This thesis aims to examine the formation, and the religious meaning and symbolism of Beob-Lak, which is attached to the preacher's clothing as a full dress of Won-Buddhism, which, as a new religion, was originated in Korea's historical foundation in 1916. In addition, it tries to provide the basic data for the study on Korean religious costume by examining Beob-Lak in the context of social atmosphere of Korea, which has accepted various religions. As a result, I found that Beob-Lak was originated from the different colored lines of the early Japanese Buddhist religious costume and it employed rochza as an independent component, but that the present protocol of Beob-Lak was completed by the first Jongbeobsa Jeongsan Jongsa in the late 1950s and all the religious workers have put it on with the religious costume in great worships since the early 1980s. Beob-Lak of Won-Buddhism, which employs Ilwonsang Beobsinbul as the symbol of its religious doctrine, symbolizes the succession of Beob and represents the will to repay the teacher's favors to hand down the great truth. At the center, Ilwonsan(one round shape) is the symbol of the innate place for everything in the universe, and its yellow color symbolizes the highest nobleness. I expect to see following researches which deal with the costume of Won-Buddhism from various views on the basis of this study on the formation and development of Beob-Lak, which is the symbol of formal full dress of Won-Buddhism as Korea-style new religion created over 90 years ago.
CLDC는 가비지 콜렉션을 위해, 가비지 콜렉션이 필요한 시점에 모든 작업을 수행하는 스탑더 월드 가비지 콜렉션 알고리즘을 일반적으로 사용한다. 이 방법은 길고 예측할 수 없는 지연시간으로 인하여 대화형 자바 임베디드 시스템에서는 부적당하다. 본 논문에서는 평균 지연시간을 줄이고 대화형 환경을 지원하는 가비지 콜렉션 알고리즘을 제안한다. 가비지 콜렉터는 객체의 크기에 따라 할당 위치를 결정하는 할당기와 점진적 마크-회수 알고리즘을 사용하는 콜렉터로 구성된다. 가비지 콜렉터는 스레드 스케줄링 정책에 따라 주기적으로 호출되며, 할당기는 콜렉션 주기 동안 마크된 상태의 객체를 할당한다. 또한 콜렉션 주기의 마지막에 비트 패턴의 의미를 교환하는 칼라토글방식을 사용한다. 제안한 가비지 콜렉터와 스탑더월드 마크-회수 가비지 콜렉터의 성능을 비교하였으며, 이 비교 실험을 통해 평균 지연시간은 감소하고, 균일하고 낮은 응답시간을 제공함을 확인하였다.
BACGROUND: To examine effect of omahwan(烏麻丸)-赤何首烏(Polygonum multiflorum THUNB.), 白何首烏(Cynanchum wilfordii H.), 黑芝流(Sesamum indicum L.)-on the aged human immune system a series of humoral immunological parameters was compared in aged female (age 60-70 years) before and after administration of omahwan(烏麻丸). METHODS: Peripheral blood was obtained from fifteen healthy young (age 20-29, mean=66.3) female volunteers. B cell, T cell(T cells, T helper, and T suppressor/ cytotoxic) subsets was examined with specific monoclonal antibodies and isotype controls, using dural color flow cytometer IL-2 was examined with ELISA kit RESULT: By comparing the immune characteristics of the younger and elder groups the total ratio of T-cell, CD8 T-cell and quantify of IL-2 was significantly lower while CD4/CDB ratio was considerably greater in the elder group. ( p(0.05, student t-test) After giving Omahwan for 30 days to the elder group, by comparing the ratio before and after Prescription the total T cell and CD8 T cell ratio was considerably greater after prescription (p(0.05, Paired t-test) The quantity of IL-2 tended to increase after prescription but has no statistical meaning. CONCLUSION: The results indicate that administration of Omahwan(烏麻丸) differentially affects various aspects of the immune system in aged human.
