This writing makes summarizing the history of traditional pharmacology its objective, and it gives a simple list of the pharmacological theories of various schools. In order to form the basic principles on the history of traditional pharmacology, the following were introduced: 1) the primitive formation of pharmacological theories before the Jin-Han times, 2) the earnest formation during the Jin-Han times 3) the systematic organization of pharmacological theories during the WiJinNamBukJo and Su-Tang times, 4) the development of pharmacological interpretation during the SongGeumWon times, 5) the maturity of pharmacological theories from MyungChung up until the modern times. 6) the new research trend from the modern times to this day.
There has been an ongoing symbiotic relationship between the history of the International Commission on Mathematical Instruction(ICMI) and the broader history of mathematics education since 1908. Similarly, the International Congress on Mathematical Education(ICME) has played an important role in the direction of Mathematics education since its first congress in 1969. ICME-12 is due to be held in Seoul, Korea from July $8^{th}$ to $15^{th}$ 2012. To date, there has been no research paper concerning the history of the ICMI published in any Korean journal. In readiness for the upcoming ICME-12, this paper aims to provide a comprehensive overview of the history of the IMCI from the perspective of Mathematics education.
In ancient East Asia surgical methods existed even before the modern surgical methods were introduced. These surgical methods were mainly used to treat tumor, bruises, and dermatosis. The methods include many techniques such as making incisions in the skin, tell when to operate, and the aftercare following an operation. The traditional ways are not practiced any more due to its being replaced by the anesthesia techniques originating from the West, but the ancient methods can still be found in documents and these methods can be reproduced through such documents. There is a possibility that this ancient method could replace the present day method because of its nature-friendly characteristic as well as its post-operation management.
The aim of this study is to create a catalogue of amnesia synonyms in Traditional Korean Medicine for database utilization. A two-staged literature search was carried out. First, two databases(China National Knowledge Infrastructure:CNKI, Oriental Medicine Advanced Searching Integrated System:OASIS) were searched for eligible articles, and a set of candidate words was identified from the articles. Second, the candidate words were searched in 30 medical classics to check the frequency of use. As a result, 9 candidate words including 喜忘(huimang), 善忘(seonmang), 多忘(damang), 好忘(homang), 健忘(geonmang), 遂忘(sumang), 遺忘(yumang), 忘事(mangsa), and 易忘(imang) were identified from the 10 eligible articles. Among the 9 candidate words, 健忘(geonmang) was a descriptor and 7 other words including 喜忘(huimang), 善忘(seonmang), 多忘(damang), 好忘(homang), 遂忘(sumang), 遺忘(yumang), 忘事(mangsa) were non-descriptors. 易忘(imang) was not an adequate synonym for amnesia.
Discussions of world history often focus on the pros and cons of thinking on large spatial scales. However, world history also tends to employ unusually large timescales, both for research and teaching; frequently it is framed around a teleology and a series of "revolutions" which mark milestones taking humans from a very distant past to "modernity". Moreover, world history usually rejects regionally specific period markers (e.g. Renaissance), making periodization within this long timespan especially difficult. This article surveys various approaches to these problems, and shows that any of them, if treated as sufficient by itself, introduces significant distortions. It argues for a world history that highlights this problem, rather than hiding it, and which uses the need to deploy multiple timescales simultaneously to clarify the distinctive intellectual contribution of historical thinking.
For many social scientists, the comparative method has been a part of the common enterprise of describing, explaining, and developing theories about socio-cultural phenomena. However, it is rare that comparison has been methodologically considered in architectural history in spite of the usefulness for understanding the similarities and differences among architectural styles. This research emphasizes the importance of comparative methodology in architectural history and proposes an example which can be introduced from the comparative method for social studies. The application in this study is based on the assumption that an architectural phenomenon is a kind of social phenomenon and comparative method in social study can be applied to architectural history. The method is to generate and test hypotheses through establishing functional correlation between variables treated as the objective facts that differentiate one type of building from another.
