• 한국신뢰성학회지:신뢰성응용연구
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• 제13권3호
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• pp.153-163
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• 2013

QFD(Quality Function Deployment) is a very important tool to improve market share by reducing the gap between the voice of customer and the product's performance. But QFD is not a problem solving tool, although it is very useful in identifying what has to be solved or improved in order to meet the customer's desires. TRIZ has proved to be a very strong tool to solve the difficult problems that requires inventive thinking. QFD integrated with TRIZ becomes hot research recently. But merely linking between HOQ(House of Quality) in QFD and the contradiction matrix in TRIZ can not provide designers with a concrete method to solve the technical problem in the design process. Practically, the contradiction matrix and 40 inventive principles are not helpful for solving the technical problem. To solve the technical problem using TRIZ, a search for the tool and the object involved in the problem is made, from which the wanted result should be derived. A practical method to integrate QFD and TRIZ is proposed in this paper.

• Child Health Nursing Research
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• 제25권3호
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• pp.355-366
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• 2019

Purpose: This study was conducted to explore Korean mothers' experiences of the development of parent-adolescent relationships. Methods: The participants were 18 Korean parents of adolescents. Data were collected through in-depth interviews. The main question was, "Could you tell me about your experiences of developing a relationship with your adolescent child?" The data were analyzed using Strauss and Corbin's grounded theory methodology. Results: The central phenomena of the experiences of parent-adolescent relationships among Korean mothers were "trying to reduce my expectations, but not being able to" and "having no idea where to go". The major action/interaction strategies were "putting aside my desires and adapting to my child's needs" and "waiting and seeing at a distance". The consequences included "appreciating myself and my child at the same time". Conclusion: These findings indicate that mothers tried to adapt to their children's needs and to keep their children at a distance. Their efforts were influenced by advice from friends and family members. The findings of this study emphasize specific aspects of how Korean mothers experienced the process of developing respectful relationships with their children.

• Asia Marketing Journal
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• 제20권4호
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• pp.49-64
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• 2019

In this research, two studies show that the bodily experience of holding objects in the hand is tied to the mental concept of acquiring material wealth. Holding objects in the hand (a) increased people's desires for possessing fairly luxurious goods (Study 1) and (b) made people judge a controversial issue (e.g., "sweatshops" run by global companies) more favorably based on wanting to generate more wealth for individuals and society rather than on humanitarian concerns (Study 2). These results provide evidence that the bodily experience not only helps to represent an abstract concept but also can shape attitude and judgment congruent with the metaphor represented in the bodily experience.

• 미국학
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• 제42권2호
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• pp.135-160
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• 2019

This paper gives a feminist reading of Suzanne Alexander in The Alexander Plays by focusing on her performances as active reconstitutions of history and memory. A compilation of four of Adrienne Kennedy's more recent plays, The Alexander Plays revolves around a central protagonist who, behind windows and within the closed spaces of the home, waits for her missing husband to return home. Yet, the plot of the waiting wife seems to mask the hidden and more dangerous desires for political transgressions of the play. By analyzing Suzanne's interaction with various literary and historical figures, memories and events, this paper argues that her seeming approval of domesticity, femininity and intimacy serves as a cover for her more political altercations with history, race and gender.

• International Journal of Knowledge Content Development & Technology
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• 제12권1호
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• pp.85-104
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• 2022

In this study, in line with the era of the fourth industrial revolution, general concepts, technologies, trends, and examples of virtual reality and augmented reality were examined, and based on this, a plan that could be applied to libraries in the future was proposed. As a result of the study, first, it is necessary to construct a smart space as an experiential play space that can satisfy cultural desires transcending time and space by providing immersive contents using 4th technology such as VR and AR. Second, it is necessary to expand experiential cultural support services through VR, AR and MR. Third, to develop educational contents based on augmented reality technology. In order to apply and activate virtual reality and augmented reality in libraries in the future, based on a survey of librarians and users of public libraries, a survey on the application status, satisfaction, and demand of current public libraries should be conducted.

