Eleven Korean learners of English took part in an experiment where the production and perception of English /r/ and /l/ in four different word positions was investigated. Overall the subjects made more errors on /l/ in both production and identification tests. The frequency of the subjects' errors was also sensitive to word positions in which the two English liquids occur. Especially the subjects made noticeably fewer errors in intervocalic medial position. It is suggested that the Korean subjects' acquisitional pattern in this particular case of foreign phone learning can be explained more by language particular 'interference' effects rather than 'universal' acoustic arguments such as those given in Dissosway et a1. (1982) and Sheldon and Strange (1982). The results of the experiment also support the minority position among second language educators that in some cases of non-native phone acquisition, learners' production abilities can be developed earlier than their perceptual abilities.
Dimalen, Davis Muhajereen D.;Roxas, Rachel Edita O.
Proceedings of the Korean Society for Language and Information Conference
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2007.11a
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pp.146-154
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2007
AutoCor is a method for the automatic acquisition and classification of corpora of documents in closely-related languages. It is an extension and enhancement of CorpusBuilder, a system that automatically builds specific minority language corpora from a closed corpus, since some Tagalog documents retrieved by CorpusBuilder are actually documents in other closely-related Philippine languages. AutoCor used the query generation method odds ratio, and introduced the concept of common word pruning to differentiate between documents of closely-related Philippine languages and Tagalog. The performance of the system using with and without pruning are compared, and common word pruning was found to improve the precision of the system.
The purpose of this study was to explore the relationship between acculturation and the daily adjustment of Korean-Chinese children to Chinese society. Specifically, this study examined the differences between language factors and cultural factors in the levels of acculturation of Korean-Chinese children. In addition, the differences of Korean-Chinese children's adjustment according to their levels of language-related and culture-related acculturation were analyzed. Subjects consisted of 679 Korean-Chinese 4th graders in Yangil, Shenyang, and Harbin. First, the result from this study showed that Korean-Chinese children in Yangil, Shenyang, and Harbin were more acculturated to the Chinese language than to Chinese cultural activities. Second, language factors and cultural factors in acculturation were distinctively associated with Korean children's daily adjustment variables such as their well-being, internal locus of control, achievement motivation, school adjustment, teacher and peer support. Lastly, this study revealed that using Korean ethnic language and maintaining Korean ethnic culture are more likely to be associated with better daily adjustment for Korean-Chinese children. These results discussed within the unique sociocultural context of the Korean-Chinese immigrant society. This study suggests that ethnic minority children's adjustment and development should be understood within the sociocultural context of their immigrant society.
The present study examined generational differences in ethnicity maintenance among Korean-Chinese to understand the impact of recent social change on a Korean-Chinese ethnic community in China. A total of 1355 Korean-Chinese (557 parents and 798 children), who live in Shenyang, China, participated in this study. The subjects were asked about their language use during daily conversations and cultural activities. They were also asked about their ethnic identity and perceptions of social distance from Chinese people. The results reveal that the Korean-Chinese parent generation is more likely to maintain its ethnic language, while the child generation is more likely to maintain its ethnic culture. Second, more parents than children considered themselves as 'Korean-Chinese' rather than 'Chinese'. Third, members of the child generation show less social distance from Chinese people than do the parent generation. These results show a strong tendency towards ethnicity maintenance among Korean Chinese as well as recent changes in the community. This study argues for the importance of school education and school environment in maintaining the ethnic language and culture of Korean-Chinese children.
Using the observation technique and in-depth interview, the current study compared various aspects of multicultural education between Korea and Canada and suggested the direction Korea's multicultural education needs to take. As a part of class curriculum, the researcher interviewed the representative of Ansan Foreign Center (AFC) and the president of the Kosian's House, a NGO for multicultural educations. The observations and experiences of the researcher were also used in this study. The results of the current study are as follows. First, multicultural education is provided for the minority group in Korea, whereas multiculturalism is included and taught for every student in Canada. In addition, the current multicultural education of Korea focuses on language and culture acquisition to help the students to adjust. Canada, on the other hand, focuses on accepting other cultures and ethnic equality, creating both identities as their ethnic origin and as Canadians. Second, in language educations, both countries had students enrolled in lower school years than their age. However, the differences occurred in terms of emotional support and availability of expert teachers. Third, comparing teacher's attitude towards multicultural education, Korean teachers were not free from perceiving the multicultural student as 'different', whereas Canadian teachers have been taught since little to consider multicultural students as Canadians, but accept their ethnic backgrounds. Based on the results, the current study suggested multicultural education program for the majority group, increase in number of expert language teachers and teaching assistants, and an education program to teach multiculturalism as part of an identity of humankind. The limitations and suggestions for future studies were provided afterwards.
Flannery O'Connor's stories have garnered critical attention for her religious views. Thus, the interpretation of violence in her fiction has been mainly associated with salvation in her characters. Nonetheless, O'Connor was aware of the historical facts surrounding white supremacist activities in the American South. In its revenge narrative, O'Connor's story "The Displaced Person" (1955) unveils subtle layers of politics from the Ku Klux Klan as well as her white characters' views of race and immigrants. O'Connor used a voice of reserve due to her minority position as woman and Catholic. Although she was a white female, she lived within repressive Southern religiosity. Racism prevailed beneath Southern chauvinism and patriotism. The conflicts in the South display the violent aspects of the "Invisible White Supreme Empire." After the World Wars, devalued whiteness elicited atrocities against socially upward mobile African Americans, foreigners and Catholics. This article explores the convoluted issues of racial hierarchy, miscegenation, and xenophobic reactions in the South.
