Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.31
no.1
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pp.54-65
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2003
The results of the research were as follows: The entire space of the village was based on natural formation in its initial formation stage. The traditional location conditions and environment were equipped with the possibility and conditions for the development of the village. Spatial boundaries were mostly divided by natural topography. The quantify of lots diminished in spatial structural factors, while the division of roads by hierarchy in terms of size became explicit. Alleys, as the minimum hierarchial nit, were degraded. The residence unit was focused on economic efficiency. Communal use facilities showed an external relations trend as central facilities. The land, unit residence and communal facilities approached the high hierarchial roads. The communal facilities showed relatively higher independence compared to the residence units. The spatial structural changes followed traditional life style in the initial stage of village formation; however, social elements mainly impacted on the changes. Since reform opening, economic elements were major causes of changes, while construction conditions, life style, and awareness of structures impacted upon the changes. Thus, the economic element is the major change element in the Korean Villages, even though other elements will also become diverse.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.24
no.4
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pp.97-106
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2022
During the Japanese colonial period, Japan exploited the entire Korean Peninsula and targeted not only cities but also rural areas. The exploitation of rural area was accelerated with the support of Oriental colonization Company and The countryside was a living scene of direct exploitation. However, most of the research was concentrated in representative port cities such as Kunsan, which transports logistics such as rice and grains. There was insufficient research on how Japanese entered the country, how Korean were plundered, and the rural villages that were the target of exploitation. The contents of hi-exploitation were also historical and historical humanities such as colonial land ownership and farm management, and the spatial structure of the existing traditional villages were insufficiently investigated. Hwaho-ri, Shin Taein-eup, Jeollabuk-do, centered on Yongseo Village, there are many traces of farm houses, hospitals, employee residences, schools, churches, and Oriental colonization Company This study aims to study what changes traditional rural villages have brought by the Japanese colonial rule, centering on Hwaho-ri Village.
This study comprehends that the landscape of Ipsan Village is the accumulated output of the landscape management and social behavior by the historic personages through the reference research and field surveys. And the study sorted out the over-layered landscape characteristics of Ipsan Village by analyzing the dispersed landscape elements as follows. First, right before the start of Japanese invasions to Korea(1592-98), Tamjin(耽津) An(安) Family moved into Ipsan and started establishing the a single clan village. At a site with mountain background and facing the water(背山臨水), the village used to be a typical farming one with an organically planned road-system and housing area following the traditional order. However, the landscape has changed drastically since the 20th century with the construction of banks, roads and readjustment of arable land etc. Second, the original landscape, which can be figured out through the 'Gosanjaesibyukgyeong(高山齋十六景)' in the 18th century, shows its harmony with natural landscape: mountain & valley, stream & field, traditional trees, etc, cultural landscape: village, well, spring, etc, and momentary landscape: seasons, time, weather phenomena, sound, behavior, etc. Third, based on the second, 16 natural landscape elements: mountain & stream, planting, etc. and 25 cultural landscape elements: housing spaces, self-cultivation & ceremony spaces, community spaces and modern education & enlightenment spaces were selected and interpreted as landscaping meanings. Fourth, the over-layered landscape which stems from the compositive functions and inter-connectivity of landscape elements which consists Ipsan Village is regarded as 'Natural geographical and Fungsu landscape', 'Rural production and livelihood landscape', 'Confucian ceremony and symbolic landscape' and 'Modern education and enlightenment landscape.'
This study has been prepared based on signboard arrangement works in order to foster Jeonju traditional Korean style house village as a main city of traditional culture. Overall composition has been suggested based on basic direction of signboard design in order to ensure design standardization method and utilization and right installation of various signboards. Enquete had been progressed by dividing into three areas including general characteristics of Korean style house village, acquisition of information and mobility and regulation/range of signboard with taking 600 number of persons from Jeonju citizens, outsiders and residents of Korean style house village as targets. Based on above result, design concept and detailed sign application method had been defined and pictogram and signboard installation method of Korean style house was suggested. As for the administrative procedure and regulations of signboard arrangement, cooperative method among Jeonju City, publicity company, deliberation committee and local residents and administrative project implementation method were suggested. Therefore, this study had summarized the project progress of signboard design for Jeonju traditional Korean style house village so that it may be utilized as a basic data for ensuring that this village would be developed as a region where tradition and history will be well conserved in the future through consultation with the relevant authorities.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.32
no.2
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pp.124-133
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2014