• International journal of advanced smart convergence
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• 제13권1호
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• pp.122-128
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• 2024

This study delves into the unique transformation of South Korea's elderly population, distinctively termed 'Nomad Silver'. Characterized by individuals aged 65 and above who actively seek novel experiences and embrace new activities, this demographic shift signifies a departure from traditional perceptions of the elderly. The Nomad Silver cohort, distinguished by their significant economic influence and evolving needs, necessitates a tailored approach to healthcare services. This paper underscores the importance of comprehending both the fundamental biological needs and the personalized desires of the Nomad Silver, aiming to enhance their satisfaction and overall well-being. Hospitals, in response, should innovate their services to resonate with the emotional, psychological, and social facets of this age group. Consequently, the paper proposes a four-pronged strategy for hospitals to adapt: comprehensive healthcare provision, patient-centric service development, senior health education coupled with community engagement, and establishing a generational bridge hub. Furthermore, the paper posits that catering to the Nomad Silver not only promises substantial financial gains for hospitals but also fosters new business opportunities across various sectors.

• International Journal of Internet, Broadcasting and Communication
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• 제16권2호
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• pp.136-148
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• 2024

In recent years, public attention to health and wellness issues has increased. The integration of smart fitness hardware and innovative technologies have made the development of smart fitness a trend. The number of fitness applications in the market has surged, and demand for an optimal experience is increasingly high. This study selects Sweatcoin, Home Workout, Six Pack in 30 Days, and Fitness Coach & Diet as research subjects from the top ten global mobile health and fitness apps in 2022 based on download rankings. The research is based on eight gamification elements: motivation, challenge, achievement, relationships, sharing, reward, level, and competition, identified through preliminary studies. We distributed a total of 166 questionnaires to users and collected 163 valid responses for data analysis. The Kano Model was used to study the desires of fitness enthusiasts using fitness apps. To reduce the limitations of the research results, the Better-Worse Method was employed for satisfaction index analysis. Based on the final analysis, we propose suggestions for improvement for the four fitness apps to better meet user needs and create a more attractive and efficient application experience.

• 철학연구
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• 제131권
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• pp.165-197
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• 2014

칸트, 왕양명, 불교의 핵심 취지는 모든 인간에게 내재한 가능성을 스스로 실천할 때 인간은 비로소 진정한 자유인이 될 수 있다는 것이다. 칸트, 왕양명과 불교는 자유를 통해서, 자신에 대한 반성과 관조를 통해서 자신의 존재의 본질을 올바로 인식할 때 자신을 넘어설 수 있는 능력이 있다고 주장한다. 이것이 바로 내재적 초월이다. 외면적 지식이나 차이, 이해관계, 집착을 버리고 내면으로 되돌아갈 때 진정한 자신의 모습을 볼 수 있는 것이다. 선천적으로 존재하는 이러한 내면적 본성을 되돌이키는 것, 내재적 도덕법칙을 존경하는 것이 자신을 스스로 넘어서는 것이며 그렇게 될 때 성인이 되고 부처가 되는 것이다. 이러한 방법 이외에 따로 성인이나 부처가 있는 것이 아니다. 그럼에도 자신에게 불성, 양지, 도덕심이 있음을 알지 못하는 것은 집착에, 인욕에, 경향성에 가려져 있기 때문이다. 자신에게 불성이 있음을 아는 순간 범부는 부처가 되는 것이다. 허망하게 집착하고 있는 경험적 자아의 분별의식을 제거하게 되면 심층의 마음이 저절로 드러나게 된다. 따라서 자신을 보고 있는 자신을 되돌이키는 것, 자신 속에 있는 자신을 반성하는 것이 바로 불성이며, 양지이며, 도덕심인 것이다. 부처가 되고 성인이 되고 도덕군자가 된다는 것은 자신의 모습을 올바로 보는 것이다. 이처럼 심층에 갖추어져 있는 도덕법칙, 양지, 불성을 오롯이 파악하는 순간 우리는 깨달음에 이르게 된다. 따로 부처가 있는 것이 아니라, 자신의 본 마음을 자각하는 것이 부처라는 것을 알게 된다. 이것이 바로 즉견여래(卽見如來)이다. 여래란 따로 있는 것이 아니라 자신의 본모습을 보는 것이 바로 여래인 것이다. 이처럼 외부적인 것에 집착하거나 현혹되지 말고 자신의 근원적 본성을 아는 것이 바로 깨달음의 길이다. 이런 측면에서 칸트, 왕양명, 불교는 스스로 자신의 한계를 극복하고 자유를 획득할 수 있으며, 이것이 바로 내재적 초월인 것이다.

