The purpose of this study is to analyse the mediating effects of spirituality on the relationship between functional capacity and depression among the elderly. The conceptual framework was based on the integrated theory by Brief et al.(1993) to life satisfaction. The sample was collected through convenience sampling of 413 elderly persons who were 65 years of age or older drawn from senior welfare centers, community senior centers, and religious institutions in Seoul, Incheon, and Gyeonggi Province. Data analysis was performed using Structural Equation Modeling(SEM). The main findings of the present study are as following: First, spirituality had the mediated effects on which depression and IADL influenced life satisfaction. Particularly, existential spirituality on life satisfaction had larger effect size than religious spirituality. Second, the results showed that religious spirituality had positive effects on existential spirituality. These findings demonstrate that the development and implementation of programs geared for fostering religious spirituality and existential spirituality of senior citizens are needed to improve life satisfaction in the field of social welfare. To this end, the foundation of spiritual practice in the field of social work with older people should be constructed through a spirituality-related system and professional training.
This study examines the characteristics of teacher education system and professional standards of teachers in Canada through analysis of the current teacher education curriculum and salary grids of teachers in Canada. As a result, the following characteristics were found. First, contents and theories acquired during the course of teacher education are connected to the actual practice to increase the site-compatibility. Second, professional standards of teachers is rather holistic, than detailed and systematic. Based on the findings, the following implication can be drawn. To enhance the site compatibility of teachers in the Republic of Korea, it is requisite to build a persistent, and cooperative relationship among the faculty members of teacher education program, the members of the community, and supervisor teachers of practicum schools. Also, it is necessary to come up with a system that directly connects the professionalism of the teachers and the salary grids, as the salary of teachers are adjusted according to the completion of degree or courses, reflecting the professionalism.
Michael Polanyi's idea of tacit knowledge came from the realization that scientific objectivity and critical philosophy had become too restrictive for philosophy, especially in the realm of meaning, which is beyond positivistic proof and contains more non-critical elements than critical ones. In social life, people still share certain kinds of knowledge and beliefs which they obtain without making or learning those explicitly. Contemplating the role and significance of tacit knowledge, he called for a post-critical philosophy that integrates the realm of meaning and thereby appreciates the intertwined nature of tacit and explicit knowledge. Polanyi's position towards skepticism and doubt shows similarities with Charles S. Peirce's thinking about the relationship between belief and doubt. Although Peirce's semeiotics stands firmly in the tradition of critical philosophy, he affirms that doubt cannot be a constant state of mind and only belief can form a basis for a specific way of life. Polanyi's approach differs from Peirce's by focusing on the impossibility of scientific knowledge based solely on principles and precision, and his emphasis on the crucial role of the community of scientists. Nevertheless, the deeper implications of Peirce's contemplations on belief and doubt have myriad ramifications on the philosophy of science as well as the sociology of science.
Knowledge about somatization (somatic manifestation of psychological distress symptoms) among immigrant populations is limited. While several studies have recognized somatization as a culturally distinctive expression of depression amongst older Korean immigrant population, somatization has not been incorporated into the comprehensive empirical model for depression of this population. In order to improve our general understanding of the phenomenon, the objective of this study is to empirically investigate principal contributing factors of somatization as well as inter-relationships among them. Data were collected from a cross-sectional community survey of 234 older Korean immigrants ($$age{\geq_-}55$$) in the New York metropolitan area. The statistical methodology employed a robust hierarchical regression procedure that iteratively downweights outliers. The results indicated that living arrangement, greater numbers of physical illnesses, and depression were significant explanatory factors of somatization. Furthermore, physical illness had a significant joint effect with perception of health on somatization, which confirms that positive perception of health exerts a moderating effect on the relationship between physical illness and somatization. The knowledge obtained from this study will contribute toward extending our knowledge on somatization and implementing more culturally sensitive mental health services for this population.
The purpose of this research is to understand the view on people(百姓) and Lee Won-ik(李元翼)'s view on politics, comparing with Seonjo(宣祖)'s view on them. They as political actors sufficiently cognized the condition of life of people had been very desperate. Seonjo had approached from politics to the life of people, while Lee from the life of people to politics. The former has the precariousness of transformation and instrumentalisation of the life of people. The latter has the possibility of the life of people to lead the politics. Lee's stance was on the latter aspect. He had tried to conceive the people as they are, in other words as reality, not as they should be, in other words as idea. He refrained the elucidation of people from confining it within dichotomy structure of ruling-ruled. He had tried to conceive the organic relationship between people and other existences within community. He did not give knowledge-centered question of what is the life of people, but gave situation-phenomenon-centered question of how people has been living. This approach eulciates Lee's focus on the problems of Gongyi(工役), military service(軍役), Labour service(?役), the reduction and exemption of the tax, and the appointment of provincial officer(守令). As for Lee Won-ik, the best form of life of people is to make people have mind to deserve to live, to economize their power(寬民力), to make them savor their life(樂民生), and to make their life easy(安民).
