Cave 79 of Kumtura grottoes, is the best preserved cave, which has an important meaning for research on Uighur costume. This paper is intended to analyze the costume characteristics of female donors in Cave 79 by comparing image materials between Dunhuang murals and other murals in Xinjiang province. In Cave 79, female donor wears red robe with tight sleeve, whose collar is crescent-shaped decorated. Two different opinions are upheld for this decoration. One regards this as the turn-down collar, while the other believes this as decoration on V-neckline. Red robe is quite common in female donors of Xinjiang and Dunhuang murals and a female in fresco is wearing a crown in a triangle red headwear style, regarded as red silk and drooping at head. Female donors wear an extra coat, kame hair clasp, red jacket, light-colored high-waist skirt with a long-tail waistband, and tangerine Pibo (silk ribbon) with scattered small flowers. All these costume styles are commonly-used by Han females. The kame headwear is also the common ornament for Han females and the female's hairstyle is in cone shape on head by a white kame. Current costumes are similar but not completely same.
This study investigated the ideal female beauty in advertisement images through the iconological comprehension of Renaissance portraits and explored the longitudinal change of the ideal female beauty in modern Korean society. A total of 146 cover images on Hyang-Jang magazine, which is the company magazine of AMORE PACIFIC Group, from 1972 to 2012 were selected as the data. These images were divided into 10-year units for analysis using iconological criteria, which were pose, shape of eyes and lip, and hairstyle. The way presenting the cover images on Hyang-Jang magazine had changed in order to emphasize female body, self-satisfaction and independence of female, and sexual attractiveness of female. The results of this study implied that the change of ideal female beauty had been affected by socio-cultural contexts of modern Korean society that has industrialized and democratized in a short period of time.
The various colors are used in our whole life as much as the modern society is called "the age of colors". The colors in the hair style express the individual taste, personality and the psychological condition, and play an important role as a visual language. The western people, who has thought that the blonde hair is a symbol of beautiful woman from the ancient times, has tried to get the blonde hair continuously even though they had not the technique of hair dyeing. On the other hand, the korean people whose hair color is usually dark brown or black, enjoy a various hair color due to the development of dyeing and decoloration technique. In this study, I deal with the yellow hair style, the most prevalent color which is an important means of communication in the our times.
There are lots of sexual images in the contemporary media, and this is due to many of the media formats, such as television, magazines, and the Internet, using these images to relay various messages to the people. The media uses these sexual images (i.e. woman in a bikini) in order to use sex and eroticism as a marketing tool to the audience. Unlike other men's magazines, which actually have many female readers, Maxim magazine's readers are made of mostly men, and because of this, their magazine covers are usually filled with sexy women celebrities, such as singers or actors; images that can attract the general men. This study puts its focus on evaluating Maxim magazine's marketing strategy. The strategy of targeting men in their 20's and 30's, who were not interested in reading, but were impulsive and visually oriented. The study looked at magazine covers from November 2002 (the start of the magazine) to October 2008 (the peak period of its sales), and a total of 72 images were analyzed. For each image, 5 things were recorded (model's occupation, clothing style, hairstyle, makeup, pose and gaze).
The Republican Period of China (1912 to 1949) was when the archetypes of thought (constituting contemporary China) engaged in heated rivalry and were directly influenced by Korea through frequent exchanges. This study analyzes the characteristic of Chinese women's aesthetics towards the human body with a focus on visual materials (such as articles and illustrations concerning hairstyle, makeup, skincare, fashion, and gymnastics) featured in the Chinese women magazines of Fun$\ddot{u}$zazhi (婦女雜誌) and Linglong (玲瓏). This study analyzes these magazines and compares them with Korean counterparts. The movement of the developed and controlled human body was a common characteristic of this period; however, compared to the Chinese, the Japanese colonial period of Korea resulted in an introspective self-examination through excessively objectified eyes. Dress and adornment as the symbol of a new civilization acted as the most remarkable signifier. The overlapping of a western image with a Japanese image led to more resistance in Korea. The criterion for the value of a women's external appearance (that traditionally dualized womanly virtues) collapsed and dress was accepted as an expression of individuality instead of as a social class. The human body was traditionally recognized as a microcosm of the universe that dominated the natural principle of Yin-Yang and the Five Elements. However, the ideal human body was postulated and the aesthetic consciousness of the body changed into an imaginary view of the human body that proceeded to keep the body fit for and gave birth to the concept of supplementing the deficiency of the beauty of the human body with dress and makeup.
