이 연구의 목적은 저소득층이 경험하는 행복의 맥락을 이해하고자 하는 것이다. 이러한 목적을 달성하기 위해서, 이 연구에서는 질적 연구방법을 활용하였으며, 귀납적 접근을 통해 자료를 분석하였다. 구체적으로, 먼저 저소득층이 경험하는 행복의 맥락을 사례별로 살펴보았다. 개별 연구참여자들이 부여한 행복 점수와 그 의미, 주관적 경험들과 다양한 영역들로 구성된 현상을 분석하고, 그러한 행복과 경험, 현상으로 구성된 맥락 구조를 그려보았다. 사례들을 개별적으로, 그리고 연속적으로 분석하고 검토하고 연결하는 과정을 통해, 결과적으로 전체 사례들을 통합할 수 있는 맥락 구조가 구성되었다. 분석 결과, 연구참여자인 저소득층들이 인식하는 행복의 수준은 객관적인 상태보다는 주관적인 경험과 직접 관련되는 것으로 나타났다. 또한 이들의 주관적인 경험은 마음 안에서 작용하는 매우 복합적인 경험 요소들로 구성되어 있으며, 개인의 가치관에 의해 어떠한 경험요소들이 더 중요하게 평가되는가에 따라서 행복의 수준이 달라지는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과에 근거하여, 저소득층의 행복수준을 향상시키기 위해 고려해야 할 정책과 실천 지침들을 제언하였다.
본 연구는 노인의 신뢰 유형을 분석하고, 신뢰가 행복을 예측하는지를 대도시와 지방에 거주하는 노인으로 나누어서 살펴보고자 하였다. 2014년 정부역할과 삶의 질에 대한 국민인식조사 자료를 이용하여 5년 이상 한 지역에 거주하고 있는 60세 이상 노인 1,599명을 최종 분석에 사용하였다. 분석 방법으로는 상호작용항을 포함한 다중회귀분석을 실시하였다. 분석 결과 일반신뢰와 사회신뢰가 행복에 정적으로 유의한 영향을 미쳤고, 특수신뢰와 일반신뢰에서 지역과의 상호작용이 나타났다. 특히 대도시에 거주하는 노인에게는 일반신뢰가, 지방에 거주하는 노인에게는 특수신뢰가 행복의 영향요인임을 밝혔다. 이는 노인의 신뢰가 환경적 맥락에 의해 해석되어 행복을 예측할 수 있는 변인임을 보여준다. 이러한 결과를 바탕으로 노년기 신뢰를 증진시키기 위해서 고려해야 할 점을 논의하였으며 후속 연구를 위한 제언을 제시하였다.
행복은 문화적인 개념이다. 그러나 현재 한국의 행복에 대한 논의들은 이러한 전제 없이 진행되고 있다. 이러한 태도는 한국사람들의 행복에 대한 올바른 이해에 도움이 되지 않는다. 실제로 '행복'이라는 표현 자체는 한국문화에서 매우 많은 맥락을 함축하고 있으며 개인의 주관적 안녕이라는 의미로는 거의 사용되지 않는다. 오히려 한국사람들의 개인적인 삶의 만족은 오히려 신바람 혹은 신명이라는 표현과 밀접한 관련이 있다. 본 논문에서는 한국사람들의 행복이라는 관점에서 신명에 대해 논의하였다. 한국사람들에게 신명이란 자기가치감의 발현과 관련 있는 감정으로서 일상생활에서 누적된 부정적 감정들을 해소하고 삶을 활력 있게 만드는 역할을 한다. 신명은 한국의 사회문화적 현상 및 한국사람들의 행동과 동기를 이해하는 데 필수적인 개념으로 한국사람들의 행복을 이해하기 위해서도 반드시 이해가 선행되어야 한다.
