Recent days, transition to ecological thought is being accelerating by environmental impact with a sustainable development. This symptom is no exception in architecture area. So is vernacular design affecting on modern architecture in many ways in terms of economical aspect and eco-friendly environment as well. Natural energy like solar power, environment, and terrestrial heat that applied in vernacular architecture is also widely accepted in name of 'sustainable energy' of which a design applied with ventilation and airing of natural wind is very useful & pragmatic in terms of economical reason. Accordingly, this study examined a relation between vernacular architecture and natural wind and compared it with traditional type and its feature of ventilation & airing. Ventilation & airing applied in the past can be divided into three categories: methods by convection, natural element, and architectural type. All these methods gave some pleasant felling indoors when there were no artificial energies. Even in modern age, such a ventilation & airing is being used with traditional type in different variety of materials, and it will be developed with modern technology without any extra cost in terms of sustainable expansion, and opened for further researches.
This paper reviews the Korean vernacular names of 35 cetacean species found in Korean waters and mentioned in 19 references, including laws, high school textbooks, and books on whales. The vernacular names of 16 species were identical in all sources examined. Some names have their origins in old Korean books, while others have recently entered public awareness through movies, TV programs, and the mass media; some species are frequently studied by researchers. Given the nature of vernacular names, that is, names used by people who live in sympatry with the animals, priority was not given high consideration in this paper. Instead, we carefully investigated the origin, publicity, and rationale of the Korean common names for the 35 species. All of these Korean names are also listed in "The World Cetacea Database (http://www.marinespecies.org/cetacea/)," which contains the most accurate cetacean systematic information on the Web.
This paper tries to find out the characteristics of the vernacular dwellings in Noksan area which has been a part of Kaya cultural realm. Through the analyses of its environments and several practical unit plans. The characteristic of the vernacular dwellings in thes arer are as below. The dwellings has been transfigured form [Omaksari] hut which is generally the smallest house form in Korea. The noticeable vernacular hut in this area is smallest 4-kan double-wing plan which is irregular 전 shape, but they call it single wing and 2-kan plan. Leed which can be obtained easily in thes area is used on roof and in wall. Timbers used in constrution are very slim or rather weak, but they were treated carafully. The chimney form in this area seems the results of minimizing of their being from the invasion of Japanese pirate, but also it seems an effective method of heat control. In conclusion, we cannot deny that the house form of this area seems affected by its exclusive natural and social environments.
This research considers the characteristics of the plan of the vernacular form of dwelling in KoCheon-Ri village, situated in the Yong-Dong mountain region. As part of this study, an analysis of local diversity is carried out. The current existing village houses in Kocheon-Ri can be categorized according to their floor structure, either as a wooden-floored or an Ondol-floored Kyup-jip(a double row house type). It was found that the wooden-flooded Kyup-jip house has been transformed into Ondol-floorded Kyup-jip due to a range of various factors. In order to clarify the characteristics of the vernacular dwelling type occurring in a particular area, it is important to determine the typical form that appears within the broader area. However, differences is also essential.
