This study is on the characteristics of the food culture through the written folk poetries which were described vividly the life customs peculiar to the Nation and so much that were Korean National customs papers written by Chinese poetry - during the latter part of the Choson period. It is used the way which is studied by the literature after collection, analysis, synthesis the analyzed second material of the latter part of the Choson period's written folk poetries. It is summarized to below five contents of the characteristics of the food culture through the written folk poetries. The first is the various and abundant food culture. The second, that is the food culture of praying blessing and praying a fruitful. The people prayed to be a year of abundance of food stuff and train oneself and have medicine for their health, but there has been repeated seasonably an occult action for being blessing which had settled down to the beginning of the year's customs. The third, it is the food culture of share tender feeling with among the people. The fourth, it is the food culture of business and economy's growth image. The fifth, it is the food culture of an image of economic distress and the trouble between rich and poor.
The purpose of this study was to investigate the clothing folk beliefs of Korea and to trace thought on rightness and wrongness implied in them. Data were collected from 1980's and selections were mae from them for the analysis of this research. Results and findings of this study can be summarized as follows: Clothing folk beliefs related to thought on rightness and wrongness appeared in various ranges and ways. They included clothing behaviors, attitudes, clothing habits, grooming, as well as clothing related activities such as sewing, laundary, ironing and pressing activities so on. They also included time, place, and occasions. It was found that behaviors, attitude, and habits against social norms and cultural values on social orders were regarded as not right., Those behaviors, attitudes, and habits were discouraged with clothing folk beliefs. Clothing folk beliefs were used as a means of educating and disciplining tool using or appealing human psychology. Also it was found that Korean clothing folk beliefs were functioned as means of transmitting social norms and cultural values from generation to generation. Thus, clothing folk beliefs can be regarded as one of the important cultural elements of Korea as well as means of socialization tool that contains so man information about Koreans.
These days, by the accelerated developments of science and industries and the menaces of war and terror, humans have come to have instinct to recur and nostalgia to nature and thereby many art works and designs with natural objectives have begun to be produced. Also the design in 21st century requires creative products based on cultural speciality of the countries. As the examples, we may easily find the images of the countries from visual expressions or products when we get in touch with the products of so called advanced countries in design i. e. U.S.A. Japan, Germany, France, Italy, countries of Scandinavian peninsular. This study, in such stream of the times, was to express our culture's own originality on clothing design with butterfly that is one of natural thing as the material but limited the boundary to realistic butterflies in folk drawings of the times of Chosun. As for the technique of expression, used digital textile printing for best expression of the fine lines, realistic shapes and peculiar colors of the butterflies in Chosun folk drawings and used diverse materials as materials for printing for diversity of the designs. Thereby this thesis is purposed to grope the products with superior competitiveness in the world market by presenting the realistic butterflies in Chosun folk drawings as motives with cultural value native to Korea and applying them to clothing designs.
The purpose of this study is to examine a unique characteristic of the colors of the costumes in Korean basic culture in the aim of seeking the characteristics and the conceptual meanings of colors found in the majority’s culture. The scope of the basic culture was divided into folk belief, folk game and folk play. Within these limits, the colors of the dress, accessories, instruments were extracted by comparing with the naked eye in NCS Color System. For the analysis of hue and tone, the secondary dimensional analysis using NCS color system and the three-dimensional analysis using the software, COLOR 3D Version 2.0, were done. The result of this investigation is that the colors of the costume in the Korean basic culture are white, gray and black of achromatic color and yellow, yellowish red and purplish blue. This confirms that the colors based on Five-elements color are becoming the basis too basic culture. And Arche-pattern, which is a characteristic commonly found in the Korean traditional society, was shown as a characteristic of color. The colors of the costumes in Korean basic culture are uniquely adopted by the Korean civilians according to their religious and philosophical living standard. This study is meaningful in seeking a root for the formation of their unique color culture.
Under the background of regional cultural development and cities' diversity, various tourist destinations attract tourists' attention and visit by mining their unique folk culture. As a part of sustainable tourism, gastronomy tourism can provide residents and tourists services only by improving the residents' facilities without damaging the environment. However, the existing gastronomy tourism only makes tourists in the folk scene, and tourists can not overstep the cultural differences caused by intersubjectivity to experience the core of folk culture. This paper attempts to use the observation method, cross-subject study, and case study to study the role of food docent-guided tours in understanding folk culture. Moreover, the docent-guided tour studies how the docent can help tourists go deep into the core of folk culture better to realize the sustainable development goal of gastronomy tourism.
