14
no.8
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pp.3832-3842
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2013
This study was conducted to identify acculturative stress in foreign workers in Korea. The data of 123 subjects were collected from January to May, 2010, and analyzed using the SPSS WIN 18.0 program to compare demographic characteristics and acculturative stress. The results: The highest score among 7 subcategories of acculturative stress was homesickness, followed by discrimination. Subjects who had high school diploma were more likely to have acculturative stress than those who were middle school graduates or lower. Those who did not have the community with their homeland people experienced acculurative stress more than those who had. The 7 subcategories showed that those who had homesickness, the sense of being discriminated, culture shock, the homeland community, and the experience of unfair treatment in public had acculturative stress more than their counterparts. Those who did not live with their spouses had homesickness more than the counterpart. Male subjects, those with high school diploma, and those who did not live with their spouses appeared to have guilty feelings more often than their counterparts. The results of this study suggested further studies on foreign workers so that they could adjust themselves well to the Korean society.
Kim, Na-Eun;Kim, Yu-lim;Moon, Sang-cheol;Lee, Dong-hung;Lim, Ho-jeong;Jang, Eun-kyung;Hung, Ji-eun;Kang, Jong-ho
Journal of Convergence for Information Technology
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v.8
no.1
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pp.131-138
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2018
The purpose of the study was to explore whether the Cyber Motion sickness used VR causes a change in the dynamic balance and fall. For 39 people who voluntarily participated in this study, this study measured the motion sickness questionnaires, the heart rate and stability of limit test in BioRescue. The study used Samsung Gear VR and applied the games to the To the homeland. The game proceeded 20minutes. Although the value of the stability after a VR application is slightly reduced, it did not reach statistical significance. The motion sickness questionnaires increased, and it had a statistical significant impact. Also Heart rate increased and it had a statistically significant impact. A virtual reality game affect for getting motion sickness but it did not affect the dynamic balance. So, cyber motion sickness caused by virtual reality wear does not result in decreased balance and falls.
We can feel the fear through the reports of outbreaking centers of terror. Also, we noticed through "the 9.11 terror" that there exists no safety zone from terrorism. However, we should question ourselves whether we are relaxing attention or ceasing anxiety too much in the perimeter, as in the peninsula of Korea. Through "the 9.11 terror", the vulnerability of the United State's homeland security has been exposed, giving a serious damage to the national pride. President Bush started the war against terror to strengthen global joints of anti-terrorism, identify terrorists and contribute to the global peace, adopting offensive realism including preemptive attack concept which means to remove the threat preemptively. In today's reality of international politics, where the inhuman, indiscriminate, and anti-civilizational international terror became greater, extending to the stage of war, the international societies' agony and focus lies on how to banish it. The 9.11 terrorism, which is a new form of terrorism, is being distinguished from conventional terrorism into new terrorism. New terrorism is a new form of terrorism meaning that you do not know the enemy, the goal does not exist and they conscientiously use the weapons of mass destruction. This paper is a work meant to help understanding new terrorism, the new form, by a comparative analysis with the conventional terrorism. Therefore the origin, concept and general characteristics new terrorism is picked out and the representative forms of it, which are suicide bombing, cyber, biochemical and nuclear terrorism, are analyzed in detail in theoretical manner.
Traditional Korean paper called Hanji using bast fibers from mulberry tree is made through complicated handmade works. This made Hanji very strong and exceedingly durable. Therefore it is said to last a thousand years. Such incomparable features of Hanji come from the unique sheet forming method called ouibalttugi using a bamboo screen. Excellent physical properties of Hanji reflect the wide variety of use, all central to everyday life. Despite its Excellency, the papermaking practice of traditional handmade paper, Hanji, from Korea is little known outside its country. This might be due to public apathy on Hanji in modern times. Without future apprentices dedicated to the craft, the Korean tradition able to make its soul is in danger of extinction in its homeland. Therefore more concern and more affection on Hanji is required immediately. It must be kept in mind that Hanji is our cultural heritage in pride over time.
This study is conducted to examine the solar radiation features of landscape in Eastern Mongolia and their space and time distribution characteristics. To many foreigners, the name Mongolia conjures up images of the vast steppes of Central Asia. And, indeed, the extensive grasslands of the steppe make up the heart of Mongolia-geographically and economically. Steppe covers nearly the entire far eastern part of Mongolia, extending west in a narrowing band just south of the Khangai and Khan Khokhii mountains all the way to the Depression of the Great lakes. Eastern Mongolia is recognized as one of the last remaining untouched grassland steppes in the world. Landscape of Eastern Mongolia divided by 19 types that belongs to High Mountain, Middle Mountain and low mountain steppe. Only 5.6% of the total land area is covered by forest. Eastern Mongolian steppe is homeland of migratory rare and endangered birds and about 2.0million freely migrating gazelles. According to Mongolian scientists, there is growing evidence of fundamental changes in the Eastern steppe ecosystems in terms of increasing aridity during the last 70 years. As estimated average annual temperature has increased by approximately 0.7oC, soil moisture, energy supply has been changing. These processes closely interrelated into water and energy cycle of steppe ecosystem.
With the recent increase in the number of foreign settlers in our country, a societal system is needed which they can adapt to more easily. The results of the study were as follows. First, from the result of analyzing the 171 programs of the multi-cultural family support system, it could be seen that in order for the marriage immigrants to more successfully adapt, various programs are needed. Second, when the study had an interview with 13 marriage immigrants from China, Vietnam and Philippine about their adaptation to residential environment, they had a high satisfaction with their residential environment when their spouses' educational level was high. In, they appraised that South Korea was superior to their native land in scale and facilities of buildings and the buildings of their native land were superior to those in South Korea in terms of soundproof applications, natural lighting and ventilation, which were indoor environmental elements. Third, they were generally satisfied with their residential environment. However, they stated that it took 6 months~ two years to adapt to the Korean residential environment because of the differences in the residential environment compared to their homeland. A based on the research result, the housing adviser is necessary in the marriage immigrants.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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