후기 산업사회에서도 자발적 문화인 버내큐러 디자인은 그 유용성을 가지고 기성품과 공존해 온다. 이러한 후기산업사회에서의 버내큐러 디자인산물에 대한 연구와 그 문화적 맥락을 이해하려는 시도가 부족한 상황에서 디자인생산자의 역할로서 의 사용자와 산물의 관계를 문화적 관점에서 연구할 필요성이 있다. 2장에서는 문헌고찰을 통해서 창조적 사용자 문화와 버내큐러 디자인 문화의 관계성을 연결하는 정의와 이해, 속성 ,주류디자인과의 차이성을 파악하였으며, 3장에서는 일상거리와 공사현장에서의 산물사례 실증을 통해 디자인산물의 일반적 특징과 과거와의 차이성을 살펴보았고, 4장에서 중심사례로서 60, 70년부터 현재까지의 유소년의 놀이문화가 사회경제적 배경, 문화를 통해 발생시키는 산물의 디자인 방식, 문화적 특징을 시대축에 따라 분석하였다. 결론적으로 첫째, 인간이 필요로 하는 모든 인공물은 레디메이드(read-made)된 형태로 존재하나, 사용자의 모든 행위와 대응하기에 적절치 않고, 보완적 형식인 버내큐러 디자인산물 현상이 나타나는 것이라 볼 수 있다. 둘째, 상위문화와 하위문화가 공존하며 발전하는 것과 같이 디자인에서의 주류적 디자인과 버내큐러 디자인은 그 공존적 연결성을 가지고 지속적으로 교차하며 나아간다고 할 수 있다. 셋째, 이러한 버내큐러 디자인에 나타나는 디자인적 특징으로서 환경생태학적인 롱라이프디자인 (long life design), 환경친화적 디자인(ecology design), 재활용 (recycling) 개념 등은 미래적 디자인방향에 유용한 특징이며, 즉 시대응적이며 신속하고 유연한 프로세스는 기존의 시스템적 어프로치, 계획성 마케팅의 통제적인 과정을 극복하는 대안적 프로세스의 가능성을 가지고 있다. 넷째, 유소년놀이문화의 버내큐러 디자인산물은 과거 순수형태에서 테크노 변형 놀이산물 문화로 변형되어왔는데, 이는 기성적 디자인이 갖지 못한 다양함을 보완하는 대안적 산물이며, 독립적 문화로서 지속성을 가져야 하는 디자인문화이다.
본 연구는 키치와 버내큘러 개념이 앞으로의 산업사회 속에서 제품디자인을 위한 문화 요소로서 존재할 수 있는지 살펴본다. 왜냐하면 키치와 버내큘러 개념의 기능과 미적가치는 공예 적 성격의 제품뿐만 아니자 일반 제품디자인 분야들을 위한 적용 가능성을 충분히 가지고 있기 때문이다. 이를 위해 본 연구에서는 포스트 모더니즘, 키치, 버내큘러를 주된 범위로 한정하고 그 상호관계를 분석한다. 기능주의에 반대하여 대중적인 취향에 접근한 포스트모더니즘은 문화적 다원주의를 표방했으며, 그 노력의 일부는 유희적 디자인으로 나타났다. 특히 포스트모더니즘 디자인들이 장식을 배제하지 않거나 또는 특정 사물의 상징적 형태를 구현하여 인간의 감성을 자극한 것은 키치와 버내큘러 개념이 갖는 상징성과 지역성, 또는 다원화와 유사하다. 키치는 특정한 사조에 속하지 않는 자유로운 양식으로서, 디자인 및 기타의 장르들에 영향을 끼쳐 온 메타문화이므로 키치는 제품이나 디자인과 동등한 위치를 갖지 않는다. 제품디자인에서의 키치는 기존 사물의 이미지를 모방하는 행위로서, 모방한 결과와 그에 따른 분위기에 따라 디자인의 유희성이 나타날 수 있다. 비록 모방의 결과가 저급한 것이 되더라도 키치를 통해 인간이 즐거움을 느낀다면 그것은 포스트모더니즘의 방향과 공통되는 것이다 제품의 키치 적으로 느껴질지의 여부는 디자인의 분위기에 의해 좌우되는데, 그 것은 객관적으로 정량화 할 수 없으며 사람에 따라 다르게 느껴진다. 상징성과 지역성을 갖는 키치라 버내큘러는 일반의 필요에 의해 자연발생적으로 생성된 것으로서 키치가 소비자 취향 중심이라면 버내큘러는 문화적 전통 중심이다. 키치는 제품의 기능이나 디자인 컨셉을 구체화차는 상징성을 갖는데 이것은 인간과 제품 사이의 의사소통 도구이다. 버내큘러는 향토적인 성격을 가지며, 지리적 생활환경과 문화적 차이에 따라 여러가지의 양식을 갖는다. 따라서 버내큘러 적 디자인은 계승된 전통적 생활양식들을 반영한다. 복고적 향수, 지역성, 문화적 다원주의, 유희성, 상징성에 의해 이들은 포스트모더니즘의 하기 또는 병렬적 개념으로 이해될 수 있다. 키치와 버내큘러 개념은 서구 디자인에 민족적 성격을 가미한 것으로 오해되기 쉽지만, 포스트모던디자인의 다원주의를 차용하여 키치와 버내큘러 개념 속에서 과거를 현대화하려는 시도는 긍정적으로 평가되어야 한다. 그러므로 앞으로는 제품디자인 뿐만이 아닌 다른 다양한 분야들에게로 그 범위가 확대되어 디자인 문화적 정체성을 확립하는 연구가 뒤따라야 할 것이다.
