Regeneration of abandoned industrial facilities can heighten the availability through potential values that cannot be found in newly-built buildings and through the sense of overscale space. Furthermore, backward regions can be activated by assigning their identity and establishing social-cultural infrastructures. The aim of the present study is to analyze and integrate of characteristics of design expression based on a case of creative space in Shanghai. A research on the creative space in Shanghi designedly proceeded according to government's extensive administrative support and policy. We keep appearances of industrial buildings as close as possible to their original condition, thereby revealing symbolism and forming unique characteristics that distinguish them from those of other areas. While keeping the shape characteristics of the bridge8, M50, Red Town, 2577 Greative Garden and 1933 Shanghai, we designed spaces in terms of spacial variability, oneness, accessibility and continuity and activated areas by inducing residents' participation and fostering art and cultural oriented facilities. These characteristics of design expression are factors to be considered in regenerating abandoned industrial facilities internally and hopefully they are used as a reference of design plan.
It is said that the mainstream of the oriental culture is Confucian culture, but not be the unique culture of Korea. The religious object in Taoist ideology of immortality reflecting the awareness of cultural community and Korean identity was three spirits. Three spirits are one spirit in terms of main subject. Three spirits were named because they rule the heaven, the earth and human beings each in the reality. The custom performing the religious service to the heaven and the earth is not based on the Taoist ideology of immortality but only the superstition which we can't understand. However, we can clearly understand the reason why the ideology has been transmitted up to now in our awareness and culture when we understand the basis of that ideology. The theory on the origin based on the birthplace of Taoist ideology would be based on the shamanism of Eastern barbarianism and their cultural features. Accordingly, this paper aimed to identify the formative features of phoenix pattern and background of the formation of phoenix pattern based on the unique culture of Korea. Furthermore, the traditional craft works of Korea with the phoenix pattern which secured its position as the representative pattern of Korea will be investigated.
The purpose of this study is to analyze the uses and exterior design of the balconies in urban housing from the ancient times to the 19th century. In doing so, the paper seeks to investigate the cultural identity of the balcony in urban housing. The results are as follow. First, in the urban housing the balcony space were made for protection from the heat, light and ventilation; gardening; views toward the streets, city, waterside, inner court, domain for men; breathing french air; watching ceremony, festivals and events; simple houseworks like drying, carpet cleaning and hair coloring; lever installation and fire escape. Second, as part of exterior design the typical projecting characteristic of the balconies was emphasized and they became an impotent decorative element. The monotonous facade changed to a lively design with a rhythmical sense. On the facade the effects of horizontal movement, symmetry or asymmetry from the main entrance, and the center-projection (rialto) were created. In the urban housing the balconies were used for cultural activities which supplement and enlarge the function of the interior space, and moreover the rich effects of the facade contributed to the creation of attractive urban landscape.
The $18^{th}$ century's Industrial Revolution brought about influx of commerce, industry, and agricultural population into the urban areas, entering the $19^{th}$ century. Quality of rural communities declined, and the exploding population in the cities gave rise to various problems. 'Mietskaserne' Blockhousing was constructed by the 'Hobrechtplan', but led to social problems such as poor living conditions, insufficient sunshine due to overcrowding, slums due to incomplete urban infrastructure, epidemics, and so on. Starting in the early $20^{th}$ century, Berlin has driven forward a remodeling plan under the motto of 'critical reconstruction (kritische Rekonstruktion)'. It is performed in the place, which represents the vicissitudinous history of Berlin with site plans coexisting past with presence, using modern vocabulary of architectural forms. Reconstructing a city is a process which not only raises the economic value of each building consisting a city, but also a redevelopment process that brings out cultural value of an era. When a new era emerges buildings get reconstructed or rebuilt, and thereby form the identity of a city by reflecting its society, culture, politics, economy, and history. Old German architecture were not destroyed or rebuilt recklessly just by the fact that they are functionally or aesthetically outdated. Each building is treated as precious cultural heritage reflecting the history. This is how Berlin is being transformed today.
A new possibility for helping regional residents to establish the identity based on the history, culture and environment of the region and harmonizing art and culture in daily life can be seen from eco-museum. Unique cultural inheritances for each region exist not only in our nation but everywhere around the world, and Cheonan region is continuously attracting tourists from other regions as a home of the Independence Hall, Yu Gwan Sun Memorial, and live branches of independent activists with important inheritances such as tourist attractions and national treasures. However, despite unique environment of the region and inheritances with high academic values, lack of basic guides and explanations place the region in an environment that is difficult to approach. The purpose of this study is to systematically investigate regional inheritances based on the concept of eco-museum as an alternative for such problem recognition and to examine problems of inheritances scarred around Cheonan region based on their current status. The author of this study aims to analyze the investigated regional inheritances, rearrange their values and suggest possibilities for continued preservation and utilization.
