Assessment of information credibility is a ubiquitous human activity given that people constantly make decisions and selections based on the value of information in a variety of information seeking and use contexts. Today, people are increasingly engaging in diverse online activities beyond searching for and reading information, including activities such as creating, tagging and rating content, shopping, and listening to and watching multimedia content. The Web 2.0 environment presents new challenges for people because the burden of information evaluation is shifted from professional gatekeepers to individual information consumers. At the same time, however, it also provides unprecedented opportunities for people to use tools and features that help them to make informed credibility judgments by relying on other people's ratings and recommendations. This paper introduces fundamental notions and dimensions of credibility, and contends that credibility assessment can be best understood with respect to human information behavior because it encompasses both the level of effort people exert as well as the heuristics they employ to evaluate information. The paper reports on a survey study investigating people's credibility judgments with respect to online information, focusing on the constructs, heuristics, and interactions involved in people's credibility assessment processes within the context of their everyday life information activities. Using an online activity diary method, empirical data about people's online activities and their associated credibility assessments were collected at multiple points throughout the day for three days. The results indicate that distinct credibility assessment heuristics are emerging as people engage in diverse online activities involving more user-generated and multimedia content. A heuristic approach suggests that people apply mental shortcuts or rules of thumb in order to minimize the amount of cognitive effort and time required to make credibility judgments. The paper discusses why a heuristic approach is key to reaching a more comprehensive understanding of people's credibility assessments within the information-abundant online environment.
Intestinal parasitic infections (IPIs) are still important to the health of Thai rural residents. IPIs are the cause of many chronic diseases with, for example, opisthorchiasis resulting in progression to cholangiocarcinoma (CCA). This cross-sectional study in a prospective cohort study aimed to examine the prevalence and co-infection of intestinal parasites among Northeastern Thai rural residents, recruited into the Khon Kaen Cohort Study (KKCS), and who were residing in areas of high-risk for developing CCA. On recruitment, subjects had completed questionnaires and provided fecal samples for IPI testing using the formalin ethyl acetate concentration technique. Data on selected general characteristics and the results of the fecal tests were analysed. IPI test results were available for 18,900 of cohort subjects, and 38.50% were found to be positive for one or more types of intestinal parasite. The prevalence of Opisthorchis viverrini (O. viverrini) infection was the highest (45.7%), followed by intestinal flukes (31.9%), intestinal nematodes (17.7%), intestinal protozoa (3.02%), and intestinal cestodes (1.69%). The pattern of different infections was similar in all age groups. According to a mapping analysis, a higher CCA burden was correlated with a higher prevalence of O. viverrini and intestinal flukes and a greater intensity of O. viverrini. Both prevention and control programs against liver fluke and other intestinal parasites are needed and should be delivered simultaneously. We can anticipate that the design of future control and prevention programmes will accommodate a more community-orientated and participatory approach.
Lee, Hee Yun;Tran, Marie;Jin, Seok Won;Bliss, Robin;Yeazel, Mark
Asian Pacific Journal of Cancer Prevention
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제15권4호
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pp.1791-1796
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2014
Background: Colorectal cancer (CRC) is a leading cause of cancer death among Vietnamese Americans, yet screening remains underutilized. We investigated the effectiveness of a culturally tailored DVD intervention in promoting CRC screening among unscreened Vietnamese Americans age 50 and over. Materials and Methods: Using a community-based participatory research approach, we conducted a trial comparing twenty-eight subjects who received a mailed DVD in Vietnamese, with twenty-eight subjects who received a mailed brochure in Vietnamese. Subjects completed telephone surveys at baseline, One-month, and one-year. The primary outcome was receipt of screening. Secondary measures were participants' knowledge, attitudes, and beliefs about CRC screening. Two focus groups explored the intervention's acceptability and effectiveness. Results: At one year, CRC screening rates of 57.1% and 42.9% were observed in experimental and control group respectively (p=0.42), Subjects in both groups showed increased knowledge about CRC after one month. Focus group findings revealed that the DVD was an effective method of communicating information and would help promote screening. Conclusions: The findings suggest that culturally tailored, linguistically appropriate content is more important than the type of media used. This relatively low intensity, low cost intervention utilizing a DVD can be another useful method for outreach to the often hard-to-reach unscreened population.
