The rapid growth and influence of digital technologies have had a profound effect on modern society. Companies and businesses can connect through SNS(social network service accounts). The importance of mass media empowers the creation of virtual images that are more realistic than time and space. Unlike traditional reproduction or imitation, the virtual images created in this way are reproduced in a form that lacks the original inspiration's essence. Jean Baudrillard described this phenomenon as the theory of simulation. Baudrillard argued that imitated simulated images replace reality. He stated that reality is lost under excessive images in modern society. In response, based on an understanding of the theory of hyper-reality that emerged through the late stages of the order of simulacre, this study aimed to analyze modern fashion's method of reproducing hyper-real images and investigate the method's characteristics. This study examined the characteristics of hyper-reality described by Baudrillard and analyzed the method of artistic expression of hyper-reality. Based on this method of expression, reproducibility, following the stages of image simulation, was derived. A specific case applied to fashion was analyzed, and based on the image reproduction method, specific characteristics of hyper-reality characteristics in fashion were obtained. Sixty-four collections were selected, out of which 155 images and 43 brands demonstrated the principles of image transformation.
In this paper, I am going to analyze a correlation of Jacques Lacan's Mirror Stage and the process of remediation on image media. It is because the remediation process of various digital media is letting people pass through one time of mirror stage again. Remediation for the Internet of traditional media, conflict with the virtual world and real world, identification that a virtual image changes a practical image is for it to be caused a remediation process by mutual link of various image media. The Narcissism which occurs in the relation a self with a idealized self searches a new own expression and forms a skillful mania culture. Reflexivity of active mania culture same as a Jacques Lacan's Mirror Stage is to be the possibility becoming the feature of media culture of today. However, if digital media culture generation spends extremely wasting time from the image media, these image media generations cannot grow into new future-type man. According to this, it is necessory to have a study on Visual Literacy that it is related to a Jacques Lacan's Mirror Stage.
In the 21st century, a nation's industrial success will depend on her cultural industry. Thus, Korea has been investing much in the cultural contents industry, expecting high. A nation's potential in the industrial contents industry will be determined by 1) IT infrastructure, 2) digital convergence, 3) rich cultural heritage and 4) government's effective policies. Nevertheless, our cultural contents industry is not as much homogeneous as that of the United States or Japan, but only some parts of it have grown much. So, our cultural contents industry is not very stable, which means that it would grow in a short term but not in a long term. One of the ways to promote the cultural contents industry effectively may be derived from Jean Baudrilliard's theory of simulacra. The aim of this study is to review the ultimate simulacra required of our cultural contents industry, focusing on Disneyland which Jean Baudrilliard emphasizes as the most perfect simulacra.
As a society gets digitalized, world of simulation will expand. The world of simulation is a forced, human-making world where we are going on our lives. It is power that dominates human beings. It is a main discourse producing forces. We are using violence to ourselves to escape this forcing phenomenon. Cindy Sherman is being paid attention as an artist who expresses physical human being in the world of simulation - human who desires something, is sacrificed by violence and is using violence to himself. She is casting a question about the violence of power in the world - who are you right now in the border between the real world and the fake one? - Her method is by various symbols: masks and makeup in her works, human desires and violent realities in symbolic packages. Only when we see the world as flesh, that is a specific body, not as separated organs, can this world be something we can feel. This world is something simulacre and at the same time is bearing violence in it. She sacrifices herself to violence to avoid the very violence. This behavior is to refine or avoid gigantic violence. She is saying that the others' pains, birth and death of flowers are not only theirs but also ours.
Contemporary society is lately going through various changes in social, economic, and cultural aspects due to rapid growth of information and computer technology. The digital revolution generated from the development of network reflects the decentralizing characteristic that connects local and personal interconnections. The following paper is designed to develop a basic understanding of digital architecture and show that digital virtual reality is not accidental phenomenon but it is actually evolved from nature and recreated in cyber space. The relationship between nature and digital architecture will be explained through the background research of how digital architecture was born and how it has been transformed. Also, it is designed to find out modern trends of digital architecture through diagrams and virtual space of hyper architecture and follow up the new phenomena appearing in the field of architecture. It is said that digital architecture is a new trend of architecture created from computer bit but all architecture that has form and shape cannot be independent of nature. Nature is the root of everything and even mechanical abstraction such as 'digital' can find its form in the immanence melted in the pure essence of nature. The research found that the nature approach of digital architecture also needs no more than 5 sequential references to find its genuine sketch as the hypertext theory shows we need only 5 sequential references to prove we are all related. Additionally, the cyber space that is become a general living space and a indispensable factor of digital architecture is a space that has obscurity and more open culture. It represents the characteristics of contemporaries in various aspects of society.