관광콘텐츠는 지역이나 도시의 가장 핵심적 관광자원의 역할을 하며 이는 지역의 정체성과 관련깊은 것이 일반적이다. 현재 우리나라의 경우 동일한 콘텐츠를 바탕으로 한 관광상품과 축제가 생성되고 개최되고 있는 실정이다. 그러나 동일 콘텐츠를 활용하더라도 서로 다른 지역 모두에서 대표적 관광자원으로 인식되는 것은 아니다. 이에 본 연구에서는 관광콘텐츠로서의 율곡 이이 선생을 중심으로 한 강릉과 파주지역의 비교를 통해 해당지역과 콘텐츠와의 관계 및 관광콘텐츠활용의 발전과정을 분석함으로서 이에 관한 원인을 규명하고자 한다. 이를 위하여 본 연구는 율곡관련 문화재과 문화행사 및 지역축제, 관광정책, 관광정보의 분야로 세분하여 분석한다.
디즈니 스튜디오는 동시대 관객이 보편적으로 수용할 수 있는 의미체계의 애니메이션 스토리텔링을 지향해왔다. 그리고 그와 같은 애니메이션 스토리텔링은 동시대의 주류적인 지배적 신화를 근간으로 하는 미학적 표현이라고 할 수 있다. 이러한 관점에서 볼 때, 디즈니 장편 애니메이션 <겨울왕국>에 나타나는 남성 캐릭터의 남성성 변화는 단순한 미학적 현상이 아니라, 동시대의 문화사회적 흐름을 반영한 애니메이션 스토리텔링의 전략이라고 볼 수 있다. <겨울왕국>에 등장하는 남성 캐릭터들의 젠더 정체성은 기존 디즈니 장편 애니메이션에 대한 고정관념에서 완전하게 벗어나 있으며, 그것은 사회적 가치관의 흐름과 시대적 요구를 반영한 성 역할의 변화를 적극적으로 제시한 것이다.
This study explored general marriage migration for 180 unmarried Vietnamese immigrant women and identified differences in recognition after the choice of marriage. The methods used were frequency analysis, kai verification, and independent t verification were conducted. The findings were as follows. First, unmarried Vietnamese women showed a receptive attitude towards marriage migration with the less-educated group more likely to opt for marriage migration. Economic benefit expectations topped other factors in regards to the image of marriage migrant women and motivation. Dual national identity benefits were also indicated. Second, the perception of external and illusionary images of the spouses of marriage migrant women was low; however, the perception of good occupations and gender equality was high. A vague expectancy of marriage was also found. The perception was high that children from multi-cultural families would be global bilingual talents and adjust to school; however, the perception of social discrimination or prejudice was low. The perception of social discrimination was low concerning the perception of social integration towards marriage migrant women; however, the perception of identities, cultural differences and employment was present. By contrast, the group opting for marriage migration showed a significantly low perception of social discrimination and difficulty in employment. The suggested measures are to regulate and maintain forms of marriage type, reinforce prior training systems for Vietnamese immigrant women (and spouses), enhance multicultural recognition, and supplement multicultural policies.
New city development policy caused many effects such as destruction of nature and area native culture extinction through fast development within short period. The architectural context is remains by post-modern most difficult problem had left to architects. We need to find the design method that communicate and contacts character of place, cultural context through the actual project. In this study, we propose the method of aspect of compose space and design elements to succeed the cultural place and context, desirable development through the design proposal for Dochon welfare center. In Dochon area, there is no original character of the place because of indiscreet development. Dochon synthesis society welfare facilities is openable to people by space that nature and human contacts and accomplishes relation, Made efforts to do so that can do part that causes human's ripple effect of contact with human and accomplishes traffic and recovers identity of Dochon area at the same time recovery of community consciousness.
This research aims to make the general plan for the preservation and practical use about Junkyung and Youngkyung tombs at Samcheok. The general plan is classified according to three large territories. First, it is necessary for these two tombs to preserve territories and strengthen the historical identity in order to restore the spoiled building such as Subokbang and Surabang by verification and excavation. Second, to preserve the nature and environment of territories surrounding the two tombs is essential for the extension of the essence about these cultural heritage to improve the familiarity and effective utilization by trial programs, which are related to the historical background of the tombs and so forth. Third, supporting and making convenient facilities in the neighborhood near cultural assets is required to install public parks and parking lots for visitors. Additionally, it is needed to advertise successively about these two tombs as the beginning of Chosun Dynasty tombs Also, it is necessary to consider implementing programs because Junkyung and Youngkyung tombs along with Chosun royal tombs in the north of Korea might be designated as World Culture Heritage if Korea should be a unified nation.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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