An ubiquitous healthcare monitoring system for elderly person at home was designed for continuous healthy monitoring of elderly person or patients. Human vital signals, such as ECG and body temperature, were monitored by terminal PC or PDA via ECG and temperature sensor nodes on the patient's body. From the ECG data, the heart rate, tachycardia, bradycardia and arrhythmia were diagnosed on the terminal PC or PDA to assist doctor's or nurse's aid or patient itself to monitor the patient's condition and give medical examination. Artificial judgement support system was designed in server computer and the system support a doctor or nurser for management or treatment of the patient. This system can be applied to vital signal monitoring system for solitude elderly person at self house or home health care service part. And this ubiquitous healthcare system can reduce the medical expenses in coming aging or aged society.
The purpose of this research is to study university students' romantic experiences for this research, 1000 students participated by cyber lectures "marrige & families" and "sex & love". The results of this study are as follows: (1)Their first romantic experiences started in middle school(18.5%), high school(32.7%), or university(39.4%). Their first romantic experiences disappeared after one year. University students' first romantic experiences were universal and were made into a proximity principle. (2) University students' one-sided romantic experiences were 78%, but they loved someone senior to them or friends. They fell in love by attraction to character or appearance. University students' one-sided loving processes were made into friendship and the higher eye-level liking. (3) University students dated every day. They experienced the following sexual behaviors: kissing(90.2%), embracing(94.7%), or intercourse(34.7%.) Their dating life was made into a proximity principle. (4)University students experienced an emotional change from break-ups: solitude, longing, or regret, but their coping strategies were immersion in study or leisure, or meeting friends. They(70%) got over it and dated some body else.
게임의 영향력 증대에도 불구하고 대중의 전반적인 인식은 여전이 부정적이며, 게임 이용자에 대한 이해도 부족한 실정이다. 이에 본 연구는 게임의 선용과 관련된 긍정적 이용 동기들을 파악하고, 게임 선용이 이용자 태도에 미치는 효과를 이해하고자 하였으며, 게임 효능감이 미치는 매개적 효과를 확인하였다. PLS분석에 따르면, 게임 몰입경험이 게임 효능감에 미치는 영향을 제외하고 다른 모든 가설들은 유효하게 입증되었다. 본 연구의 결과는 향후 게임 이용에 대한 이해, 게임 산업의 경쟁력 강화, 청소년 지도의 개선 등에 활용될 수 있을 것이다.
International Journal of Computer Science & Network Security
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제21권8호
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pp.203-211
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2021
The article studies the discourse and a legal uncertainty of the popular and generally understandable concept of cybercrime. The authors reveal the doctrinal approaches to the definition of cybercrime, cyberspace, computer crime. The analysis of international legal acts and legislation of Ukraine in fighting cybercrime is carried out. The conclusion is made about the need to improve national legislation and establish international cooperation to develop the tools for countering cybercrime and minimizing its negative outcomes. The phenomenon of nicknames is studied as a semantic source, which potentially generates a number of threats and troubles - the crisis of traditional anthroponymic culture, identity crisis, hidden sociality, and indefinite institutionalization, incognito style, a range of manifestations of loneliness - from voluntary solitude to traumatic isolation and forced detachment. The core idea is that it is the phenomenon of incognito and hidden name (nickname and other alternatives) that is the motivational stimulus for the fact of information trouble or crime.
Franciso Ayala's narrative work was published in the collection "Nova novorum" (1926-1929) of Revista de Occidente, founded by $Jos{\acute{e}}$ Ortega y Gasset. The author of Cazador en el alba was well aware of the avant-garde aesthetics and hence he put into practice an artistic rupture of the traditional narrative forms of Realism. The work consists of two short stories: "Cazador en el alba" and "Erika ante el invierno". The use of metaphor, Francisco Ayala's preferred literary device (which Ortega y Gasset already emphasized in The Dehumanization of Art), reveals the influence of $Ram{\acute{o}}n$$G{\acute{o}}mez$ de la Serna's Aphorisms. Through a metaphoric language, "Cazador en el alba" describes the life of Antonio, a soldier and peasant, who visits Madrid and confronts the urban reality of the metropolis. "Erika ante el invierno" portrays with a singular depth the solitude of a woman living in another metropolis, Berlin. The author confessed that he wrote both short stories influenced by the European avant-garde and its use of poetic imagery and metaphor, common practice at that time. However, the main purpose of this article is to reflect upon the society of the first decades of the $20^{th}$ Century: the city, the people and their lives, the societal changes, as well as the innovative perspective of the new art.
OZCAN, Rasim;KHAN, Asad ul Islam;TURGUT, Murat;NAPARI, Ayuba
The Journal of Asian Finance, Economics and Business
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제9권9호
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pp.105-114
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2022
Financial markets have long been known to be prone to behavioral biases. One such behavioural bias that is consequential yet pervasive in financial markets is the herd effect. The objective of this study is to determine whether or not there exist herd behaviour in the new and bourgeoning Decentralized Finance (DeFi) Tokens market. This is accomplished by using daily returns of 22 DeFi tokens from January 29, 2017 to August 19, 2021, and the Cross-sectional Absolute Deviation (CSAD) of market returns to capture herd behavior. The results fail to provide any evidence of herding in the DeFi token market on bullish days, that is days for which the average market returns is positive. For bearish days however, that is days for which the market returns is negative, our empirical findings point to the presence of adverse herding in the DeFi token market. This phenomenon can be explained to some extent by the investor composition of the DeFi market. The DeFi token space is a growth market dominated by experts and/or enthusiasts who are insulated against the temptation and panic of negative market swings by the level of market and technical information they possess on the assets they invest.