Proceedings of the Korea Society of Costume Conference
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2003.10a
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pp.32-32
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2003
This research has for its object to look carefully into the peculiarity of the color of the costume in the Korean culture by revealing the characteristic and the idea of the color being discovered in the Korean basic culture, which has the majority of the Korean people. The scope of the basic culture was divided into folk belief, folk game and folk play. Within these limits, the colors of the dress, accessories, instruments were extracted by comparing with the naked eye in NCS Color System. For the analysis of hue and tone the secondary dimensional analysis using NCS color system and the three-dimensional analysis using the software, COLOR 3D Version 2.0, were done.
The object of this study is to find ways of a creation and an usage of cultural contents, based on the survey of the culture archetype facts, the culture elements and the narrative structure of 'Geotagi folk tale'. This story takes its place as our cultural archetype, because of its perfect narrative structure and the myth-like features in the story line. Additionally, various cultural elements implied in the text have the world wide universality as well as the unique traditional characters of Korea. Thus, for above reason, 'Geotagi folk tale' can be helpful in creating the new cultural contents. In creating and using the cultural contents of 'Geotagi folk tale', the first way is to build up the Digital contents including the data base of the original text and others, and the creation of graphics. The second way is to create the story bank utilizing hypertext. The third way is to make flash animations or games concerning the folk tale. and the fourth way is to to develop the symbols of the folk tale as animation characters.
It is thought as more important for us to understand foreign countrie's culture in the modern society. because the world is becoming closer day by day thiough the develepment of communication and mass-media. Cross-cultural study could play a role to give an opportunity for people to understand foreign countrie’s culture easily.In this respect, this study was planned to find out similarity and difference between Danish and Korean folk tables made and used before the 20th century during the 18th-l9th century as a part of the comparative study of folk furniture between the two countries. It would be very interesting if we could find something valuable between Danish and Korean folk furniture. because they are located very far away each other geographically with less cultural communication before.There were more differences than similarity between the folk tables of the two countries and major findings were as followings : Firstly, there were many kinds of space-saving tables in Denmark. whereas only a few kinds of tables which could be removed easily after their usage were found in KoreaSecondly, Banish folk tables were more emphasized on the function rather than decoration. Whereas Korean folk tables were smaller lower and more decorative than Danish ones to fit their life-style of sitting on the floor.Thirdly, many Danish folk tables were made of bare wood. while Korean ones were finished by transparent lacquer or vegetable oil. Stone tops if tables were rare in both countries. Lastly. there were common factors in the design of legs of folk tables in both countries. It was interesting that animal legs such as deg tiger cat. lion, and eagle were used for design motif of the table legs. But trestle leg, cross leg and gate leg were not found in Korean folk tables. As a conclusion, throughout this study, it became obvious that life-style was one of the most important factor influencing on the design of furniture.
The Korean folk drama is one of the traditional art performances of Korean folklore, and it is usually characterized by mask dances. An investigation on the costume of Korean folk drama is of great historical significance because they present the variety of typical costume according to the characters. The Sandae-Nori drama of Seoul Gyeong-gi province which was designated as im- portant culture property, has the closest form to general Korean folk costume. The usual characters have their typical costume and reflect the costume of the latter Choson Dynasty period. The costumes are used as a tool of the drama to indicate the character, and the impression of the dance. The costume of the Korean folk drama is made to indicate the character because it is for the play. What is more, the costume of the Sandae-Nori drama of Seoul Gyeong-gi province shows the general aspect of folk costume of the world, which remains as the symbol of the traditional culture and shows more decoration and visibility.
This study researches the relationship between the Folk houses in Heung Yang-islands and the Ulleung-island Folk Houses in Modern Age. Fork houses reflect cultural and geographical features synthetically and concretely. Fork houses contain the thoughts of residents and have been built rationally and economically, therefore studying fork houses is a very meaningful task. This study has a focus on the elements which influenced fork houses of Ulleungdo at the time when fork houses were constructed officially. There have been studies on fork houses of Ulleungdo limited in embrasive characteristics, space construction and arrangement. So, the purpose of this study is to investigate about the element and background of Ulleung-island Folk Houses in Modern Age.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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