This study analyzes the effects of companion animals on humans based on folk tales of righteous dogs in Hongseong. By targeting the theses and Hongseong righteous dog tales for this purpose, analyses of Ethnography and FGI(Focus Group Interview) were used among Qualitative Research Methods. According to research analysis, the impact of companion animals on humans was analyzed as emotional, economic, and cultural and environmental effects. In the case of emotional impact, the effect of companion animals on social sentiment is analyzed to have a positive effect in various classes, ranging from children and adolescents to the elderly and the socially vulnerable. On the economic aspect, SWOT analysis was attempted in connection with the rapid expansion of the companion animals industry, as represented by the Petconomy market, and analysis was attempted by focusing on cultural campaigns and tales that appeared in various cultural and environmental influences. The results of these studies suggest that this study is one that adds depth to the fact that it is the first attempt to analyze the culture and technology of companion animals, that it triggers the contribution of community development by analyzing the symbiotic relationship between companion animals and humans through the specific region, and that pets will have an emotional positive impact on human life in the era of the Fourth Industrial Revolution, when individualism will be maximized.
Due to the successful accomplishments of the first-stage base center project, a road-map for the second-stage, global base center 2030 project has recently been proposed. The vision of the base center is to build a technology centered, cooperation based platform for a sustainable global community. The global base center 2030 project is based on three core strategies as well as three key strategies. The main goal of the core strategy is to establish an interdisciplinary smart platform, as well as a global tech-coordination facility to implement sustainable, inclusive, and innovative science and technology based ODA projects. To achieve such goals, the global center will focus on developing a global living lab, interdisciplinary smart linkage systems, and a global operating platform. The main goals for the key strategies are to solve issues at the base centers while establishing an international relationship through sustainable technology. To achieve such goals, key projects are centered in establishing a ICT package, and a global living lab based on smart interconnected system. With this, a global inter-connected business platform will also be established to support technical and operational issues.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.42
no.1
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pp.1-18
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2022
The two most influential rationales for the 21st century science curriculum reform can be said to be core competence and scientific literacy. However, the relationship between the two has not been scrutinized but remained speculative - and this has made the harmonization of the general guideline and subject-matter curriculum difficult in Korean national curriculum system. This study compares the two discourses to derive implications for future science curriculum development. This study took a literature research approach. In chapter II, national curriculum or standards, position papers, and research articles were reviewed to delineate the historical development of the discourses. In chapter III and IV, the intersections of those two discourses are delineated. In chapter III, the commonalities of the two discourses are explicated with regard to crisis rhetoric, multi-faceted meanings (individual, community, and global aspects), organization of subject-matter content and teaching and learning method, and the role of high-stake exams. In chapter IV, their respective strengths and weaknesses are juxtaposed. In chapter V, it is suggested that understanding scientific literacy and core competence discourses to have a family resemblance as 21st century science curriculum reform rationale, after Wittgenstein and Kuhn. Finally, the ways to resolve the conflict between the two ideas from the general guideline and subject-matter curriculum over crisis rhetoric were explored.
Standard Long-term care(LTC) Utilization Plan is a kind of care plan, which aims to help beneficiaries and their family choose services to meet their care needs. The objective of this study is to determine the relationships among family caregivers' perceived quality, overall satisfaction and utilization in Standard LTC Utilization Plan. Data were gathered from family caregivers with beneficiaries who have used community service in long-term care insurance system. A national cross-sectional descriptive survey was conducted in December 2008, using proportionate quota sampling. Finally, 351 family caregivers completed questionnaires which included demographic characteristics, perceived quality(9 items), overall satisfaction(1 item) and utilization(2 items). Path analysis was conducted to find a causal relationship. This study shows firstly, the quality of Standard LTC Utilization Plan was categorized into three dimensions, that is, assessment of care needs, recommended care plan, and management of monthly benefits. Secondly, reliability and validity of quality items were satisfied. Finally, in the effect of perceived quality and satisfaction for utilization, assessment of care needs(indirect effect, path coefficients=0.077) and overall satisfaction(total effect, path coefficients=0.324) were statistically significant. The findings of this study would be helpful in developing the strategies, which is needed to improve the role of Standard LTC Utilization Plan.
Korea has undergone rapid modernization and globalization process in the last few decades. The purpose of this study is to explore how shifting traditional values are impacting Korean elderlies and their perceptions of aging experience. In order to understand how changing social and cultural practices are affecting older adults, the similarities and differences among Korean elderlies living in three different geographical locations are examined in a multidimensional comparative framework. Life story interviews were conducted with 30 Korean elderlies (10 urban residents in Korea, 10 rural residents in Korea, and 10 residents in the US). Paying attention to within-group variation, this study particularly focused on analyzing the psychological, social, emotional, and spiritual experiences that made lives meaningful and resilient in old age in spite of physical decline. Based on analysis of narrative, the following major areas were identified as having positive or negative influence on aging experiences: physical health, emotional health, family relationship, work, leisure/social activity, and spirituality. Common themes of aging well across all settings included: "life not indebted to their offspring," "physical and mental health," and "dying well." Spirituality played a critical role in cultivating perspectives on life and accepting aging process, which were rooted in specific religious traditions participants identified (e.g., Christianity or Buddhism). Interesting differences in the meaning of work and leisure were also found between elderlies residing in Korea and the US immigrant context. One unique factor continuing to negatively affect Korean elderly in rural community was related to shame of not obtaining higher education. Implications for future research are also addressed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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