This article focuses on analysing and interpreting cultural imperialism issues that have long been debated. One of issues among them is related to the characteristics of international cultural fluid. What had been debated is that cultural imperialism has been ended or not and the debates were connected to the so called 'reverse cultural imperialism'. The other issue is about this fluid is the continuation of globalization or a part of localization and this is related to the phenomena of cultural homogenization or hybrid. General trend was that simplistic cultural imperialism which had been occurred during the 1970s and 1980s was no longer effective but global dominance by transnational global media is still strong and worldwide. Therefore my research interest is centered on how they look international cultural exchanges with regard to cultural imperialism. And is the framework of cultural imperialism thesis still effective tool in researching and analysing international cultural flows? How do we look globalization relating to international exchanges? Is globalization an another aspect of imperialism? In conclusion, international cultural fluid is not so simple. Like natural phenomena or human progress, a phenomenon is not consisted of a single factor or relation. Cultural fluid is a complex one mixed with various phenomena and relations. This is related to internal and external contradictions, internal and external dynamics of a society and nation, and social and cultural life of human beings. Recent research results show that globalization and localization are closely related to many country's programming schedule, and particular cultural interpretation of specific programmes and culture are adopted to the country's culture and patterns. Cultural fluid has both-sides. One the hand it has useful and positive sides and on the other hand it has harmful and negative aspects. Imperialistic factor, globalization, cultural homogenization or hybrid are all operated and functioned together in cultual fluid. It is difficult to say that cultural imperialism thesis has been ended because American and global media's dominance is still effective. What needed at this time for us is a complex and dynamic analysis of international cultural fluid instead of simplistic cultural imperialism.
The relationship between soluble salts and microbial growth on stone surface was investigated. Samples from deteriorated surface layers of several stone monuments were collected, and the soluble salts in samples were chemically analysed. According to the results of chemical analyses, $Na_2SO_4$, $CaSO_4$$2H_2O$, and NaCl and so on were added to isolation media. As a result of preliminary experiments, 15 bacteria were selected. They are all Gram positives and fourteen of them were rods. Every bacteria could grow not only in media without salts, but also in media with $CaCO_3$, $CaSO_4$$2H_2O$, and $Ca(OH)_2$. Three bacteria, Bl6, B56, and B6l, secreted viscous substances in these $Ca^{2+}$ added media. $CaCl_2$$2H_2O$ was the most hygroscopic among 11 soluble salts, but it seemed to interfere with bacterial growth. Ammonium ion was the inhibitor, too.
In the age of continuous media change and the coexistence of multiple forms of media, the relationship between the public's media use and political participation is an urgent area of study. This paper makes use of large national sample surveys from 2002, 2011, and 2015, summarizes the change of the public's media use by descriptive statistics analysis, and finds that while the Internet has become an important communication channel, the use of Internet for political information and political participation is still overestimated. Compared to the weak impact of different media channels for political information on political participation, the frequency of media exposure and Internet use play a significant role in political participation. Because of the negative effect of the frequency of Internet use on political participation, the democratization function of the Internet needs to be treated with caution. This paper describes media use and its roles in contemporary China, analyzes the impact of media use on political participation, and extends the cross-cultural application of the theory of political communication.
This thesis examines contemporary Chinese painting after the Cultural Revolution(1966~76), focusing upon so-called "Chinese Pop art", which I termed as "Socialist Pop art". I considered the art of this period within the broader context of social changes especially after the Tienanmen incident of 1989. After the Cultural Revolution during which idolization of Chairman Mao was at its peak, one of the major changes in communist China was that an anti-Mao wave was generated in almost every social class. For example, novels that revealed the hardships during the Cultural Revolution were published. Posters that openly criticized the Maoism were also produced and displayed on the walls, and demand for democracy spurred widespread activist movements among young generations. These broad social changes were also reflected in art. A variety of art movements were introduced from the West to China, and after a period of experimentation with the new imported styles, artists began to apply the new artistic idiom to their works in order to visualize their own social and political realities they lived in. It was a shift from earlier Socialist Realism to a new expression either directly or indirectly, "Socialist Pop", an amalgam of Socialist Realism and Pop art tradition. After the 1989 crackdown of Tienanmen Square protest, when communist government quelled with brutal measures the students, workers, and ordinary people who rose for democracy, greater urge to protest the Deng Xiaoping regime emerged. This time coincided with the gradual emergence of art using Pop art vocabulary to satirize the social reality, the Socialist Pop art, along with many other art forms all with avant-garde spirit. One of the most frequent subjects of Chinese Pop art was visual images of Chairman Mao and his Cultural Revolution, and new China that was saturated with capitalism, which tainted the Chinese way of life with a Western way of consumerism and commercialism. The reason for the popularity of Mao's image was spurred by the "Mao Craze" in the early 1990's. People suddenly began to fall in a kind of nostalgia for the past, and once again, Mao Zedong was idolized as an entity who can heal the problems of modern China who had been marching towards their ultimate destination, the economic development. But this time Chairman Mao was no more an idol but just a popular, commercial product. He is no more an object of worship of almost religious nature but he has become an iconography symbolizing the complex nature of present Chinese society. During this process of depicting the social reality, Chinese artists are making the authority and sanctity of Maoism ineffective. Dealing with this new trend of contemporary Chinese art in view of "Socialist Pop art" two manners of re-creating Pop art can be illustrated: one that incorporates the propaganda posters of the Cultural Revolution; the other borrows from Chinese traditional popular imagery or mass media, such as photos taken during Mao era. What is worth mentioning is that these posters and photos of the Cultural Revolution can be identified as 'popular' media, as they were directed to educate the popular mass, thus combination of this ingenuous pop media with Western Pop art can be fully justified as a genre unique to China. Through this genre, we can discover a new chapter of the Chinese contemporary painting and its society, as their Pop art can be considered as self-portraits true to their present appearances.