인터넷 환경의 발전으로 인한 사용자 폭의 확대는 연령계층별 사용자에 대한 인지특성의 이해와 이에 따른 사용자 중심의 디자인 방법을 필요로 하고 있다. 이와 같은 배경에서 본 연구는 웹 인터페이스에서 시각정보의 인지특성 도출을 위해 시지각 인지프로세스 모델을 제시하였으며, 시각정보에 대한 시지각 계측실험의 과정을 거쳐 연령 계층별 피험자의 인지특성에 대한 실질적인 데이터를 확보할 수 있었다. 이의 결과를 토대로 연령계층별 사용자의 인지특성은 시지각 인지프로세스의 세부속성인 형태, 색채, 공간, 운동과 시지각의 생리적, 물리적, 인지적 특성이 변수로 작용하여 서로 다른 인지특성을 가지고 있음을 밝혔다. 그 결과로 시지각 인지프로세스 모델의 다양한 적용은 연령계층별 사용자의 인지특성을 구체적이며 체계적으로 도출할 수 있는 수 있는 기반이 될 수 있을 것이며 웹 인터페이스의 평가 모델로도 활용 될 수 있을 것이다. 또한 본 연구는 디자이너의 역할 확대와 연령계층별 사용편의성 연구방향을 확립할 수 있는 기반을 마련하는 계기가 되었다는데서 그 의의가 있다.
조선시대 회화를 보면 산수화나 풍속화 등도 유행을 하였지만 서민층에서부터 사대부층까지 다양한 계층에게 사랑을 받은 것은 민화이다. 민화는 허세와 가식이 없고 애써 기교를 부리지 않아 소박한 매력을 제일로 꼽고 있고, 자연스러우면서도 솔직하고 회화적인 맛 또한 일지 않고 있다. 이러한 민화 가운데에서도 책거리 그림은 유교적 토대 위에 자연과 인간과 그 환경이 조화를 이룬 삼의 공간의 소우주를 표현하고, 인간의 삶을 예술의 중심에 놓은 근대지향성이 엿보인다. 본 연구에서는 책거리 그림 중에서도 '쌍폭 책거리' 그림을 대상으로 선정하여 그림에 대한 색깔, 사물들의 배치, 사물의 위치, 서로간의 상관관계, 사물의 방향, 다소점에 대하여 분석하였다. '쌍폭 책거리' 그림이 가지고 여는 특유한 공간감과 현대의 공간 배치구조와의 상관관계를 연구 한 결과 다소점, 원근의 무시, 역원근법, 평행투시법 등의 표현방법은 평면의 그림에 입체감을 표현하고, 배치되어있는 사물들에 생동감을 더 해준다는 것을 알 수 있었다. 본 연구를 통하여 조선시대 '쌍폭 책거리' 그림의 구도배치가 현대적인 구도배치에 모티브로 적용될 수 있음을 알 수 있었다.
본 연구는 한 제품 군(음료)의 다양한 TV 광고들을 대상으로 광고 수용자들이 어떤 속성을 중심으로 광고를 인식하는지 알아보고자 하였다. 이를 위해 다차원척도법을 사용하여, 14개의 음료 광고들의 각 쌍에 대한 광고 수용자의 유사성 평정에 근거한 광고들의 포지셔닝 맵을 도출하였다. 광고 수용자의 인식 구조를 반영하는 포지셔닝 맵의 차원을 알아보고자 각 광고에 대한 주의 요소, 태도, 구매의도에 대한 평정치와 포지셔닝 맵 상의 각 광고 위치 좌표 간의 상관을 조사하였다. 실험 결과, 음료 광고인식 차원은 내용에 대한 주의, 색상, 움직임에 대한 주의 요소와 높은 상관을 보였다. 특히, 주의 요소들 중 내용에 대한 주의가 강조될수록 광고에 대한 감성적, 행동적 태도가 긍정적으로 형성되었으며, 구매 의도도 증가하였다. 이러한 결과는 주의를 끄는 내용이 담긴 광고가 소비자의 긍정적인 태도와 관련이 높음을 시사한다.
