• 중국학논총
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• no.64
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• pp.223-239
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• 2019

程明道以天理言天道, 可細分爲天理之實說與天理之虛說. 天理之實說, 是就天理之超越本體自身言其內蘊, 稱之爲第一義之天理; 天理之虛說, 是就天理之自然之勢言其內蘊, 稱之爲第二義之天理. 一是超越性的萬物存在所以然之理, 一是現實上的萬物存在之然之理. 筆者以爲可以本體層與作用層來加以分疏. 前者是指天理超越之自體, 其至善,完美自足, 永恒而遍在; 後者是指天理作用於現象世界之表現, 天理內賦於萬事萬物, 就其現實存在而言, 一事有一事之理, 一物有一物之理, 但因事物之自然情勢各有不同, 故而在表現之理上亦各有不同, 在表現之理上雖各有不同, 但推其所以然之理, 則萬物皆不同. 因此, 此亦可理一分殊來作說明. 對於這些相關性的討論詮解, 如何予以連結溝通起來, 皆置於本文申論.