This study is investigation of clinical statistics toward to old patients of 164 persons over full 65 years old to go to hospital in 5 internal medicine department of the Dongguk University Oriental Medicine Hospital for full one year from 1995. 8 to 1996. 7. The results are followings ; 1. The ratio of male and female was 1:1.6, and in offspring figures five persons or more(60.3%) was most. A couple(32.3%) was extremely much in residing forms, but in accordance to sexual distinction in male a couple(51.7%), in female solitude(31.0%) and an eldest son couple(30.0%) was far much. 2. An attack time, first cure was most in western hospital(59.2%), 81.1% of them desired western-oriental medicine cooperation, in a medical fee charging, themselves(50.7%) were far much, and most were affirmative(76.8%) against aging prevention of restorative. 3. Main diseases were cerebral nerve(41.5%) and circulatory system(25.6%), hypertention (23.8%, 9.8%) was most in complication and the past. In defecation constipation(31.7%), in urination frequence(46.7%) was far much. 4. In preventive measures of diseases invigorant(25.6%) and nothing(24.3%) was far much and in a person tending the sick a mate in male(16.7%), a son in female(13.0%) was extremely much. 5. In sexual life most of(91.5%) didn't act, a mate death was 53.1% and female was far much. And paralysis attack was extremely much in 65-74 years old(76.5%).
폴란스키의 영화는 폭력과 공포로 얼룩진 폐쇄 공간 속의 인간을 일관된 주제로 삼아 동시대의 불안정과 폭력의 경향, 사회 가치로부터 고립된 개인의 무능력과 고독을 제시하고, 그가 꾸준히 제기해 온 존재의 근원적 공포를 다룬다. 이 연구는 로만 폴란스키 감독의 영화들에서 보이는 독창적이고 고유한 연출스타일의 분석을 통해 영화 속에 나타난 불안과 공포의 미학을 살펴보는데 그 목적이 있다. 서스펜스 구축의 고전적인 원리와 다채로운 이미지 직조술에 기초한 그의 영화 스타일에서 보여주는 닫힌 상황 속에서 무력한 개인이 겪는 곤경, 알 수 없는 외부세계로부터 숨통을 조여 오는 공포의 기운, 야만적 폭력에 깨어지는 인간의 신념은 로만 폴란스키 영화와 흔히 연결되는 테마이다.
Different method of textile fabrication had existed since the ancient times, but the most dominant form was the 'weaving' method which embodies the cross fabrication of vertical and horizontal threads using special weaving machines (looms). In addition, fabrication methods like knitting, felt, and lace were commonly practiced while intertwinement methods like twisting, braiding, and knotting techniques were frequently used for weaving strings and braid type textiles. In the past, people did not pay attention to strings and braids because they were classified as non-textiles, but, in this paper, we have expanded the scope of definition of textile to include strings and braids, and seek to conduct in-depth research on various different intertwinement of textiles. The adaptation of intertwinement method in arts and crafts enables limitless creative works reflecting the ever-changing taste and style of the creator. This creativity is further broadened by the fact that intertwinement methods encompass no set patterns and the subject and shape of its creation is as broad as its artistic pursuits. We can infer the knowledge of our ancestors, their aesthetic taste, and the pattern of life from these creations. In addition, these creations can provide comfort and improve the quality of life of modem people who are deeply deprived of sentimental and emotional solitude in the technological civilization of the 21stcentury. The main purpose of this paper is to examine traditional Korean arts and crafts made using the intertwinement methodology through the context of strings, braids, straw crafts and knotting method. Then it will conduct through research on the different materials, forms, characteristics, usage and other key notions based on the currently preserved records and relics to contribute to the research on traditional textiles and provide the foundations to the development of the Korean culture and cultural products, reflecting the true sole and aesthetics of traditional Korean textile crafts.
The remarkable tendency shown in recent fashion can be the customer's passiveness, not only their feeling desire for product but also needs for product seem to be made by mass media. So this condition can be thought as the currency of energy for being subjected. The public of fashion eagerly want the fashion style to be suggested for following it. The late Freudian, Erich Fromm said that the reason why individuals demand themselves to follow the masses' move could be explained as the hope against the fear of feeling not being from staying isolated and having no direction. Escaping from this fear, individuals ought to believe the necessity of participation in public. The fashion is willing to be defined as the united condition by individuals in the hope being consolidate in masses against being solitude. Nowadays, people can share many informations with internet, the fastest medium, which makes the individuals impatient not to be isolate, thinking other people must contact the information and should feel pressure of taking part in the currency. Even though the style is considered to be awkward for following it, it's frequent exposure on mass media by celebrities wearing the style could soon make a fashion. This is able to show that many customers should incline to consider less about their style or taste, whereas lean to pursue after masses' authority. Recent consumers have propensity to avoid feeling concern about others' criticism, on the other side, they try to chase of the fashion as masses' choice for feeling peaceful. The reason why people recognize not to have clothing to wear in spite of a large wardrobe, it must reflect their needs promoted from outside influence of introducing for new styles.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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