이 연구는 중국에서 저술된 한국근현대문학사를 남한문학사, 북한문학사, 자국문학사와 비교하여 서술 양상을 살핌으로써, 이들 텍스트에 나타난 문화횡단적 실천을 살피고자 하였다. 지금까지 중국에서 저술된 한국문학사는 약 25종이며, 이 가운데 한국근현대문학사는 약 16종이다. 저술 목적으로 볼 때, 연구용 문학사보다는 교재용 문학사가 압도적으로 많다. 시각과 서술내용으로 볼 때, 남한문학사를 수용한 경우와 북한문학사를 수용한 경우 그리고 남북문학사를 함께 수용한 경우로 나눌 수 있다. 각각의 대표적인 텍스트를 선정하여 그 인식과 서술 양상을 남한문학사, 북한문학사, 중국문학사와 비교한 후, 의미의 이동과 생성의 지점을 살펴보았다. 그 결과, 한국문학사 인식과 서술에 있어서 몇 가지 의미 있는 전언을 발견할 수 있었다. 첫째, 우리의 근현대문학사는 서양문학의 영향만을 강조함으로써 중국문학의 영향을 간과했다는 점에 대한 반성적 시각 둘째, 북한문학사를 주체적이고 객관적으로 인식함으로써 통일문학사 기술의 한 가능성을 제시한 점 셋째, 순수문학중심주의에서 벗어나 문학의 대중성에 대한 강조와 다양한 매체와 연관된 작품을 수용하는 시각 확장의 가능성을 열어준다는 점이 그것이다.
최근 세계적으로 유라시아 대륙의 경제적 중요성이 부각되면서 동서를 연결하던 고대 교통로에 대한 연구의 필요성이 증대하고 있다. 국내 학계에서 유라시아 동서 문명 교섭에 대한 연구는 아직은 그다지 활발할 편이 아니지만 역사학, 고고학, 미술사, 민속학, 복식사 등 다양한 분야에서 꾸준히 연구를 진행시켜 왔다. 북방 초원길을 통한 교섭사는 한민족과 한국문화의 기원에 대한 관심에서 비롯되었는데, 몽골과 카자흐스탄지역의 유적에 대한 직접적인 조사가 꾸준히 이루어지면서 흉노, 쿠르간 문화 등으로 연구영역이 확장되고 있다. 사막과 오아시스의 길을 통한 교섭은 미술사 분야에서 연구를 주도해왔다. 이란, 우즈베키스탄, 아제르바이잔 등에 대한 현지조사가 다양한 경로를 통해 진행되면서 신라의 황금문화, 유리의 전래, 불교문화의 동전 등 다양한 주제에 대한 연구가 심화되고 있다. 바닷길에 대한 연구는 다른 분야에 비해 부진한 편이다. 동남아시아에 소재하는 불교와 힌두교 사원에 대한 관심은 적지 않았으나 이 유적들을 연결하는 바닷길의 복원과 그 의미에 대한 연구로 확산되어야 한다. 베트남의 돈 손 문화와 싸 후인 문화 유적을 국내 연구자들이 직접 조사하게 됨으로써 앞으로 이 분야 연구가 활성화될 것으로 기대된다. 앞으로는 한국사, 한국 문화와 직접 관련이 없는 주제에 대해서도 관심을 가져야 한다. 인류 공동의 문명을 연구하고 보존하는 것도 우리의 책임이기 때문이다.
Since 1970s' many hospitals have been built due to the economic growth and change of social policy in Korea. But, we had no sufficient data and design guidelines of planning and designing to get good design solutions. From the first paper on the healthcare architecture issued in 1974, many researches have been performed. Researches could be one of the efforts to solve the problems and satisfy the needs of those periods. Researches could reflect the characteristics of healthcare architecture of those periods. So in this paper 267 papers issued between 1974-2009 were analyzed to get the characteristics patterns of research periodically. This paper aims to provide a basic data for studying of history of healthcare architecture in Korea.
역사의 기능은 크게 두 가지이다. 즉 정당화와 성찰이다. 정당화란 역사적 궤적에 인과성을 부여함으로써 현재가 필연적이라는 것을 강조한다. 그에 반해 성찰은 역사가 언제나 여러가지 가능성 중에서 선택된 것이며 그런 점에서 현재가 반드시 필연적인 것은 아니라는 사실을 깨닫게 만든다. 전자가 보수적이라면 후자는 개혁적이다. 그러나 역사에는 이 두 가지 기능이 모두 필요하다. 역사는 기록을 통해 공동체의 기억을 보존함으로써 공동체를 재생산하며, 또 성찰을 통해 공동체의 새로운 발전을 담보한다. 산업화 과정에서 등장한, 비교적 짧은 역사를 지닌 한국 디자인의 경우에도 역사를 통해 자신의 존재를 확인하고자 하는 욕망이 점차 강해지고 있다. 그런 한편으로 한국 디자인사에 대한 성찰적인 관심이 더러 나타나고 있음에도 주목할 필요가 있다. 향후 한국 디자인사 연구를 위해서 필요하다고 생각하는 몇 가지 전제를 제시하고자 한다. 1) 역사는 해석이다. 2) 제도의 역사를 넘어서야 한다. 3) 단순한 진보사관은 지양되어야 한다. 4) 연구 기반을 구축해야 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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