Contemporary fashion designers are keen on linking the past and the present through culture and fashion by the attempt to investigate and research on the costumes recorded in its history and to reinterpret it on their own terms. Covering the history of culture ranging from the 70s and 80s to the ancient Greek and Egyptian periods, these reinterpretations also reflect the latest fad of the times in which a fashion designer lives and works. Above all, Rococo costume from the eighteenth century is one of the fashion styles adored by fashion designers. What constitute the costume of this period creating the image of sensual women are not only the form of outfit, colors, the design of accessories, shoes and hairstyle but also the details such as frills, ribbons and flower decorations. In contemporary times, the original Rococo style has been modified and turned into various styles in the haute couture and street fashion. These modernized styles include Rock Rococo, Modern Rococo, Lolita Look, Gyaru Fashion and etc., all of which adopt the Rococo style and consider it as the symbol of feminine beauty. However, their approaches to the original Rococo style differ from each other. Hence, advocating the elegance of women is not invariably the case. Often, the interpretations of the Rococo are unconventional, defiant and wild. And, sometimes, these new versions of Rococo are overly exaggerated and emphasized or, reversely, reduced. In this research, various references on the Rococo elements such as colors, forms, accessories and detailed features that has influenced on the contemporary fashion will be analyzed. This analysis will demonstrate how the Rococo style of the eighteenth century has been integrated into contemporary fashion giving birth to new Rococo fashion styles.
This study focuses on three points. First, how designers develop clothing and cosmetic culture (which reflect time and culture) into other fashion products in order to verify that attire and makeup can be the objects of aesthetics in addition to functionality. Second, why the fashion design of Christian Dior has been continuously popular for women of all ages and countries in the development of fashion, attire, and makeup. Third, this study analyzes how the aesthetical characteristics of the fashion of Christian Dior are reflected in clothing and cosmetic culture in order to clarify the brand outlook on attire and makeup as a source of France's luxury fashion industry. The philosophical characteristics of Dior's fashion were studied based on existing literature. First, her childhood background (that became the motif of Dior's design) and the philosophical ideology of fashion design, perfume, and beauty were the focus of this study. Second, this study examined how consciousness on beauty expressed in hairstyle, perfume, and cosmetics is expressed in connection with clothing. Third, the background with which Dior's fashion and perfume business became successful is examined in addition the necessity of the image strategy for success in the cosmetics market was studied. Domestic and international books on clothing and cosmetics, preceding studies, the internet, and related magazines are utilized to consider the cosmetics and beauty fashion of Dior. The results of this study show how Korean fashion and cosmetic culture can further globalize. This study encompasses the period of 1905 when Christian Dior was born until 1957 when he died of a heart attack; it also deals with well-known designers of the Christian Dior House from Yves Saint Laurent of 1957 to John Galliano of the present.
본 연구는 현재 유행하고 있는 투블럭 커트 스타일의 정확한 이해와 효율성을 높이기 위해 투블럭 커트 스타일의 이용실태와 선호도를 분석하였다. 2019년 6월 27일부터 7월 6일까지 전남 일부지역의 20~40대 남성 441명을 대상으로 설문조사하여 430부를 본 연구에 사용하였다. SPSS 21.0 프로그램을 통해 전산 처리하여 빈도분석과 교차분석을 실시하였고, 그 결과는 다음과 같다. 헤어커트 결정요인으로 20~40대의 58.4%가 자신의 판단으로 헤어 커트를 결정하는 것으로 나타났다. 투블럭 커트 스타일은 61.2%가 관심이 있고, 54.7%가 투블럭 커트 스타일에 대한 경험이 있으며, 경험자 중 92.3%가 만족한다고 하였다. 그 이유는 59.4%가 원하는 스타일과 일치하기 때문이며, 무경험의 경우는 27.7%가 나랑 어울리지 않는 것 같아서라고 하였다. 이상의 결과를 통해 알 수 있는 것은 사회적 환경의 요구에 의해 남성들의 외모관리는 필요한 요건이 되었으며, 타인의 권유보다는 자신의 의지에 의해 헤어스타일을 생각하고 미용실을 방문하였다. 투블럭 커트 스타일은 많은 고객들이 자신에게 어울릴 것 같아서 선호하였고, 깔끔한 이미지 표현을 위한 헤어 스타일로 손질이 편리한 투블럭 커트 스타일을 하고 있다. 이에 본 연구는 앞으로도 꾸준히 선호할 것으로 전망되는 투블럭 커트 스타일의 매출증대 효과 및 학문적 기초자료를 제시하는데 기여하고자 하였으며, 향후 여성들에게도 새로운 여성 투블럭 커트 스타일을 적용하여 심도 깊은 후속연구를 제안하고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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