The study on Musa basjoo planting in traditional gardens in of folk villages and traditional temples was conducted to identify the phenomenon of Musa basjoo planting which frequently appears in paintings and literatures of the late Joseon dynasty and how the cultural custom is being handed down. The result of the study is as follows. As a result of studying state-designated folk villages 6 sites, the custom is being handed down in a few limited gardens including Asan Oeam Village and Seongju Hangae Village. In case of Oeam Village, there are three gardens where Musa basjoo was planted including Seolimbang, Vice Minister's Residence, and Geonjae House where Musa basjoo withered now. In case of Hangae Village, it was found in Bukbi House, Hahoe Residence and Gyoridaek Jinsa's Residence and most of them were planted in front of guesthouses and main building with the assemble-planting method. Musa basjoo planting was confirmed in 39 traditional temples and it was found that Yangsan Tongdosa Temple and attached hermitage Geukrakam are currently prevalent in Musa basjoo planting. Musa basjoo was planted on either side of the stairs of Buddhist sanctums for Buddha and Avalokitesvara Guan Yin of main temples and gwaneum temples with the assemble-planting method and it has a tendency of pair planting. Considering that Musa basjoo is a southern plant, most of Musa basjoo planting was distributed around Jeollanam-do and Gyeongsangnam-do, which is closely related to the isotherm distribution of the Korean Peninsula. Especially, it was found that planting flora was centered on $12^{\circ}C$ of Warmth Index $100^{\circ}$ and annual average temperature.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.11
no.4
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pp.35-42
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2009
The aim of this study is to provide the conduct and development of the experience program according to recreating village project by the inhabitants participation on the culture and historical villages resources. The conduct and development of the experienced program according to recreating village project by the inhabitants participation is that should be developed step by step the experienced program. The result of this study are summarized as follows; firstly, the experienced program of the village is typical exchange program. secondly, the inhabitants participation is necessary on the experienced program, and the planning program that the improved residential quality life. thirdly, the experienced program will be represent to the attributes. lastly, the experienced program is the important that the village's leaders of all competences. Therefore, the experienced program must be able to take advantage of the residents and to develop of the better programs.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.12
no.2
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pp.93-100
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2010
It is recommended that the villagers should organize their own council based on the resources which the village owns to manage the experience programs in the experience village, but it is criticized that there is no consideration about inhabitants abilities when the project is about to be constructed and the programs is developed. This research is purposed to develop the manual which is depending on urban-rural correlative experience programs conduct that is developed by the test to increase inhabitants abilities effectively. Therefore, the manual of the programs should be utilized as a early guide to help the village jump up to the standard level of program procedure, and the inhabitants should create ideas continually to develop better programs on the basis of the manual rather depending on the manual. And for another, the manual should often be upgraded to understand the process of historical changes of the village.
Recently, young people wearing hanbok are highly visible in the palace and in Hanok Village. However, there is much controversy regarding whether the hanbok the young people are wearing is traditional. Young people in Korea are exposed to hanbok through a variety of ways such as school education, games, webtoons, television shows, and movies. In this study, we presented teenagers with illustrations of hanbok to see which they preferred and which if any they recognized as traditional. The study respondents most preferred the hanbok from the 18th century, but they considered the hanbok from the 20th century to be the traditional style. We next used text mining to analyze the students' freely written, open-ended responses regarding the hanbok they preferred and the one they considered traditional. The hanbok from the 18th century, the one the teenagers preferred, was a sexy, cool style related to gisaeng that emphasized the waist, whereas the hanbok they believed was traditional, the $20^{th}$-century hanbok, was simple, neat, comfortable, and plain. Among the young people's responses regarding which hanbok was traditional, the text mining extracted the following repeated words related to both the 18th- and 20th-century hanbok: "dramas," "mass media," "historical dramas," and "movies." For the 18th-century hanbok only, we extracted "webtoons" and "Hanok Village," and for only the 20th-century hanbok, we extracted "textbooks."
The landscape commonly refers to the appearance of the land, including its shape, texture, and colours. Among many factors contributing to the landscape, tree and plants factors playa significant role in rural landscape as a colours. Therefore the rural traditional theme village where had been designated under the rural traditional theme village since 2007 in Naegok-ri, Eohang-myeon, Haman-gun has planned to design the tree plant planning for creating a unique rural landscape. The landscape proposal for the new Rural Village in Naegokri, Yeohang-myeon, Haman-gun suggests three main strategies; 1) The riverside area and reservoir area adjoined forest was required to be prepared to offer organization waterside landscape and forest landscape through landscape planting and selecting trees i.e. able to reflect sense of the season that promote high quality values of landscape area in rural. 2) The area adjoined stable was required to strengthen the screen planting and buffer planting with multiple plant layer structure and trees of branches and leaves closeness, shrubs of beauty flowers in order to improve disamenity landscape and odours. 3) The rural traditional theme village adjoined entrance was required to open space such as multipurpose garden, specialized or themed garden which include Landmark factors and prepared to the space with the various theme and visual diversity in order to take charge of function as landmark characteristic in Naegok-ri, Eohang-myeon, Haman-gun, and so on. In conclusion, this winning principal purpose of this study is applied to basic tree plant model for sustainable rural landscape creation in rural areas by selecting beautiful landscape plants and the tree plant planning.
The objective of this study is to suggest planning directions for rural landscape management and conservation. With wide literature review, the Rural Traditional Theme Village were selected as case study areas to search for the main elements according to various spatial types. The pictures taken from the site investigation were used for a questionnaire survey to understand and to find the value of rural landscape. Finally, we found out 25 items from 3 spatial type (rural life area, agriculture production area and natural environment area), and Analyzed the Preference of rural landscape elements.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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