The purpose of this study was to find the existential meanings of the culturally marginalized community organization. Based on the findings, the study examined the issues related to operating the organization and found the ways of helping such organization through service learning programs. For the study, the researcher chose the Korean school of Knoxville in the USA as a service community organization. This study used a qualitative method using narrative construction in the nature of the text shapes with first-person point of views. The research findings were discussed based on the observations and participation in the organization. The study found that the Korean school plays a role as a cultural liaison connecting the Korean culture to other cultures while enabling students to critically accept their native systems, values, and customs through understanding of their native language. However, problems were found in operating the school due to the lack of skills and knowledge of the school administration. Suggestions were made and implemented to the school in order to improve the performance of the school.
The purpose of this paper is to make a critique of racial aspects of Caribbean literature more ethical through a constant concern with history and political philosophy. The first step I take for this purpose is a comparative reading of C. L. R. James's view of Toussaint L'Ouverture's position and Frantz Fanon's view of race and class in the historical context of the Caribbean power-relations. In so doing, I examine how Toussaint's and Fanon's wills to negotiation were thwarted in the New World history. To elaborate upon this ethico-political approach, I have recourse to the so-called later Derrida, focusing on his books, such as The Politics of Friendship, Of Hospitality, On Cosmopolitanism and Forgiveness, etc. Taking an up-close look at Derrida's thought, I argue that his political contemplation of ethics is as effective as his deconstruction of "otherness" in dealing with the nature of ethnic clashes in both the real world and minority literature. In the second half of my paper, I reexamine the issues of race, gender, and class in the three novels of Jamaica Kincaid - Annie John, Lucy, and The Autobiography of My Mother. It is conceivable that from the feminist perspective Kincaid's fiction has been read as a postcolonial Bildungsroman. In my supplementary attempts to this criticism, I reveal that the teenage narrator's precocious awareness is still under the colonial influence in the Annie John section. My analysis of Lucy contends that the reasons why the white woman fails to make friends with the young black woman should be sought in the long history of the U.S. racial politics. In the section of The Autobiography of My Mother, I discuss how difficult it is for a minority woman to liberate from the spell of history insofar as she is engaged in the issue of identity. In closing, I pose a need of consolation that literature may grant us by becoming able to produce a different interpretation on all the bleaker reality.
Purpose: To support implementation of comprehensive, person-centered healthcare, this study aimed to explore immigrant women's public health center (PHC) service experiences and needs while considering Photovoice's feasibility for this purpose. Methods: This qualitative study included 15 marriage-based immigrant women. Participants were recruited from churches and multicultural family support centers using purposive and snowball sampling. Data were collected through four focus group interviews and were subjected to inductive content analysis. Results: Five categories of experiences were identified: language barriers, hectic environment, affordable and practical primary healthcare, feeling ignored and discriminated against, and feeling frustrated. In addition, five categories of needs were identified: language assistance services, ease of access, healthcare across the lifespan, expansion of affordable healthcare, and being accepted as they are. This study provides preliminary evidence that the Photovoice approach can facilitate the interview process in a qualitative inquiry involving participants with limited ability to express their perspectives in the researchers' language. Conclusion: Study findings highlight the need to implement institutional policy and procedural changes within PHCs and to provide culturally competent, personcentered care for South Korea's marriage-based immigrant women and other ethnic minority populations. The findings also provide evidence-based direction for PHC service planning.
Spruijt, Nicole E.;Vorstman, Jacob A.S.;Kon, Moshe;Molen, Aebele B. Mink Van Der
Archives of Plastic Surgery
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v.41
no.5
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pp.472-479
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2014
Background Speech problems are a common clinical feature of the 22q11.2 deletion syndrome. The objectives of this study were to inventory the speech history and current self-reported speech rating of adolescents and young adults, and examine the possible variables influencing the current speech ratings, including cleft palate, surgery, speech and language therapy, intelligence quotient, and age at assessment. Methods In this cross-sectional cohort study, 50 adolescents and young adults with the 22q11.2 deletion syndrome (ages, 12-26 years, 67% female) filled out questionnaires. A neuropsychologist administered an age-appropriate intelligence quotient test. The demographics, histories, and intelligence of patients with normal speech (speech rating=1) were compared to those of patients with different speech (speech rating>1). Results Of the 50 patients, a minority (26%) had a cleft palate, nearly half (46%) underwent a pharyngoplasty, and all (100%) had speech and language therapy. Poorer speech ratings were correlated with more years of speech and language therapy (Spearman's correlation=0.418, P=0.004; 95% confidence interval, 0.145-0.632). Only 34% had normal speech ratings. The groups with normal and different speech were not significantly different with respect to the demographic variables; a history of cleft palate, surgery, or speech and language therapy; and the intelligence quotient. Conclusions All adolescents and young adults with the 22q11.2 deletion syndrome had undergone speech and language therapy, and nearly half of them underwent pharyngoplasty. Only 34% attained normal speech ratings. Those with poorer speech ratings had speech and language therapy for more years.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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