Do happy applicants achieve more? Although it is well established that happiness predicts desirable work-related outcomes, previous findings were primarily obtained in social settings. In this study, we extended the scope of the "happiness premium" effect to the artificial intelligence (AI) context. Specifically, we examined whether an applicant's happiness signal captured using an AI system effectively predicts his/her objective performance. Data from 3,609 job applicants showed that verbally expressed happiness (frequency of positive words) during an AI interview predicts cognitive task scores, and this tendency was more pronounced among women than men. However, facially expressed happiness (frequency of smiling) recorded using AI could not predict the performance. Thus, when AI is involved in a hiring process, verbal rather than the facial cues of happiness provide a more valid marker for applicants' hiring chances.
This study investigated the relations among a child's emotionality, mother's depression and parenting behaviors in predicting a child's happiness. Participants were 384 children(175 boys, 209 girls) and their mothers. The teachers completed the rating scale to measure a child's happiness. A child's emotionality, mother's depression and parenting behaviors were assessed by a mother-reported questionnaire. The collected data was analyzed using descriptive statistics, correlations, and hierarchical multiple regressions. Results showed that child's emotionality was negatively related to their happiness. Mother's depression had a negative relation to child's happiness. Mother's warmth-encouragement, overprotection-permission, and reject-nonintervention was significantly related to a child's happiness. Hierarchical regression analysis indicated that the interaction of child's emotionality and mother's reject-nonintervention predicted child's happiness. Child's emotionality, whose mother demonstrated a higher level of reject-nonintervention, was associated significantly with happiness. In addition, the association between mother's depression and child's happiness was mediated by mother's warmth-encouragement and reject-nonintervention. Results suggest the importance of mother's role in the context of intervention planning for child's happiness.
행복에 대한 연구는 서구 중심의 학자들과 학문적 토대 아래 이루어져 왔다. 서양에서는 행복을 개인적인 성취와 대인관계에서의 긍정적인 정서적 경험으로 개념화하고 있다. 하지만 일본이나 중국 같은 동양권 문화에서 수행되었던 연구에 따르면 행복의 개념이 서양의 개념과 다르다는 것을 제안해준다. 본 연구는 83명의 대학생들을 대상으로 양적 분석 방법과 질적 분석 방법을 사용해 한국인들이 행복을 어떻게 개념화 하고 있는지 알아보았다. Yukiko와 Kitayama (2009)에서 일본인들과 미국인들의 행복개념을 비교 연구할 때 사용한 방법을 이용하여 한국인의 행복개념을 이전의 일본과 미국 데이터와 비교하는 작업을 실시했다. 분석결과, 한국인들은 행복으로 인해 생기는 긍정적인 결과와 부정적인 결과를 모두 고려하는 변증법적인 행복 개념을 가지고 있어 일본인들과 비슷한 행복개념을 보이는 것으로 나타났으며, 행복을 지배적으로 긍정적인 경험으로 지각하는 미국인들과는 차이를 보였다. 또한 한국인들은 정서 상태로서의 행복과 삶의 다른 영역 (대인관계, 일)에 영향을 미치는 기능으로서의 행복으로 분류하는 것으로 나타났다. 본 연구는 한국인들의 행복개념을 체계적으로 분석하는 시도를 통해 한국인이 가지는 행복개념의 특수성을 기존의 서구 중심의 행복 연구와 이론에서 정의하는 행복개념과 함께 고려하는 통합적인 시각이 필요하다는 점을 시사해준다.
본 연구는 한국청소년정책연구원에서 제공한 아동청소년패널 2018, 초4와 중1 패널 1차 데이터를 사용하여 아동·청소년기 부모와 자녀의 자존감과 행복감의 인과관계를 확인하였다. 분석 맥락은 부모의 자존감과 행복감이 양육태도 미치는 영향, 더 나아가 자녀의 학업활동, 자존감 그리고 행복감에 미치는 영향을 확인하는 것이다. 자존감과 행복감은 상호작용 요인이기 때문에 부모의 자존감과 행복감을 외생변수로 투입하여 상관관계로 확인하였으며, 자녀의 자존감과 행복감에 미치는 영향은 인과관계로 검증하였다. 본 연구는 아동·청소년기 정신건강 척도인 자존감과 행복감이 부모의 자존감과 행복감과 어떻게 연계되었는지 탐색할 수 있다. 또한 아동·청소년기 건강한 발달을 도모 하는데있어 가정 배경인 부모역할의 중요성을 확인할 수 있을 것으로 판단된다.