A particular type of ginseng that grows in mountainous regions of Korea is known as Sansam, a term meaning literally mountain grown ginseng. Sansam has recently gained a reputation among some Korean people who believe its health benefits are superior to that of other types of ginseng. Misuse of Sansam has resulted from misinformation that has circulated about the health benefits of its use. Due to insufficient study and research, Korean Oriental Medicine academia does not presently have enough credible information about Sansam to properly educate the public in its use. However, we do have a responsibility to perform adequate study and research so that correct information may be provided. To date, only cursory investigation of the physical characteristics of the Sansam plant have been conducted. This limited investigation was performed in July 2002, at Sobaek Mountain. The branches, leaves, stems, peduncles, fruits, and roots (head, main and fine roots) were observed. The fine roots grew and spread in a large area around the main roots so that harvesting the plants required digging out the soil a considerable distance from the main roots. The plants grew in a northwesterly direction, with a gradient of 40 degrees. They had four branches. Three of the branches had six leaves, while one had five leaves. Each plant had 40 fruits. The roots of the plants grew in a shape similar the Chinese character for mountain. The roots were milky in color. The average weight of the plants was 42.5 grams.
In the cultural realm of Hinduism centering around India, traditional costumes such as Sari, and Dhoti are worn up to date under the influence of religious faith, tradition, and fundamentalism. The purpose of this study is to clarify the religious meaning of unstitched traditional Indian costume and inquire into the figurative beauty of it. This study revolved around India, and the aesthetic feature affected by hinduism was examined based on the literature references and the figurative feature and aesthetic value of unstitched costume were analyzed. The most important feature of Indian costume is the unstitched costume without joining pieces of cloth by using a needle and thread, symbolizing the purity based on the cosmology of Hindu. In the unstitched costume of India, natural drapery that is the large cloth, slipped or tied on body, wrapping it affluently, is emphasized. Unstitched costume of India, based on cosmology of Hindu and the concept of purity, is still broadly worn by people under the influence of fundamentalism and conservative atmosphere. Religious idea is expressed and a beauty of concealment, emphasizing the chastity, is shown in the unstitched costume of India, while a beauty of nature is distinctively revealed in the non-structural and asymmetric drapery costume due to the unique wearing style. In addition, 'A beauty of symbolism' appears in the wearing method, color, the part of wearing, and ornament. Religion has affected overall culture that is inclusive art, aesthetics, and social structure and has contributed to the formulation of costume style. Unstitched costume of India is the unique tradition of India and identity, based on the religious idea.
Recently, the occurrence and death rates of cancer have increased rapidly. In oriental medicine, the tongue gives some kind of special physiological information on human body. Oriental medical doctors have used information about the color, degree of wetness and shape of the patient's tongue to determine patient's disease and body condition. This fact leads us that the tongue image is one of the most important clinical data for helping doctor's decision making. It also has significant meaning to cancer patients related with traditional theory of oriental medicine. In diagnosis and treatment of cancer, tongue diagnosis can give some prognosis and change o cancer. It also detect the sign of early stage cancer, but it cannot diagnose the kind of cancer and/or benign or malignant. Nowadays BioTechnology(BT) has developed rapidly, but there are a lot of limits(economy, accuracy, clinical significance, etc). Tongue diagnosis is very economic and practical way of diagnose and has a lot of possibility of development. The need for doctors and it also helps the development of tongue diagnosis related with cancer.
[상실의 시대], [1Q84]로 잘 알려진 무라카미 하루키는 신작으로 다시 주목 받는 작가다. '색체와 기억'에 '란 신작을 통해 퇴색되어만 가는 기억의 인간 탐구를 보여준 하루키의 전작 <태엽 감는 새 연대기>에서 의상을 통해 캐릭터 정서와 그 변화하는 역사를 관찰한다. 본 연구는 다양한 신체표상을 통해 스스로를 타자로 재생산하거나 변신하고 있는 캐릭터를 시각화한 의상 묘사에 주목한다. 등장인물은 의상을 통해 새로운 자신의 존재성립의 의지로 내세우거나. 또 그 '표면'을 매개로 그때까지의 자신과 다른 자기를 표현하려는 시도로 도구화한다. 자신이 타인에게 어떻게 보이고 싶은지에 대해 형성된 신체는, 다양한 사회적 성명을 주장하는 경우가 된다. 신체를 형성하는 것에 의해 자기를 형성하는 실천도 가능해지는 것이다. 이에 본 논문은 등장인물의 내면과 외견에 강한 관련을 설정, 특히 의상을 등장인물의 캐릭터를 나타내는 소설적 장치로 인식하였다. 그 결과 작품 속에서 직접적, 혹은 상징적으로 묘사되고 있는 신체와 의상의 체계를 구체화하고 그 의미의 상징교환의 구조를 파악 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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