This study has studied the phenomenon exclusive to the activity of skin scuba among marine sports in Busan region, and such empirical studies are for the development of skin scuba, and even of the entire marine sports, and in order to achieve such objective, the study method centered around qualitative study method of in-depth interview, participatory observation, and documentation study, the results of which are as follows. First is the advantage of the local environment as an open-water location. This study area has beaches of pebbles, and the underwater is also comprised of pebbles up to a certain distance, securing a superior underwater visibility compared to the sand of other Busan regions, and such local environment is thought to be an advantage of skin scuba activity. Second is the satisfaction of accessibility. This study area had an advantage in participant accessibility, which is thought to act as a good strength for the marine sports development of this area in the future. Third is the satisfaction of education. The club instructors of this study area had various marine sports-related licenses such as skin scuba, along with marine lifeguard trainer qualifications to prepare against safety accidents, which are also thought to have positive influences on the education satisfaction for beginners. Fourth is the inconvenient subsidiary facility. This study area has great natural environment for open waters, but the subsidiary facilities of the club for skin scuba activity was found to be very inconvenient by this study, and for the future development of skin scuba, the improvement of subsidiary facilities should be considered. Fifth is the inconvenient parking facilities. The participants in this study area agreed upon the inconvenience of the parking issue alongside the subsidiary facilities. There are always parking issues near the coasts of Busan region, and in order to resolve such issues, active assistance from the City of Busan and each local government, and if such methods are well proposed, the conflict between the marine sports participants and local residents shall be resolved, it would play a great role in the development of marine sports.
This study is to understand subculture as a selective amity or an emotional tribe that includes a life style, hobby and leisure of people and seeing it as the tribal solidarity or emotional alliance. Hence, based on the neo-tribalism by Michel Maffesoli who explains a tribe not composing a social vertical structure represented by class, but is composed a horizontal structure of individuals as a member of a society, this study conducted an empirical analysis on domestic minor fashion communities. Research findings show that they have a unique structure unexplained by Maffesoli. Fashion styles, values shared by domestic minor fashion communities are almost entirely based on individual likes and dislikes, escaping from a symbol of resistance to subordination explained by the existing subculture, play a role in enhancing the solidarity inside the community and confirming its identity outside. However, as for shared values within a community, it reveals a new invisible type of subculture intra-inter domestic minor fashion communities. A community showed a closed mind rather than open mind, disregarding or comparing with other communities and preventing their members from participation. A community had strict fashion rules and obvious classes, leading to participatory restriction. In conclusion, domestic minor fashion communities showed the most significant characteristic of a selective vertical structure by individual and community rather than a vertical structure by a society.
Objectives: In most countries around the world, sex work is an illegal activity. Female sex workers (FSWs) in Iran hide their identities, and they are known to be a hard-to-reach population. Despite free access to HIV testing, fewer than half of FSWs receive HIV testing. The purpose of this study was to characterize the reasons for which FSWs do not seek testing at drop-in centers (DICs) and voluntary counseling and testing (VCT) centers in Iran. Methods: A qualitative study was conducted in 2016. The participants were 24 FSWs who received services at VCT centers and DICs for vulnerable females in the north of Iran and 9 males who were the clients of FSWs. In this study, we made use of purposive sampling and carried out a thematic analysis. Results: We found 4 major and 6 minor themes. The major themes were: fear of being infected (with HIV), stigma, indifference, and knowledge. Conclusions: Despite the significant efforts made by the government of Iran to establish and expand DICs for vulnerable females, the number of FSWs receiving services at these centers has not been very considerable. Consequently, by introducing and implementing training programs for peer groups, it may be possible to take steps toward establishing strategic programs for the control and prevention of HIV/AIDS.
본 연구의 목적은 사회복지조직의 직원 채용과정을 심층적으로 이해하고자 하는 것이다. 이러한 목적을 달성하기 위해 공개모집과 다차원적인 선발방법을 통해 직원을 채용하기로 한 사회복지관과 접촉하여 심층면접과 관찰, 기록물 등을 통해 다양한 자료를 수집하고 사례연구 접근으로 분석하였다. 채용과정 분석결과는 결원에서 채용 공고까지, 서류심사, 면접심사, 최종 선발과 발표, 임명의 5단계로 구분하여 각 단계에서 나타난 특성들을 제시하고 기관과 면접관, 지원자들의 관점을 반영하여 해석하였다. 또한 주제 분석을 통해 '역지사지', '경험을 통해 성장하기', '동상이몽', '사회복지에 특화된 채용방법의 부재'라는 주제들이 도출되었고, 이에 대해 논의하였다. 결론에서는 직원 채용과정에서 사회복지조직들이 고려해야 할 실천적 지침들을 제시하였으며, 이 연구의 결과를 더욱 발전시킬 수 있는 후속연구에 대해서도 제안하였다.