Formant structure of speech associated with five different emotions (anger, fear, happiness, neutral, sadness) was analysed. Acoustic separability of vowels (or emotions) associated with a specific emotion (or vowel) was estimated using F-ratio. According to the results, neutral showed the highest separability of vowels followed by anger, happiness, fear, and sadness in descending order. Vowel /A/ showed the highest separability of emotions followed by /U/, /O/, /I/ and /E/ in descending order. The acoustic results were interpreted and explained in the context of previous articulatory and perceptual studies. Suggestions for the performance improvement of an automatic emotion recognition system and automatic speech recognition system were made.
Estate M. Sokhadze;Lee, kyung-Hwa;Lee, Jong-Mee;Oh, Jong-In;Sohn, Jin-Hun
한국감성과학회:학술대회논문집
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한국감성과학회 2000년도 춘계 학술대회 및 국제 감성공학 심포지움 논문집 Proceeding of the 2000 Spring Conference of KOSES and International Sensibility Ergonomics Symposium
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pp.290-300
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2000
One of the most important topics in attentional and emotional modulation of cardiac responses is time course of cardiac chronotropic response. The reason lies in dual innervation of heart, which leads to occurrence of several phases of cardiac response during exposure to affective stimuli, determined by the balance of sympathetic and parasympathetic influences. Cardiac chronotropic reactivity thus represents quite effective measure capable to trace the moment when attending and orienting processes (i.e., sensory intake of stimulus) prime relevant behavioral response (ile., emotion with approach or avoidance tendencies). The aim of this study was to find the time course of heart rate (HR) responses typical for negative (disgust, surprise, fear, anger) and positive (happiness, pleasant erotic) affective pictures and to identify cardiac response dissociation for emotions with different action tendencies such as "approach" (surprise, anger, happiness) and "avoidance" (fear, sadness, disgust). Forty college students participated in this study where cardiac responses to slides from IAPS intended to evoke basic emotions (surprise, fear, anger, sadness, disgust, happiness, pleasant-erotic). Inter-beat intervals of HR were analyzed on every 10 sec basis during 60 sec long exposure to affective visual stimuli. Obtained results demonstrated that differentiation was observed at the very first 10s of exposure (anger-fear, surprise-sad, surprise-erotic, surprise-happiness paris), reaching the peak of dissociation at 30s (same pairs plus surprise-disgust and surprise-fear) and was still effective for some pairs (surprise-erotic, surprise-sad) even at 50s and 60s. discussed are potential cardiac autonomic mechanisms underlying attention and emotion processes evoked by affective stimulation and theoretical considerations implicated to understand the role of differential cardiac reactivity in the behavioral context (e.g., approach-avoidance tendencies, orienting-defense responses).
This study examines changing norms concerning divorce in societal context of the historical perspective. The analysis indicates that the changes in divorce norms were particularly striking during industrialization and urbanization. In traditional society, there are various divorce norms according to each era. In Sam Kuk era, there is not the norms of divorce, but there is norms of divorce by Yea Kdeu ideology in Gorea era. During the Zo Sun era, the strict restrict seven possible norms and three overriding ones for divorce rates significantly rose in after the industrialization in response to the continuation of such social changes as greater participation of women in labor force, increased alternative to traditional marriage, the declining stigma attached to divorce, and the rising standard for individual happiness in marriage and so on. Divorce rates are also affected by other factors, such as political and economic conditions, geographic differences, and various demographic characteristics.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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