The purpose of this essay explores a critical review of the Korean critical communication studies focused on the problematic of cultural studies and political economy in 2000s. The findings are as follows; The 'consumer turn' or 'audience turn' in new revisionism modelling John Fiske's cultural studies has been interpreted not to complement but to substitute the necessary criticism of the post-authoritarian media establishment of Korea at that time, arising identity crisis of Korean cultural studies as one of the critical camp. On other side, however, some political economy studies close to the unilinear theses of orthodox marxism has been appraised to neglect the complex process and structure of media and cultural production as well. While the press war between the market-dominant dailies and some progressive dailies has given rise to a whole debate as expected in consolidating period of Korean emerging democracy, the conjucturalism as modelled by Hall's 'authoritarian populism' failed to initiate a new theo tical practice in Korea. Finally, this review essay propose the some new research issues that would converge cultural studies and political economy, modernism and postmodernism; citizenship vs 'cultural citizenship'(valuing the private identity and gender) or Habermasian public sphere vs 'cultural public sphere', the culture of production, (modern)citizen/(postmodern)consumer(recently debated in English media policy), 'differentiation' in capitalist production and 'difference' in consumer sovereignty, 21c future vision of public service broadcasting as one of the 20c institutions.
Opening 21th Century, all the Countries of the world has been focusing on build up the foundation of cultural infrastructure in a various way, since the awareness of importance for cultural design products has been turnover. For this reason, all the countries in the world, recognize that it is more important than any other things to plan to establish a structure which is suitable to the real conditions of a region in order to efficiently manage or operate their cultural environment, in particular, they think it is urgent they should contrive to develop their regional industries with new information media, introduction and spread of the up-to-date technique of design. However, our regional related industries very difficulty for the moment for them to apply new, designing technique or to settle technical bottlenecks themselves. Accordingly, in order to resolve such a structural point at issue, this study has carried the newly designed and developed, wooden, cultural craft items that were produced by utilizing the ultramodern digital technology installed at TIDIC, it would contribute to achieve some global cultural products.
Journal of information and communication convergence engineering
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v.18
no.2
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pp.69-74
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2020
Myanmar, also known as Burma, has a rich cultural heritage, and its historical tourist attractions well known around the world. Therefore, we designed and developed an interactive spatial augmented reality (iSAR) book on the cultural heritage of Myanmar. This iSAR book has total of 18 pages with rich media content including videos, animations, audio, and images featuring the cultural heritage of Myanmar in a digital format. In addition to virtual content, navigational features such as virtual buttons and touch-based hand gestures were implemented using Leap Motion and VVVV. Therefore, the developed iSAR book allows virtual content and navigational features to merge seamlessly into a physical book. Five participants were recruited to evaluate the prototype iSAR book, and interviews were conducted to gather their feedback based on its immersive qualities. Thus, the developed iSAR book on Myanmar effectively shares the cultural heritage of Myanmar, and ultimately allows users to explore and gain more insight into the country.
The twenty-first century is era of cultural infrastructure during which cultural and economic power is greater than any other era in the fast, For this reason, all the countries in the world recognize that it is more important than any other things to plan to establish a structure which is suitable to the real conditions of a region in order to efficiently manage or operate their cultural environment. in particular, they think it is urgent that they should contrive to develop Their regional industries with new information media, introduction and spread of the up-to-date technique of design. However, our regional related industries very difficulty for the moment for them to apply new designing technique or to settle technical bottlenecks themselves. Accordingly, in order to resolve such a structural point at issue, this study has carried the newly designed and developed, 18 wooden, cultural craft items that were Produced by utilizing the ultramodern digital M/C installed at TIDIC (Tourism Industry Design Innovation Center in Kwangju University), it would contribute to achieve some global cultural products.
Reports on the Korean culture's gaining popularity among foreign audiences have filled the Korean news media for more than a decade by now. On the other hand, some observers have begun to argue that the hyper-commercialism has brought the Korean cultural industries to a crisis. By examining a brief history of U.S. commercial media system's global spread, this paper makes an effort to understand the Korean media industry within an international and historical framework. Secondly, it analyzes the processes of Korean media industry losing its competitiveness following the Korean Wave success. Based on the research findings, this paper warns against the potentially detrimental effects of commercial media system.
The significance of the image content industry, as a flagship industry of the cultural content industry, is emerging globally as a high value-added trend. Since the movie industry has diverse related industries along with a positive spillover effect from cultural and economic perspectives, it ultimately strengthens national brands as well as national competitiveness. As a national strategy cultural content industry, the movie industry in each country around the world utilizes its own diverse self-protective systems. The Korean movie industry has emerged as a 10 million-strong movie-goer market; however, in reality, it is vulnerable to high film production costs and utility. The current domestic media market demands a new paradigm through the media industry as a whole; nonetheless, it is inherently limited to past film production and distribution channels. In this study, I seek to evaluate the status quo and propose a new direction for the Korea movie industry.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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