This study is aimed to be used as basic data to plan Korean style cohousing for double-income families in the future by studying their lifestyle, housing needs and housing awareness on cohousing. The results of the study are as follows. 1) As for the life style of the subject families, it was a housewife that mainly does the household affairs despite of the status of double-income family. Also, as for the social activity, almost half of the respondents said that the spending in child-care facilities was not sufficient and wanted to send their children to ones within their neighborhood. 2) As far as housing awareness on cohousing concerned, among specific items, the child care area, the household affairs division area, and participatory awareness of residents in housing planning and management got higher scores, while as for awareness on utilizing common space, using the common hobby rooms, promenades and benches, exercise facilities, common yard, and study rooms got higher scores. When asked about the necessity for cohousing in Korea, they gave very positive answers, but the answer to their willingness to reside in it was less positive. 3) Summarizing the housing needs on cohousing, it turned out that more people wanted to reside in suburban area with others having common grounds with them as for a desirable residence environment. They wanted the neighborhood to be composed of 10${\sim}$29 families, and medium-density semi-detached house occupied by owners. They wanted a mixture of independent management and entrust management for managing common facilities, and common meal once a week. They wanted indoor exercise facilities to be more extended than other common facilities, and the house of $100m^{2}{\sim}130m^{2}$ with 3 bedrooms, 2 bath rooms, and a large living room and dining room.
Medical humanities education (MHE) is as essential as basic medical sciences and clinical medicine education. Despite the importance of MHE, MHE curriculum development (CD) has proven to be challenging. This critical review examines the MHE CD at one medical school. The critical review methodology was developed based on Kern's six step CD model to systematically examine the CD of "Doctoring and Medical Humanities (DMH)" at the Yonsei University College of Medicine. Five review questions were developed related to (1) necessity, (2) direction and purpose, (3) design, (4) operation, and (5) evaluation of CD based on Kern's model. The review showed that the process of DMH CD mapped to components of Kern's model. The DMH curriculum content selected was closely related to medical practice and aimed to combine the acquisition of understanding and skills by designing a student-participatory curriculum based on clinical cases. Assessment methods that emphasized students' reflections were actively introduced in the evaluation section. Since the regular committee for DMH continued the work of the special ad hoc committees for DMH CD, the CD was effectively completed. However, the planning and evaluation functions and responsibilities of the DMH committee need to be strengthened. Despite the apparent limitations, the fact that students showed a high satisfaction rate and preferred small group discussions based on clinical cases has significant implications in the instructional design of MHE, where changes in self-awareness and attitude are more important than the acquisition of information. It is necessary to systematically review and study students' reflection results produced by the changed assessment methods and to develop assessment indicators for MHE that reflect the achievements of the MHE competencies of students.
This essay interrogates the category of the 'global' in the emerging domain of 'global intellectual history'. Through a case study of the Indian social-religious reformer Rammohun Roy (1772/4-1833), I argue that notions of global selfhood and rights-consciousness (which have been preoccupying concerns of recent debates in intellectual history) have multiple conceptual and practical points of origin. Thus in early colonial India a person like Rammohun Roy could invoke centuries-old Indic terms of globality (vishva, jagat, sarva, sarvabhuta, etc.), selfhood (atman/brahman), and notions of right (adhikara) to liberation/salvation (mukti/moksha) as well as late precolonial discourses on 'worldly' rights consciousness (to life, property, religious toleration) and models of participatory governance present in an Indo-Islamic society, and hybridize these with Western-origin notions of rights and liberties. Thereby Rammohun could challenge the racial and confessional assumptions of colonial authority and produce a more deterritorialized and non-sectarian idea of selfhood and governance. However, Rammohun's comparativist world-historical notions excluded other models of selfhood and globality, such as those produced by devotional Vaishnava, Shaiva, and Shakta-Tantric discourses under the influence of non-Brahmanical communities and women. Rammohun's puritan condemnation of non-Brahmanical sexual and gender relations created a homogenized and hierarchical model of globality, obscuring alternate subaltern-inflected notions of selfhood. Class, caste, and gender biases rendered Rammohun supportive of British colonial rule and distanced him from popular anti-colonial revolts and social mobility movements in India. This article argues that today's intellectual historians run the risk of repeating Rammohun's biases (or those of Hegel's Weltgeschichte) if they privilege the historicity and value of certain models of global selfhood and rights-consciousness (such as those derived from a constructed notion of the 'West' or from constructed notions of various 'elite' classicized 'cultures'), to the exclusion of models produced by disenfranchised actors across the world. Instead of operating through hierarchical assumptions about local/global polarity, intellectual historians should remain sensitive to and learn from the universalizable models of selfhood, rights, and justice produced by actors in different spatio-temporal locations and intersections.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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