언간자료에는 '--'를 접사로 취하는 단어들 중에 어간의 일부가 된 '--'와 그에 뒤따르는 어미들이 생략되어 나타나는 경우가 빈번하게 나타난다. 이를 어기활용형이라 칭하고 언간에 나타나는 어기활용형의 기능 및 형대론적, 통사론적 제약을 살펴보았다. 제한된 시간 속에서 운필의 노력과 시간을 절약하기 위해 언간에서 독특하게 발달한 형식이 어기활용형이다. '-'구성에서 필수적인 내용은 'X'가 모두 가지고 있고 '--'와 뒤따르는 어미는 형식적인 기능만을 담당하기 때문에 어기 'X'만 남기고 후행성분은 과감히 생략하게 된 것이다. 어기활용형이 언어수행 상 나타나는 수의적인 언어현상이긴 하지만, 모든 조건에서 일어날 수 있는 것은 아니다. 가장 기본적인 문법적 기능만을 가지는 '-, -, -, -, -'가 쉽게 생략될 수 있음을 알 수 있었다. 그리고 언간자료에서 어기활용형을 구성하는 어기는 [+동작성]이든 [-동작성]이든 모두 서술성을 갖는다는 공통점이 있다. 이 시기의 파생접사 '--'는 어휘적 의미는 전혀 갖지 못하고 형식적 기능만을 갖고 있다. 이러한 이유로 '서술성어기+--'구성은 언어수행 면에서 어떤 조건만 주어지면 파생접사 '--'가 쉽게 생략될 수 있었다.
This paper investigates tall buildings from an aesthetic and social, as well as commercial and environmental, viewpoint; as contributing elements in the fabric of a city. Against a backdrop of the large-scale homogenization of cities architecturally around the world, the paper suggests ten design principles which, if adopted in skyscraper design, could result in tall buildings which are more appropriate to the place in which they are located - physically, environmentally, culturally, socially and economically. In doing this, it promotes the need for a new vernacular for the skyscraper in each region of the world, and suggests this would have significant ecological, as well as social, benefits.
The purpose of this study is to delve into the identity of the New-Hanbok style in modern fashion, and to survey its formative characteristics and internal values from the perspective of vernacular design. Arguments can be summed up as follows. The study historically examines the changes in Hanbok and concludes that the social and cultural backgrounds and factors that caused the advent of the New Hanbok are (1) the change and expansion of the basic social, cultural, and popular perception toward the Korean image, (2) the rapid spread of a subculture centering on the younger generation, and (3) the voluntary and systematic activities of nonprofit clubs, communities and private organizations. This is the cycle of the spread of Hanbok, which shows the subcultural selection and development process of upward propagation. Furthermore, the public, in addition to holding fast to an independent attitude regarding their choices, also show that they tolerate diversity. As a perspective of analyzing the New Hanbok style, the study suggests the characteristics of the vernacular design perspective as (1) a spontaneous indigenous nature (2) living everydayness (3) and the subcultural-ness of the era. From such a perspective, the study examines the formative characteristics of the basic costume configuration of the New Hanbok style including jeogori, traditional Korean skirts, Cheollik one-pieces, and Trompe l'oeil one-pieces, and draws out the meanings contained in the New Hanbok style, which are (1) spontaneous indigenous nature and directivity toward tradition, (2) living everydayness and modernity, and (3) open subcultural-ness.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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