• 동양고전연구
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• 제34호
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• pp.257-286
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• 2009

이항로는 태극(太極), 즉 이(理)가 지닌 주재(主宰)와 묘용(妙用)의 측면을 적극적으로 강조하면서 그것을 명덕(明德), 즉 심의 본질이라고 하는 입장을 표명하였다. 그것은 리와 기를 상보적인 것으로 보는 기존의 심설에서 벗어나 리와 기의 차별성을 보다 분명히 하고자 함이었다. 특히 그는 학문의 목표는 대인(大人)의 경지에 오르는 것이며, 그것은 먼저 인심과 도심의 구별에서 출발하는 것임을 말하고자 한 것이다. 즉 인심과 도심의 중요성을 강조한 것은 서세동점(西勢東漸)이라고 하는 당시의 특수한 상황과 밀접한 연관이 있었다. 이항로는 리로 표현되는 물아일체적(物我一體的) 도덕률(道德律), 즉 천명의식(天命意識)을 부정하고 인간의 욕망을 긍정하는 서양인들의 윤리관에 대해서 반대하고 있었다. 이항로는 그러한 점을 극복하기 위해서 태극이 곧 우리 마음의 본체라는 점을 일깨우려고 한 것이다. 그가 말하고자 하는 요지는 '도덕심(道德心)이란 것은 인간이 사사로이 거스를 수 없는 태극의 원리, 즉 천명(天命)'이라는 사실이었다. 이와 같이 이항로가, 인간이 사사로이 거부할 수 없는 도덕심의 당위성을 강조한 것은, 그것 이외에는 당시 조선사회를 격동시키던 서양 문화의 힘을 제어할 수 있는 방법이 없다고 생각했기 때문이었다. 병인양요(丙寅洋擾)(1866)가 발생하자, 이항로는 동부승지로 발탁되어 상소(上疏)와 주차(奏箚) 등을 통해서 척사의 방책을 진달하였다. 평소 인심과 도심의 구분을 통해서 인간으로서의 도심을 준수해야 한다고 역설한 그의 주장은 척사 상소에서도 그대로 전개되었다. '양이(洋夷)'의 침투에 맞서 주전론(主戰論)과 통상불가론(通商不可論) 등을 피력한 이항로의 척사소는 그 궁극적인 해결책으로서 군주의 도심을 강조하는 형식을 띠었다. 결론적으로 말하자면, 이항로의 심설은 그대로 병인양요 때에 제시된 척사소에 반영된 것이다. 이것은 이론과 실천이 일치될 수밖에 없었던 이항로 심주리설의 특징이었다.

• 한국언론정보학보
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• 제68권
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• pp.130-165
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• 2014

오늘날 한일 대중문화 개방을 통해 실체로서 확인할 수 있는 개별 대중문화물과 문화 교류, 그리고 점증하는 한일 간의 정치적 긴장을 함께 살핌으로써 문화와 정치 사이의 접합 지점을 발견하는 것이 본 연구의 목적이다. 문화와 정치는 개별적으로 분리되기보다는 문화적 정치로 연동되며, 이들이 어떻게 접합되는가에 따라 차이 및 모순의 비교 가능한 다양한 영역들이 구분된다. 이와 같은 전제 하에서 일본 대중문화 속 정치성을 분석하여 한일 간 정치 경색의 문화적 배후를 밝히고자 한다. 본 연구가 집중한 것은 일본 대중문화 속 근대성의 문화적 구현으로, 이를 구체적으로 살피기 위해 일본을 대표하는 망가 작가인 우라사와 나오키의 장편 망가 8편을 분석하였다. 분석은 나오키 작품에 담긴 (1) 무국적성, (2) 서구와 일본, 그리고 아시아의 재현, (3) 과거 일본에 대한 향수와 탈일본적 욕망에 집중되었다. 분석 결과 그의 망가는 일견 인류애와 진보적 가치를 옹호하며 보수 우익의 논리와 거리를 두는 것처럼 보인다. 하지만 역설적으로 아시아를 삭제함으로써 탈아입구, 그리고 근대의 초극과 맥이 닿는다. 이는 서양과 마주한 이래 외양은 변했을지라도 지속되는 일본의 근대성 속에 그의 망가가 위치하고 있음을 보여준다.