Advertisements create the illusion about the ideal body utilizing body beauty as well as come to influence in formation of the social beauty standard. Commodity advertisements using the body have been considered as the most effective advertisement method because of the fluidity and the dynamic, which are understood as organic body's characteristics. Especially, advertisement strategies utilizing body painting draw customer's attention because of the properties liberally performed on the living body. This thesis attends to study on the J. Deleuze's 'becoming' Phenomenon expressed in body painting, and to analyze about the body becomes fashion and commodity and is positively utilized as effective advertisement tools. J. Deleuze's 'becoming' Phenomenon expressed in advertisement utilized body which painting is classified as follows as; becoming fashion of the body, becoming commodity of the body, becoming advertisement sign board of the body, becoming animals and plants of the body, and becoming image of the body. The result of this study on the J. Deleuze's 'becoming' Phenomenon expressed in advertisements utilizing body painting shows multiple commodity's characteristics in order to satisfy with customer's various anxieties being changed continuously, and represents the characteristics of 21C advertisements utilizing the body being changed any other thing. Consequently, this thesis is aimed at new consideration about the body beauty, which has been extended to other sphere.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.29
no.4
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pp.1-11
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2001
The purpose of this study is to re-interpretate the meaning of place from the perspective view of events. In the realm of events, time, process, and evolution are emerging as more important elements for better places rather than space or fixed physical elements. First, this study reviews the phenomenological contribution to the meaning of place by discussing differences between positivism and phenomenology. The phenomenological approach has strengths that can perceive individual experiences and idiosyncraises through a holistic approach and qualitative methods. However, it has weaknesses such as unpredictability, subjectivity and ambiguity. In order to overcome these weaknesses, the notion of singularities(pure events) on the metaphysical plane existing between nature and culture is explored via Deleuzean concepts(Post-structuralism); singularities become events(simulacre) through ´becoming´ and these events have meaning through this process in the particular place. By this process, the subject an feed a sense of place through this meaning. Events unexpectedly create a series of events and have impact in the future. Creating various events in the particular place requires many contextural settings where the embodied perceptions could take place. Describing the potentiality of embodied perceptions demands ´smooth space´ rather than ´striated space´. Smooth space refers to the space where orientations and linkages are in continuous variation. Recent architectural and landscape architectural design projects reveal that the emphasis is placed on the open-ended set of various events unfolding over time rather than the physical settings of the place. For better landscape design, new concepts need to be introduced and implemented. These new concepts should focus on creating a series of events and considering the evolution of the place over time through multi-contextural and rhizomatical synthesis rather than rigid and static master plan of SAD(survey-analysis-design) methodology.
This research tried to project hidden and overall side of market economy system of capitalism through desire and fetishism of consumer society. The objective of this research lies in examining desire code of capitalism society through hidden side of consumer society and the reason why modern people are crazy about products, the meaning of product re-creation in tempting modern consumer society, life where all desire is satisfied by products. As a result, we intended to demonstrate that post-industrial society is the one triggered by desire and that society desired in post-industrial society is the very cultural, social study realized to enable modern people to survive in modern society through Martin Parr's pictures.
Under the influence of postmodernism, modern writing tends to refuse an immediate conveyance of messages achieved by linear, unified writing. Such writing does not attempt any social participation and has no leading ethics, offering diverse perspectives. It simply relies on material property ignoring the 'here and now'. This discussion depends on the sensuous immediacy of works that are pure and uninterpretable, causing the "death of author" phenomena. Although the time was late, since the 1990s, discussion and work on deconstructive theater has been executed in the Korean theater world. This deconstructive work was achieved when lineal narratives were shattered through the shocking insertion of fragmentary episodes and imagery. Moreover, such plays were shocking presentations of severance in conversation; lack of communication; loss of pride and love; and a world devastated by violence and madness. In the 2000s, such a movement helped form a new paradigm in the theater through reinterpretation and parody of traditional dramas, while drawing general attention to postmodern theater. However, as the problems of postmodern theater are perceived through study, the limit of plays with a postmodern tendency is pointed out: such plays merely display 'deconstruction'. This thesis will examine reflective thought on postmodern theater seeking "deconstruction without alternatives" and the aesthetic concept of "le politique" by Jacques Ranciere. It will also look through the overlap of images as interval-estrangement, "lettre morte", and simulacre representing mise-en-scene aesthetics weaving "political writing". This study is meaningful in that it tries to extend the new aesthetic horizon of Korean theater, examining in 2009 and by Koh Sun-Woong in 2011, directed by Park Chung-Hee in 2010 and directed by Park Keun-Hyung in 2009.
In this study, an empirical analysis was conducted on the use of Korean design elements in the Hanbokwave project in 2022 in order to identify the expressed fashion characteristics and define Korean style. A case study was conducted on 98 items of clothing representing 10 Hanbok designer brands, and an analysis card was developed and used that classifies the silhouette of each item in detail. The analysis showed that in addition to the traditional skirt and Jeogori, the four stages of simulakr's image were prevalent in various fashion items such as shirts, blouses, jackets, crop tops, vests, dresses, and pants. In the composition of sleeves, many western clothing methods such as set-in-sleeve use and adjustment, hardcover buttons, and zippers were used to fuse the three-dimensional structure of western clothing and elements of traditional Hanbok to redefine it as postmodernism. It was recognized as a modern fashion, such as the trend of mixing and matching tops and bottoms, not a skirt and Jeogori set, by layering traditional clothes without hesitation or using them as a dress. As for the silhouette of the bottoms, the A-line showed a high frequency, and the prominent shape was identified as a traditional element widely used in modern Hanboks along with the element of wrinkles. This study is thought to be used as practical data for design development for the globalization of K-fashion in the future.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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